慕容不是“五胡”!

大家好我是“龍之慕”

今天開篇說說慕容為什麼不是五胡!

什麼是五胡

一提南北朝,懂點歷史的人,張口就會蹦出四個字:五胡亂華!哪五胡?匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。這其中,慕容鮮卑因殺冉閔,被列為破壞中華文明的“頭號戰犯”,口誅筆伐,千年不絕!

對此,而今國內不少慕容慕姓人氏紛紛抗議,這個“黑鍋”,慕容不想背、不能背、也不該背!說千道萬,一語破題:慕容不是五胡!


慕容不是“五胡”!

不會吧、有看頭!


問題、真不是那麼簡單...

這說法打破傳統史錄,可謂石破天驚!別說那些態度激烈的“民族主義者”,恐怕連埋頭治學的史家也會大驚失色:歷代史書裡寫得明明白白,慕容屬鮮卑,慕容不是五胡,誰是?

大家暫且擱置爭議,收起憤怒,來看看更接近歷史真相的來自史學、特別是考古學的諸多記載,它們或許很零碎,不繫統,但將其綜合起來、組構起來、整體分析、全方位客觀思考,您就會發現,問題,真不是那麼簡單。


慕容不是“五胡”!

還真是這麼回事,有歷史!


慕容有出處...

關於慕容的最早記載,出現在東漢,這一部族是鮮卑大帝檀石槐屬下東部鮮卑的一支,是鮮卑貴族。“慕容是鮮卑”的說法,就是這麼來的。當然,考古學的發現也多支持這一論點,如金步搖、T形棺等等。但是,這並非慕容氏最早的出身。

據朝陽三燕學者周亞利多年嚴謹考證,得出這樣一條令人露驚的結論:慕容先祖是來自甘肅齊家文化的上古族群,是從據傳誕生中華始祖黃帝的西北地區,一步步遷到東北來的。


慕容不是“五胡”!

大鮮卑山


慕容和齊家文化的淵源...

請注意:齊家文化是中華文明的上源,據瑞典學者安特生考證,此文明甚至早於大名鼎鼎的仰韶文明,這個悠久的文明,距今約四千年。

後來,考古大家夏鼐先生經研究指出,齊家文化不早於仰韶文化,時間略晚些。無論是安特生,還是夏鼐,都認同齊家文化是中華文明的鼻祖之一,與炎黃文明血脈相連,休慼相關。


慕容不是“五胡”!

齊家文化博物館


慕容氏是黃帝后裔...

我們可不可以換個更直白的方式,這樣表述:慕容氏是炎黃文明的創建者之一,是中華民族的先祖先驅!後人非把慕容往胡人堆裡趕,視為異族,視為敵人,客觀嗎?合適嗎?

歷史中的慕容氏屢次公開聲稱,自己是“黃帝之後”!慕容氏的第一座都城一一大棘城,是先人故里“顓頊之墟”。顓頊是誰?那是上古五帝之一,是黃帝的孫子高陽氏啊!


慕容不是“五胡”!

金庸給“慕容家族”題詞


華夏漢族是千年融合體...

如果我們非認定慕容是與中華為敵的胡人,那麼,齊家文化怎麼解釋?把黃帝往哪兒擺?把顓頊往哪兒擱?

民族屬性的判別,是個很動態,很複雜的話題,你中有我,我中有你,現在誰敢說自己是純漢人、純胡人?萬年進化,千年融合,原封不動,可能嗎?所以說,歷史中的慕容氏必然與鮮卑有密切關聯,但不能因此,就簡單地將其併入“胡人系列”。


慕容不是“五胡”!


慕容氏不忘先祖...

您不妨看看今天國內的慕容慕姓之人,有幾個虯髯密須,有幾個金髮碧眼?就是跟你我一樣的普普通通的中國人,只不過身材高大一點,相貌英俊一點。

慕容氏後來的進化,與中原的華夏族、漢代產生的漢族,關係很深。歷史中的慕容氏漢化非常快,是東北地區第一個打出“燕”國旗號的草原部族,慕容燕國中的漢臣比例之高令人咋舌……這可都是有說道的啊!


慕容不是“五胡”!


慕容氏是鮮卑族眼裡的漢人...

除了慕容先祖源自齊家文化,與炎黃沾親帶故這一說外,還有學者推測:當年在慕容活動區域內的戰國時代的百萬燕國兵民,怎麼突然消失了,他(她)們會不會融入了慕容部落?為什麼在胡漢對峙、你死我活的血腥時代,慕容氏卻對漢文明那麼心儀?對漢人那麼親近?那麼崇拜黃帝?那麼急著打出“燕國”的旗號?那麼與東晉正朔王朝親密往來?這都暗示了什麼?

其實,被我們視作與慕容同族的宇文鮮卑,即後來創建大遼國的契丹人,已給出了破謎的佐證:“漢人”殺我先祖,此仇不同戴天!

誰是“漢人”?慕一容一氏!


慕容不是“五胡”!


東北慕容和青海吐谷渾是同宗...

即便部分慕容從遼西遷到青海,在大西北老家創建了長達550年的吐谷渾國,那邊的土著居民羌藏人,同樣不認同慕容與自己同類,慕容吐谷渾國都“伏俟城”,藏語的直譯是:“漢人”居住的城

無論是東邊的鮮卑人,還是西邊的羌藏人,都明確無誤地提醒您:別把慕容算我們這撥人,他(她)們骨子裡是漢人,是有點混血,但跟咱們不是一回事!!!


慕容不是“五胡”!

慕容後人拜祭先祖“前燕文明帝慕容皝”


慕容不是“五胡”!

這麼一來,歷史的真相便不可自控地晃動起來:慕容哪兒鮮卑了,哪兒胡人了?

哦,對了,他們殺過冉閔,殺了捍衛華夏文明的大英雄!一一但,這同樣是個歷史大誤解,大冤案!想不想繼續聽,徹底搞明白?別急,欲知後事如何,且聽下回分解


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