《安家》房似錦爺爺去世為什麼子女都不穿白色的孝服?

一米生活yimilife


你好,很高興回答你的問題。

前面看到,房似錦家的家庭關係是非常複雜的,父母的思想也是比較落後,而且是那種見錢眼開的,所以爺爺去世,一家沒一人穿孝服是為了省錢,而且父母對爺爺的感情並不深厚。之所以辦殤禮其目的也是為了圈鄉親們的錢。


笛笛獸


每個地方風俗習慣不一樣,這個也不能強求不是呢


後青春期的詩哈


你好,很高興來回答你的問題。

《安家》房似錦爺爺去世為什麼子女都不穿孝服?

據我分析可能有一下幾種可能。

一、孝服基本都是要買,買孝服需要錢。從之前的劇情來看,潘貴雨為了錢什麼都做的出來,房似錦的爸爸出事,欠了不少外債,弟弟的房貸,又要結婚裝修房子,而大部分的經濟來源是依靠房似錦,所以她不可能買孝服,能省則省,只有袖子上帶了黑布,表示了下。

二、當今社會的速度,很多進行喪葬禮儀禮上,都不穿孝服,現在的送葬禮儀,比以前更加的進步更加的快速,在一般情況下,都不會披麻戴孝,因為時間緊促,加之現在人們由於社會的進步,也沒有時間進行守孝。

三、各地方的生活習慣,殯葬習慣各有不同,從從宴席的規模上也能看的出來,這家人完全是想營造一個喜葬的氛圍,覺得老人是圓滿去世的,沒有遺憾,沒有病痛,其實更多是表現出自己的孝順,自己在床前盡孝,讓老人是完整的走完自己最後的日子的,所以,不穿白衣服一方面是不想營造出真難過的氣氛,另一方面是讓別人覺得,老爺子走的安詳。

希望我的回答可以幫助到你。





爆炸影音社


哈嘍,我是小小橙,一個資深追劇愛好者,現在由我來解答你的問題。我認為房似錦爺爺去世子女不穿白色孝服,原因是潘貴雨太摳,捨不得花錢,覺得能少一筆算一筆。

在劇中房似錦爺爺去世之前,將鏡頭一而再,再而三的轉向潘貴雨。房似錦爺爺生病了,本該送去醫院,但是她並沒有送去醫院,還藉此不斷的敲詐房似錦,讓其往家裡面寄錢。房似錦將身上所有的積蓄都寄回了家裡,連自己的衣食住行都沒有保障,還四處借錢,但是潘貴雨卻像吸血鬼一樣,不斷的榨取房似錦身上的一切。在房似錦爺爺即將去世的時期,爸爸和弟弟都對潘貴雨進行了勸說,通知房似錦回家看爺爺最後一眼,但是潘貴雨為了能夠持續不斷的從房似錦身上拿到錢,讓房似錦連爺爺的最後一面都見不上。

劇中多次提到,為要給潘貴雨的兒子買房,裝修和娶老婆,才一次次的去找房似錦拿錢。而今,兒子每個月的房貸還指望著房似錦,老公殘疾沒有指望。潘貴雨想著省下一點是一點,就連房似錦爺爺的葬禮,客人來吃飯喝酒都精打細算。在牆角上,叫姐妹們先上一些填飽肚子的東西上來,貴的菜後面再上,能賺回一點算一點。既然,連飯菜都如此精打細算,又如何捨得在多花一筆錢去給每一個人配一件白色孝服。

房似錦爺爺死去已經是事實,潘貴雨知道,現在雖然能夠瞞得住一時,卻瞞不住一世。潘貴雨很清楚的知道,房似錦的弱點就是爺爺和弟弟。但是,劇中表明她已經用兒子的電話,以兒子的名義多次向房似錦拿錢,錢拿多了,後面就不好拿了。而房似錦的爺爺去世了,房似錦更是無牽無掛。潘貴雨很清楚的知道,她以後很難再從房似錦身上撈到錢了,但是兒子後面還要很多的房貸要還,房子的裝修費,娶妻生子也是一大筆費用。說到底他還是心疼兒子,所以她就儘可能的將錢省下來,為了減少兒子的負擔。說到底還是摳。喜歡的點個贊,愛你呦!


小小橙影視


就像房似錦說的,都是在做戲!裝裝樣子


於哥看影視


大家好《安家》這部劇小編一直在追,相信很多安粉和小編也一樣吧,最近的跟新劇情中房似錦爺爺去世了辦喪事的時候家裡人卻沒有穿孝服,很多觀眾朋友都有問這是為什麼呢?下面小編說說自己的見解。

小編覺得主要是潘貴雨太摳了,大家可能覺得這樣的答案有點太不可思議了,不過不用驚訝,從前面的劇情中來細想以潘貴雨的人設是完全有有可能做出這樣的事情來。第一潘貴雨在房似錦小時就一直反對爺爺出錢給房似錦上學,說給錢給她上學,還不如給自己。第二在無所不用其極的壓榨房似錦工作賺來的錢甚至不管房似錦死活。第三在房似錦爺爺病危時,為了省錢不送醫院,甚至練面子工作都不做。第四利為了能從房似錦那要到錢,利用爺爺病危的事來威脅房似錦 最終導致房似錦沒有見到爺爺最後一面,第五房似錦的弟弟要還房貸,潘貴雨有沒有能力還,所以她的想法是人都沒了能省就省,於是就以繁衍了事的態度把喪失辦了。所以說原因就是太摳了,為了省錢。

