江上明珠玉印山,梯云直上石宝寨,人间仙境小蓬莱

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水位线以下的居民都要搬迁

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景区大门

船靠石宝寨,177米的水位线标志映入眼帘。这里属于忠县,既然取这个名字,自然有其历史缘由,最著名的历史事件就是巴蔓子刎首留城。在东周末期,巴国内乱,将军蔓子遂以许诺酬谢楚国三城为代价,借楚师平息内乱。乱平,楚使索城,蔓子认为国家不可分裂,身为人臣岂能私下割城。但不履行承诺是为无信,割掉国土是为不忠,蔓子告曰“将吾头往谢之,城不可得也。”于是自刎,以授楚使,以头留城、忠信两全。另一著名的事件是三国老将严颜“宁做断头将军,不做投降将军”的历史事件。史料记载,诸葛亮率张飞等溯江而上,攻破江州,张飞生擒严颜,斥曰:“我大军至,为何不降而敢拒战?”严颜回答道:“是你们不守信义,侵夺我州。我州只有断头将军,而没有投降将军!”张飞大怒,喝令将严颜斩首。严颜面不改色,说道:“砍头就砍头,还发什么怒呢!”张飞为其所动,便释放了严颜,并将其引为宾客。后来,忠州人为了纪念严颜,将其出生地取名将军溪,所在地取名将军村。有了这样的两则故事,如今的忠县就开始大力打造忠文化

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石宝寨也是一座岛,靠这座索桥相连

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田纪云的字

跟着导游在岸上行走,这里有个原副总理田纪云题词的牌坊“江上明珠”,不过田副总理的字也只是一般。石宝寨所在的玉印山相传为女娲补天所遗的一尊五彩石,故称“石宝”。形如玉印,又名“玉印山”。明末谭宏起义,据此为寨,“石宝寨”名由此而来。如今的石宝寨由一条长200多米的悬索桥连接。周围已经被围堰保护着,更像一个盆景飘然在江中。寨门金黄耀眼,横书“梯云直上”,大意就是扶摇直上,中间还有“小蓬莱”三字,喻意人间仙境。只能用李白的诗句“危楼高百尺”来形容这里的地形,可能刚油漆过没多久,整栋楼显得特别的鲜红。轻缓的脚步沿楼梯盘桓而上,每一层石壁上都有历代流传下来的石刻画像,都有一段耐人寻味的历史故事。层层收缩,飞檐展翼,红墙绿瓦,圆窗灵动,透射出石宝寨的气宇轩昂,惊世骇俗。全部用穿斗挑梁,据说不用一根铁钉。历经300多年风雨,依然风采不减。越往上走,梯子越窄,游人也就越拥挤,如果前头某君放一屁,后头诸君只能迎头接上。行至9层,豁然开朗,不过这上面还有小小的三层阁楼,“山登绝顶我为峰”,还是往上冲吧。

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粉刷一新的石宝寨

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看过去不很规则,其实这么一座高楼就是这样撑起来的

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这四个字也有其中的深刻内涵

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山顶平台上是著名古刹绀宇宫,“绀宇凌霄”四个大字特别显眼,殿前有个“鸭子洞”,其实就像一个井,洞口朝上、深不见底,传说有人将一只鸭子作上标记丢进洞里,不多久却见鸭子在江心浮出水面;民国时期,为禁鸦片,曾将一批瘾君子关押在这上不沾天、下不着地的古寨上。烟鬼们尽管欲哭无泪,欲死不忍,但谁也没有勇气跳下鸭子洞,去寻一条浮游出江的生路。大殿第一重供奉着关羽,这尊关公汉白玉像据说是“伯”亲自联系落实,从河北雕刻运送而来,重达5吨。联想重庆,寓意深刻啊!

中后两个殿分别供奉着玉皇大帝和王母娘娘,王母娘娘边上还有她的七个女儿,导游考我们哪位是下凡来的七仙女,咱一看眼神马上判断出来,思春下凡的女孩雕塑当然一眼就能看穿。后殿有个“流米洞”,据说以前洞口仅有酒杯大小,每天有米从洞口溢出,不多不少,刚够寺内和尚吃。遇到添人待客,洞里流出的白米也相应增多,但总只够吃而已。后来,有一贪心和尚想把洞口凿大,借米发财。不料,洞口一扩大,白米竟再也不流了……现在,这一“流米洞”还雕着一个胖和尚,一手持凿,一手抡锤,颇有一种不凿成井不罢休的劲头。似乎在向人们警示着:戒除贪念吧!

山顶上地方不大,不过也有个洗手间,和同行的船友打个招呼,登得这么高,怎能不留下些什么,于是,大伙全往洗手间挤,于是爆满,于是大伙心照不宣哈哈大笑。下山登岸,发现好几位当地的百姓这在洗衣服,确切的说叫“捣衣”,感觉挺有趣,拍了几张,船上早已准备了茶水,和上一杯,结束石宝寨的游程。

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还是保留着长江边洗衣的传统


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