雨微風輕
越窮的社會底層，社會層次越低，每天為了生活拼命奔波，視野越窄，知道的越少，越容易被官府的宣傳灌輸，越容易被官府牽著鼻子走。缺乏自我獨立思考。
特別在封建時代。無論官府灌輸什麼，他們就信什麼，沒有獨立思考能力。官府說崇拜最高領袖，他們就崇拜。官府說恨外國，他們就恨外國。他們沒有自己的思想，只有與官府灌輸的一致的思想。
他們糊塗的不能分清愛國與愛官府的區別，自以為愛官府愛皇帝領袖，就等於愛國。
古代也一樣，清朝，社會上層在忙著向外國學習先進經驗，忙著洋務運動，例如：孫中山，李鴻章。不識字的文盲農民社會底層 義和團卻“扶清滅洋”，要殺光洋人和用洋貨的國人，毀掉鐵路和一切洋貨，忠於慈禧太后，保衛大清朝萬萬年，認為大清朝一切都最好，並糊塗的以為這就是愛國。義和團到死也不明白，其實他們根本不是愛國，只是愚昧。缺乏獨立思維。“國”是這片不會說話的土地，有幾千年的文明史，有過無數官府，任何一個官府都不等於中國，愛任何一個官府也都不等於愛中國。
所以，準確的說，不是越窮的社會底層越愛國，而是越窮的社會底層越愚昧的人多。缺乏獨立思考的人是絕對90%。少數人決定多數人命運。也印證了一句說話。真理永遠掌握在少數人手裡。
用戶先知先覺
商君有馭民七術:弱民、貧民、疲民、辱民、愚民、虐民、壹民。身處七者之中不自知是無法獨立思考的人。若對遵守此七條找出美感，萬劫不復之奴才也。
弱民:通俗說是不讓人民擁有武器。謂民強國弱，國弱民強。
貧民:用德川家康的話說，政治的秘訣是人佃農不死不活。以實例來說儒家提倡十稅一，法家十稅五。謂家有餘食，則逸於歲。民貧國富也。
疲民:法家要求佃農耕作時眼睛不能亂看，耳朵不能亂聽，嘴巴不能亂說。這倒是比對拉磨的驢子還周全高效得多。
辱民:依秦簡記載，農戶家的牛瘦了，農民是要受刑的，此為辱民，則尊官。
愚民:韓非謂之：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其行。簡單說就是文化專治，對所有發表嚴格審核，軍國日本也用過。
虐民:《商君書.去強》謂之：重罰輕賞，則上愛民。用殘酷的刑罰令人麻木。
壹民:法家認為工商業是國家的蛀蟲。秦朝統一天下後，以暴力手段將工商直接沒籍，衝充為奴隸。只允許一種人存在——耕戰之民。戰時用其死，安平盡其力。
人類的思考能力來源有二:一是經驗，這要求我們廣博見聞，去接觸不同的風土，不同的文化。另一是推理能力，這需要接受教育，瞭解不同的哲人訓練思辨能力，學習科學原理，強化邏輯能力，進而有科學意識，懂得質疑和論證。教育不能是極端教育，不能是本民族最委屈，本民族最偉大的教育。否則等待我們的將是納粹式的未來。
懷信
1）許多人都在指責外部因素，我評論一點內部原因。其實，其實獨立思考很簡單，只要你擁有做人基本的人性、良知，你就可以堅守本心、獨立思考。最怕是你不能正視自己的缺陷，不能平靜客觀地看待人與人之間的差異，你就會把自己的不如意歸結為別人的原因，從而產生對抗的情緒。
2）當對抗情緒產生、對抗實力又不足時，你就很容易放棄自己思考，全身心投入一個讓你好受的思想；你這樣的人很多，他們都和你一樣投入到這個思想裡來，於是就形成了一個沒有個體思維的集合。沒有自己的思想，迷信權威的理論；沒有自己的言論，只能隨著高音喇叭呼喊；沒有自己的行動，只能隨著指揮棒群魔亂舞。於是“沒有獨立思維的群體”就產生了。
