相聲前輩馬季名言“我愛相聲,但是討厭說相聲這幫人”,有什麼特別含義?

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馬季主張接地氣並不是像小劇場一樣講黃段子搞怪賣騷!馬先生一生去基層演出無數,他知道老百姓喜歡什麼,貼近群眾而又不三俗才是他追求的目標,這也是他從80年代表演了那麼多諷刺類相聲的原因,諷刺類會得罪有權力的人的,但他不怕,在他帶領下那個時代出現了諷刺類相聲高潮,是歌頌型相聲後又一個相聲高潮,名家輩出!這才是老百姓喜歡的相聲!馬季老了後交接棒傳到姜昆手裡,隨著國家審查制度的收緊和許多相聲演員的不務正業,相聲水平不咋滴還不鑽研業務提高水平,整天阿諛奉承溜鬚拍馬,又把馬先生最討厭的舊社會那些拜師、認乾爹死灰復燃,變得幫派林立烏煙瘴氣!深愛相聲的馬先生痛心疾首,才說出了那句話


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這不是馬季先生的名言,只是他被人追問“是否願意調解姜昆與郭德綱之間的矛盾”時,不得已說的一句話。而在馬季先生說這句話之前他還曾經說過一句話,那就是“相聲至少還有郭德綱”!


馬季先生生前非常欣賞郭德綱,也認可郭德綱為復興相聲藝術所做的貢獻。但是面對以弟子姜昆為首的主流相聲演員打壓郭德綱的局面,馬季先生十分的無奈。姜昆做為曲藝家協會的領導,有責任有義務,提倡高雅藝術,弘揚正氣,傳播正能量,而郭德綱德雲社當時的相聲確實有擦邊球、低俗的成分。反三俗本身沒有任何錯誤,但是主流相聲界對郭德綱的態度,已經遠遠不是相聲作品、相聲風格的問題了!而是想一腳把郭德綱踩到地上!

馬季老先生做為新中國成立之後的第一代相聲藝人,他對相聲界的舊江湖習氣非常有感觸,雖然大家表面上和和氣氣,但是私底下地域之見,門戶之爭鬥的非常激烈,各種明槍暗箭,屢見不鮮。而且即使是成名的藝術家也誰都看不上誰,誰都不服誰。馬季先生因為文革時期與師父侯寶林大師的一點兒恩怨,就被好事的人謠言中傷,被別有用心的人一再拿出來做攻擊之詞。所以馬季先生對此深惡痛絕。

另外自從上個世紀90年代開始,到本世紀初,相聲遭遇低谷,相聲界的演員不但不思進取,而且熱衷於拜師、認乾爹等老一套舊江湖習氣,相反對郭德綱復興相聲的做法,大加指責,用各種手段排擠、打壓郭德綱。其做法與從舊社會走過來的老相聲藝人沒有兩樣!馬季先生對這樣的局面,既感到無奈,又痛心疾首,同時也是無能為力,所以才說出了這句“我喜歡相聲,但是我討厭說相聲的人”的話!


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馬季先生確實說過這句話,關於別的答案中否認馬季說過這句話的人,也許不瞭解這段歷史。這句話也跟郭德綱沒有任何關係,至少在馬季說這句話的時候,郭德綱還沒怎麼回事呢,希望大家不要瞎聯繫。

馬季討厭的是相聲界的門戶之見和門戶之爭。

是傳統的拜師儀式,一個頭磕下去一輩子就認準這個人的做法。再拜別人就被認為好像叛國一樣。

相聲界的排外風氣看起來確實不太友善,對沒有拜師的人,是一種敵視的狀態。

馬季書中說過一個事,有一對河北的相聲演員,在天津演出,效果很好,觀眾可歡迎了,但是因為沒有拜師,受到了相聲行業的抵制。所以想拜馬季為師,入個門戶。馬季沒有同意,因為那人比馬季還大四五歲。

其實我個人認為,馬季沒收這兩個人,是跟自己的理念相矛盾的。

馬季不贊成相聲裡面門戶之間的爭鬥,也不喜歡同行對沒有師承演員的態度,他跟自己的徒弟是以師生的關係相處的,除了臺灣省的李國修之外,其它徒弟都沒有擺知,沒有磕頭,沒有拜師禮。

可以說,馬季是不喜歡傳統的繁文縟節的,認為這些虛假的儀式和意識影響相聲的生產力。

但為什麼說馬季沒有收那兩個人是跟自己的理念相矛盾的呢?

原因是,那兩個人被相聲同行排擠不是因為沒有能力,主要是因為沒有師門,馬季有能力把他們帶進師門,他也不看重師門,如果兩個人藝術確實值得推薦,其實幫一把也不是不可以。

馬季拒絕了,而且拒絕的理由是因為他們年紀大。

從意識形態上來說,馬季拒絕的時候還是帶著傳統的拜師觀點的,如果是其它把門戶看的很重的相聲演員也很可能不會答應。

馬季沒有收那兩個人可以看出來馬季並不是傳統的挑戰者,也不是一個攪局者。

馬季說出了自己討厭這支隊伍,更像是一句牢騷。

因為他什麼也沒有改變,只是獨善其身了,也沒有往改變的道路上做什麼改天換日的功績。


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為什麼馬季大師說:我愛相聲,但是討厭說相聲這幫人。別的不說,先看看自己的那些徒弟,多數不好好鑽研相聲,比如:姜昆、馮鞏、黃宏等……,馬老也奇怪啊,怎麼拜我為師為什麼不好好鑽研相聲啊?怎麼都是鑽研怎麼當官兒啊、怎麼練書法、怎麼開網站、怎麼演小品等等……,難道這就是我馬季的徒弟嗎?所以說馬老很這幫說相聲的,主要是恨自己的徒弟。


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馬季說這句話的時候差不多在八十年代末,九十年代初。相聲行最火的年代,由於整個行業的興盛,很多舊習俗,舊毛病開始抬頭。年輕演員開始攀比輩分,不好好練活,倒是精通春語,門戶之爭開始冒頭,等等。馬季先生有感而發:我熱愛相聲這門藝術,我討厭相聲這支隊伍。受馬老先生的影響,我也特別討厭現在的相聲演員談論輩分,言語之間必稱師叔,師兄弟,連著好多相聲迷也津津樂道誰輩分大等等。老年間,相聲行搞家譜,是在舊社會朝不保夕,江湖零落之下的一種自我保護。行走江湖又形成很多規矩,黑話。這都是陋習,偏偏有些演員不鑽研業務,喜歡拿這個當寶貝。二十年前馬先生的這句話,至今仍有他的現實意義,希望不但是相聲從業者,我們觀眾也要理解這句話的真實含義。


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以前看過一些馬先生的報道和專訪,我個人的理解是:馬先生本身就是派系的犧牲品!當初廣播說唱團四位相聲大家:侯寶林,劉寶瑞,郭啟儒,郭全寶都看中了馬季是個不可多得的相聲奇才,都想收為弟子,爭來爭去,最後指定侯寶林為責任老師,為此劉寶瑞先生還挺有意見。馬季先生不屬於娃娃腿,身上沒有舊社會藝人的習氣,只因天資聰慧,悟性極高,無論傳統的還是現代的都發揮的非常好,正好趕上那個時代,屬於新派相聲,也是歌頌型相聲的創始人。馬先生進入相聲圈,親身經歷了藝人相賤,同行相互擠兌,師徒兄弟反目,拉幫結派,見不得別人比自己強,更有甚者自甘墮落………烏七八糟的現象讓馬先生十分討厭,所以他才說出這句話!


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“我愛相聲”這是馬季真心話!

馬季一生都在學習相聲、研究相聲、創作相聲、表演相聲,是他把相聲帶到了春晚這樣的大舞臺,是他教出了姜昆、劉偉、笑林等眾多相聲名人。


“我討厭說相聲這幫人”也真的是發自肺腑的。

其實馬季所說的不是所有的相聲人,而是那群“趨炎附勢、爭名奪利、道貌岸然”的相聲人,這句話其實指責的範圍非常的大。在當時,相聲界內的大部分相聲人都是這樣,其中甚至包括大師侯寶林以及馬季的徒弟姜昆。

人們都知道馬季與侯寶林雖然是師徒,但是其實二人關係非常複雜,主要原因就是二人的觀念有很大差別。侯寶林將相聲帶到了大雅之堂,而馬季發揚光大更是把相聲帶到春晚,讓相聲真正發揚光大。這一點上,二人可以說一脈相承。


可是在相聲的內容上有著很大不同,侯寶林主張淨化相聲,而馬季則認為市井的一些東西才是相聲本質(這也是馬季對郭德綱倍加推崇的原因)。侯寶林淨化相聲很大一部分原因是為了迎合上面的人,而馬季則希望更多的吸引下面底層觀眾。所以說馬季在相聲的技藝上是非常尊重侯寶林的,但在為人處世上卻並不贊同。


“前無古人,後無來者”是馬季對馬三立的敬佩之言。

相聲界的另一位大師馬三立,卻是馬季非常尊重的人。馬三立生前想來都是深居簡出,除了相聲上的事情,很少與那些相聲人往來。這點與馬季非常相似。馬三立大師去世之時,馬季寫到“前無古人,後無來者”,這可以說是最高的評價,很明顯的表達了他對馬三立的敬佩高過侯寶林。所以後來很多人都說馬季是“身在候營心在馬”。


“相聲後繼有人,至少還有郭德綱”是馬季對相聲界還有郭德綱這樣的相聲人,而感到欣慰。

有人說他說出這句話,是為了照顧侯耀文的面子。其實並非如此,他是真的認可郭德綱。作為一個相聲名家,馬季真的很有眼光。不得不佩服馬季,因為說出這句話的時候郭德綱還不是現在的郭德綱,而馬季實際就是看出了郭德綱的理念與自己相同,觀眾才是相聲的根本;看出了郭德綱對於相聲的熱愛與自己相同,就是要發揚相聲。

如果馬季能夠活到現在,看到如今相聲的興盛,應該很欣慰吧!


雨天論娛樂


相聲前輩馬季名言“我愛相聲,但是討厭說相聲這幫人”,有什麼特別含義?

馬季先生在這個圈呆的時間太長,看透了很多人,有些人確實太卑鄙了,簡直就不是人。那些仗勢欺人,欺師滅祖,忘恩負義,認賊作父,狐假虎威,狗仗人勢的跳樑小醜,圈外的人都能看清楚。


霍體清


說句大實話,只有會說三俗講淫穢的是相聲藝人。大家不要忘記那萬惡的舊社會,藝人為養家餬口,撂地畫餅,數腳賣藝時的艱辛。你不說好聽的,聽相聲的衣食父母不給打錢?各種行業都說改革,創新其實就是想給自己樹碑立傳,馬季的所謂歌頌相聲就是用顫石橋哈馬凳的手段把自己樹在了侯寶林先生門下的弟子,侯先生要是活過來一定不認,姜昆也是這樣樹立自己兒。


鳳之子4


“我愛相聲,但是討厭說相聲這幫人”。馬季說的這話,應該是在郭某人還不知在哪的時候說的。與姜昆和郭德綱之間的事八杆子打不著。有人借用馬季說的這話,以解讀對姜昆打壓郭德綱的不滿,這是很卑鄙的行為。社會上有些人為了達到一己私利真可謂是無所不用其極!還是那句話,郭某人想要成為真正的相聲藝術家,首先把人做好,多修人品藝德!在藝術上,好好向侯寶林,馬季等人學習!靠說髒口相聲,靠炒作,是沒有前途的!耍聰明,翹尾巴,兒童行為!


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