你好!
你給方方阿姨寫的信，許多人都收到了，方方阿姨有沒有收到不知道，可能收到了沒來得及給你回信。我正好讀到了，又正好是個老師，所以就替她回一封信，說錯了算我，不怪方方阿姨。
我想，你一定是一個好學生，為什麼呢?因為你的信裡總是說，我們的老師怎麼講，我們的政治老師怎麼講，我媽媽怎麼講，百度上面怎麼講……什麼都有標準答案。可惜，就是沒有看到你自己是怎麼思考的。
你的信寫得挺長的，主要意思就一個：指責方方阿姨不懂事，說了許多不該說的話。我看了，很為我們這一代中學生的懂事感到高興。當然，我有時候又覺得你太懂事了，實在不像一箇中學生，恐怕不能代表這一代中學生。
你說，有一次好友打電話來跟你討論方方阿姨的日記，她說，有些真話不是什麼場合都能說，比方某個小姑娘家裡來了客人，正當賓客興高采烈的時候，小姑娘突然當著眾人的面說“爸媽晚上動靜太大，一夜沒睡好”。父母尷尬不?
你好友也挺懂事的。但是，你最好不要聽人家怎麼說就隨便附和，因為這個比方雖然生動，但是，我覺得它不是比方，是比歪——這個比方打歪了。
它歪在哪裡?我告訴你：你爸媽晚上動靜大是一件正常的事，可方方阿姨寫的是死人的事，兩件事的嚴重程度是不一樣的。
你可能還小，不知道死人的事情有多嚴重。我也給你打個比方(比歪了你別不高興)：假如你家裡人出事了，但又不允許你喊，人家說，這麼大的一個城市幾百萬人，死一兩個人你喊啥?你會怎麼想?你該怎麼辦?我記得武漢有個女孩子，媽媽病得快死了，實在沒有辦法，就拿著鑼到陽臺上邊敲邊喊。沒有什麼事情比救命更大的。人死了也不能說，不能喊，這樣就會死更多人。
再說，你是一個快要高考的人了，如果爸媽晚上一直動靜這麼大害你“捂著耳朵整夜睡不著”，這個時候你一定要跟爸媽說，你說對不對?
所以呢，做人一定要誠實坦蕩，瞞來瞞去是害了大家。你說你媽媽說過(你看又是媽媽說)，家醜不可外揚。可是，我媽媽總是教導我做人要堂堂正正，要誠實。
你媽媽這麼不自信，大概她有很多見不得人的事，不能跟外人說，這是媽媽的不對。當然這也只是我的猜測，我不願損害你媽媽在你心目中的完美形象。
但是，說實話，在你的信裡，我發現她的形象實在完美不起來。你說，小時候，“母親告訴我，端別人碗，要服人管”。你於是責問方方阿姨“您穿誰的衣，您端誰的碗”(這口氣聽著真的不像16歲的孩子，我估計你是班幹部)?
你說你是個理科生，但是，我發現你的邏輯真的不像理科生。你嚴厲責問方方阿姨穿誰的衣服端誰的碗，她難道不是穿自己的衣服端自己的碗嗎?她的衣服和她的碗難道都是別人恩賜她的嗎?她一個納稅人連穿衣吃飯的權利都沒有嗎?那麼你認為她的衣服和碗是誰的呢?當然，你肯定不會說是領導給的，應該說是人民給的。對了，那麼，她替老百姓講幾句話又有什麼不可以呢?
當然，也不能說你自己一點都不思考，你有一些觀點我就覺得挺特別的。你說：“疫情面前，如果西方國家對我們說三道四也就罷了，因為他們獸性未改。”你一個16歲的孩子，你接觸過多少西方人?誰告訴你這個結論的?只有我們中國人是人，人家都是獸類?課本上這樣說的嗎?你媽媽從小就告訴你應該歧視乃至仇視別的國家別的民族嗎?
你既然是學理科的，那麼，你的數理化一定非常好。我告訴你，你學到的那些定理、定律、公式、化學元素、方程式等等，基本上都是西方人發現發明的，沒有這些科學基礎，現代文明是不存在的。你從小到大生病發炎打的青黴素也是西方人研製的，你從小看的電影追劇的電視也是西方人發明的。
如果你認為西方國家是獸類的話，那我很擔心你學了英語、學了他們那麼多的數理化知識，會變得人性泯滅、只剩下獸性。
人和獸的區別是什麼?人有自己的靈魂，有自己的良心。你也說：“老師曾教導我們：一個人說話要拍胸膛，而不是拍屁股。”老師教得沒錯，說話拍胸膛的意思，就是講話要對得起良心，不能說假話。另外還有一個意思，就是要敢講：胸膛一怕，怕什麼，LZ到處說!
但是，你老師可能沒想到，你的基礎竟然那麼差，連哪裡是胸膛哪裡是屁股都不知道。你把屁股當胸膛，以為那些拍著馬屁說出來的話都是拍胸膛的話。孩子，你應該去補一補生理衛生課了。
方方是個作家，但你說你學理科的，對“作家”這個詞接觸不多。我不知道中學現在分科這麼細，一個學理科的都不知道什麼叫作家，莫非現在的中學理科生都不上語文課了嗎?理科生的語文課本里面都讀不到魯迅、巴金、契訶夫、莫言這些人的作品了嗎?我想，你該補的課還真有點多，特別是人文精神方面的課。否則，一個人沒有了靈魂，靈魂工程師又有什麼辦法來救你呢?
孩子，希望你是真的懂事!
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