3）最可怕的是，這個群體信奉贏者通吃理論，任何不服從這個集體思維的個人（有獨立思考能力的人）都被當成異類，都要被打倒。試想，你去一個傳銷群體說點客觀推理，會不會被人打死？
其實沒有獨立思考還不是最可怕的，可怕是後面那種“贏者通吃”的思維。 有這種思維他們就會欺軟怕硬，遇到外面的硬茬，就各種“賠笑臉”。正因為如此，這種人關起門來，對自己人反而是最狠的，因為外面受的氣發不出去，就要回家撒。所以結局你都看見了，拳亂之時洋人沒殺幾個，自家同胞反而殺了一堆。
盜德高點
這個問題提得好，但同時在認識上也是根本錯誤的。這裡有兩層含義，一，沒有獨立思考能力是可怕的，二，大多數人是有的，少數人沒有。要不然，大多數人沒有的話，社會仍正常發展，提這個問題豈不是杞人憂天？
但事實上，整個世界、整個歷史上，沒有獨立思考能力，人云亦云、亦步亦趨、羊群效應、隨波逐流、追隨主流的個人、社會、國家都不見得不好，甚至於比他人更好。所謂"不會過日子看鄰居"，"人怕出名豬怕壯"，"第一個吃螃蟹為勇者”，都是告誡人們要與大家一樣，不要標新立異，別出心裁。
從認知上說，求異性思維，實質上是否定大眾的集體智慧，否定前人發現、總結和堅守的規則、原則甚至規律。
當然某種成規、原則、思想等等，從不同立場、不同高度上說，對錯、優劣有時是相悖的。同時，它的形成可能是因為正確被認可、尊從和流傳，也可能"不正確”但被權威所推廣、執行。
獨立思考能力受利益驅使。從學術研究上看，發現研究哪怕是史上最公認的最壞的名人，研究者往往在尋找、宣傳甚至捕風捉影、虛構、杜撰他們的"優點"、"好事"，以借屍還魂，突出自己。比如宋高宗、秦檜，比如蔣介石，比如曾國藩等等。
所以，不僅是普通人沒有獨立思考能力，史上很多著書立說者、上層人物也一樣。這可以從古今中外的文化怪異現象上看出來。
萬念一鋒
每個生命都有自己的獨立思考，哪怕是一條小狗。
人心隔肚皮，每個人都有自己的小心思。聰明人會把自己的思想藏起來不表露。而那些自認為聰明的人，當他想要告訴別人，自己獨立思想的時候，往往就會成為譁眾取寵，貽笑大方者。他永遠不知道他所想的大家都想過，每個人趨向於自己有利的事，更多的時候大家只是無奈，無能為力，現在的就是最好的結果。
職場中還有生活中，為什麼我們覺得這樣做會更好，卻得不到他人認同，也許只是你看到的太少，成本還有複雜的人際關係，每個人都知道這樣最好，但都很無奈。當你堅持時，你就會淪為笑柄。眾人皆醉你獨醒，你笑他人看不穿，殊不知自己已淪為笑柄。你笑別人太麻木，可能你已經成為她們得槍。
莫要朝嘲笑別人被人賣了還幫人數錢，你怎知他們不是甘心被賣。當今社會窮人有時候真不如富豪家的一條狗。
每個人都在做自己認為對的事情，這就是獨立思考。末要怕人嘲笑，堅持自己所想，因為這是我們的信念，活著的動力個支柱。這年頭，以金錢，論成敗，當你成功強大時，這個社會才會懟你友善。那老闆也不知道備嘲諷了多少次，多久。
我們的思想也好，思考也好，都來源於外界信息，通過自己對外界提煉加工而成。有些人反應性快，容易“見風使舵”，其實這也是他們的福利思考，只是自私了容易傷到身邊人。我們容易說這些人和那些看似普通人，沒有獨立思考。當年我們嘲笑買比特幣，我們被打臉。後來嘲笑那些買類比特幣的人，我們很開心打他們的臉。已經讓我分不清誰才是沒有獨立思考的人。有時候正是有獨立思考的人，被人認為沒有獨立思考。傳銷和直銷以及很多銷售，看我們，大概就是高高在上，太過幹於平庸，為什麼這麼好的事，你不做呢？我已經拎不清了。
我一度認為我的妻子是個巨嬰證患者，受她父母毒害已久，沒有自己的獨立思考，有多可怕？常常砸掉我的飯碗，我卻要向她道歉，因為我如果讓她開心，她肯定不會幹這事，是我讓她不高興了，這就是她的對立思考吧，梨兒腹中酸，蓮子心中苦呀。哪怕她把天捅破了，只要她不離開我，我跪著也要幫她把天補上，你說可怕不可怕？
如意皮皮俠
可怕不可怕不知道，但是我個人覺得這樣的人是很可悲的。
有些人確實用腳趾頭都能想明白的事情他還要拿來問別人，屁大點事都要問你要怎麼做，如何處理等等，做事重來不會主動思考，死腦筋。
還有一些女人嫁給了一些有暴力傾向的男人，三天兩頭被打得半死不活的，天天哭泣就是不肯離婚，你問他為啥不離婚他會告訴你怕離婚以後不知道怎麼過，或者捨不得孩子等等
社會我舟哥人帥沒老婆
對於沒有獨立思考的人多可怕
1.其實大可以將可怕換成可悲，其實隨著現在的生活壓力不斷地加大，社會對就業者的水平不斷地高要求，導致人們進退兩難。
2.其實每個人都會獨立思考的，但其實有時候就是被生活給束博，輪不到我們有選擇的餘地，長期的社會壓迫，還有生活壓迫，也讓一些人養成了，多做事少說話的特點。
3.其實我們可以，利用一些空閒的時間，多學習一下我們自身的不足地方，提高自身的水平，這樣也讓自己以後會有選擇的餘地，不至於在一個地方束博住
4.找到人生的目標，目標不用很大，人們被束博住往往就是沒有給自己的人生和生活定目標，導致迷茫，所以用我們的努力改變生活，我們才有足夠的話語權，加油！
小陸在路上呀
就像牧羊犬公知，自自以為自己聰明，其實是食古不化白痴，別傻逼了，美國過度民主，中國相對民主，別你媽認為藥是治病的，吃多了就是毒人不要看別人過去的輝煌，模式永遠是新發明出來的最先進，任何事情都是。就像中國人電話沒普及直接用手機，信用卡沒普及直接移動支付，跟在別人屁股後面學永遠都是落後，美國製度已經過時。什麼東西都是要有前衛的思想創新才能領先別人。別人的成功不能複製，複製永遠成功不了。成功的都是的創新的。任何事情只要你看到別人做再去模仿必定落後。時代是不斷前進的，什麼時代適合什麼模式。人類進入了新文明時代，不需要強調民主了，過度民主會拖累國家發展不團結，看看印度就是樣子。歷史會證明一切，人要有前衛的思維，西方已經成為過去式。
英亮
首先，我們得認識一下什麼叫獨立思考能力，雖然憑自己多年的經驗，看字面意思就知道它的意義。但是我還是花了點時間去查，這個概念到底是什麼意思？結果可想而知。因此，對於一個不存在的概念，其實討論它意義不大。
其次，思考能力，簡稱思考力。我再次強調一下。幾乎沒人能比我更瞭解什麼是思考力：提煉出事物框架的能力。我們掌握思考力就行了。至於獨立二字，說實話就是譁眾取寵。美其名曰是獨立，其實就是孤立，不合群。在情商方面不夠。
V果然V
這樣的人很容易被人鼓動成為暴徒,所以是挺可怕的