不知道大家對於潘貴雨這樣的人是怎麼看的呢?小編是完全不能接受的!留言說說你的看法吧。








疾速影視


我覺得這是潘貴雨有意為之,潘貴雨在劇中給人的形象就是反面人物,她之所以做這個反面是因為她沒得選,一方面房似錦爺爺是大家長,需要當正面,另一方面,房家實在太窮了,再一方面,房家教育有很大問題,培養的男孩全是巨嬰。再房似錦爺爺的導演下,潘貴雨長期反派向房似錦要錢,話說虎毒不食子,潘貴雨這樣作感情上得有多痛苦。現在房似錦爺爺死了,這個幕後黑手沒了,潘貴雨多年積壓得以釋放,就是不戴孝,這多年在村裡沒臉了,不差這最後一回。


畫骨266


我在視頻中看了幾個片段,我也感覺有些怪。畢竟是在農村,我看院子裡還坐了滿院的人,既然這樣了那就證明是在大辦。

至於不穿孝衫子我感覺還是導演和編劇的緣故,沒有考慮到這一層或者有些顧慮在裡面。凡是漢民的習俗不管在那裡,葬禮上都是要穿孝衫子的,只有在移風易俗之後的大城市才會摒棄這一傳統習俗的。我看有的回答者說還得租之類的,我覺得那有點遠了。在農村那都是自己做的,家裡出了事要買白布白紙的, 白布就是做孝衫子的,說是做也就是簡單縫一縫,弄成個大衫的樣子而已。

買白布做孝衫,這都是一個大辦葬禮的必備品,不存在省錢不省錢的。省錢可以早早下葬或者在祭品棺槨上省錢,在這個上省錢的聞所未聞。


柔城居士


在最新的劇情預告中,潘貴雨再次打通了房似錦的電話,果然,這次目的還和前兩次一樣,一開口就是問房似錦要錢。只不過這次,潘貴雨找了個讓房似錦無法拒絕的理由,就是爺爺病重住進了ICU,讓房似錦趕緊籌錢寄回來。

房似錦從小跟爺爺一起長大,可以說爺爺是她最親近的人,得知爺爺病重,房似錦也是非常著急。看病是需要花錢的,更何況是住進了ICU呢?可是這時的房似錦早已被潘貴雨榨乾,身無分文。

就在房似錦萬分焦慮的時候,靜宜門店的員工們站了出來,老油條、小健健等幾個人紛紛表示願意出一份力,幫房似錦渡過難關。可是房似錦卻拒絕了他們的好意,其實這也不難理解,畢竟房似錦是個要強的女人。

心上人遇到了麻煩,徐文昌當然不能見死不救,姑姑二話沒說就直接轉給了房似錦5萬塊錢,沒想到的是,房似錦也沒有收徐姑姑的錢。原來,房似錦對上次借徐姑姑的8萬塊沒還耿耿於懷,她生怕自己欠姑姑太多破壞了兩人的默契。

徐姑姑當然沒把這件事放在心上,他說服了房似錦,讓她收下了錢。房似錦籌到錢之後,立馬寄回了家,想著家裡人用這筆錢給爺爺看病。

然而,讓房似錦沒想到的是,這筆錢沒用在給爺爺看病上,而是讓潘貴雨裝修了房子。根據《安家》預告片來看,弟弟撥通了房似錦的電話,告訴了房似錦實情。

原來,這筆錢在房似錦寄來之前,爺爺就已經去世了。而潘貴雨之所以秘不發喪,不告訴房似錦實情,就是拿爺爺的病當幌子,逼房似錦源源不斷地把錢寄回來。這樣的話,房家棟的房子裝修的錢就有了著落。

不得不說,潘貴雨的做法真的太讓人憤怒了,連老人救命的錢都騙,簡直是喪盡天良。而弟弟雖然告訴了房似錦真相,可他的做法仍為大家所鄙視,如果不是他太軟弱,房似錦也不會活得這麼累。







王大俠2233


首先,孝服不等於白色,孝服的出處是麻衣,古代中國不產棉,是以葛、麻、絲帛為服裝原料。清麻脫膠和絲帛漂練之後,白色自然成了中國人最早的服色。白色是祖先的發明,白色喪服則體現了對祖先的崇敬。

《史記·禮書》雲:“天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地惡生?無先祖惡出?無君師惡治?三者偏亡,則無安人。故禮,上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也。”

《大戴禮記·禮三本》也說:“禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地焉生,無先祖焉出,無君師焉治,三者偏亡,無安之人。故禮上事天,下事地,中事先祖而寵君師,是禮之三本也。”

這些對於禮法的記載,突出的都是一個主題,素服為敬,而白色作為遠古最早的服飾顏色之一,也更能顯示對祖先的尊重,所以後面逐漸簡化為“白色孝服”。

實際上重點是素淨著裝,所謂‘君子不以紺緅飾,紅紫不以為褻服’,只要在葬禮上不出現大紅大紫這些顏色,都沒什麼大的問題。穿孝服戴孝帽子等,現在也逐漸簡化了,很多地方也不講究什麼唸經打幡送往西方極樂這些過場了,一般吃個流水席,擺個靈堂,來往賓客行個禮就完事。

房似錦爺爺的葬禮上,潘貴雨跟幾個女眷都是在左胳膊扎著黑布,這是符合規矩的。

兒子房田軍、孫子房家棟也一樣,並沒有戴那種誇張的尖頂白帽子,只是穿了一身黑,肩膀也帶著黑布,說明並不會做跳大神的儀式。當然這是潘貴雨為了省錢做的算計,其實也沒人說什麼閒話,自家老人自己孝敬,不走這些過場也是你們自己的事情。也就一條龍服務的人會不爽,因為他們提成會少了一部分。

房似錦跟徐文昌也都是換上了黑色衣服去參加葬禮,雖然衝著打架去的,但基本的講究還是有留意,畢竟他們是跟潘貴雨有仇,對爺爺的尊重還是必須有的。


分享到:


相關文章: