唐僧耳根軟,禁不起白骨精的花言巧語,還一再認為悟空不聽管教一再惹是生非,為什麼說是錯的?

雪3188


三打白骨精的故事說唐僧是錯的。從以下幾方面探討:

第一,唐僧是得道高僧。出家人慈悲為懷,走路不傷螻蟻命。更何況孫悟空在他面前打死的是活生生的人呢?打死女兒,說是妖精,唐僧信孫悟空一次。打死老太婆,再說是妖精,我再信你一次。等到老爺子的時候,唐僧是死活不相信了。再有豬八戒在旁邊幫襯著,豬八戒肚子裡餓,孫悟空破壞了他吃一頓的好事。唐僧心堅定了起來,正所謂“再一再二不再三”,唐僧非常堅決趕孫悟空走,沒有絲毫迴旋餘地!

第二,唐僧是肉眼凡胎。雖然唐僧精通佛法,是得道高僧,但他畢竟是凡夫俗子,肉眼凡胎,又怎能看穿妖怪的真把戲呢!所以只能被妖怪變化的假象所迷惑,不但自己迂腐,還錯怪了屢次三番救他的孫悟空,緊箍咒唸的孫悟空頭痛欲裂。還堅決地趕走孫悟空,與其斷絕師徒關係。從這裡我們得出,“眼見不一定為實,耳聽也不一定為虛”,要透過現象看本質,研究事物內部存在的規律性。

第三,唐僧多疑。唐僧在取經途中陸續收了孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬四個徒弟。只有孫悟空本領最大,火眼金睛,七十二般變化,一個筋斗雲十萬八千里。既然是觀音菩薩給唐僧選的徒弟,唐僧也知道。唐僧就不應該懷疑他的徒弟們。正所謂“用人不疑疑人不用”。從這個故事裡,我們看到唐僧寧肯相信妖怪,也不相信孫悟空,這是唐僧的悲哀。



谷底001


為什麼說唐僧耳根子軟,根本原因還是在於他骨子裡的善念,他追求的是至真至善至美,所以他最後才能成佛。

唐僧的生殺觀念,前文已有定論

唐僧收了孫悟空做徒弟的第二天,因為孫悟空打死了六個小毛賊,師徒二人第一次產生了矛盾,唐僧的態度很堅決,就是不能殺生:

“他雖是剪徑的強徒,就是拿到官司,也不該死罪。你縱有手段,只可退他去便了,怎麼就都打死?這卻是無故傷人的性命,如何做得和尚?出家人掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。你怎麼不分皂白,一頓打死?全無一點慈悲好善之心!”

唐僧是大唐有名的得道高僧,佛法研究的很精深,他這些理論全是從書本上學來的。相傳佛陀割肉喂鷹、捨身飼虎,唐僧學的就是這麼一種充滿善念的無私無畏的精神。

唐僧是這麼想的,也是這麼說的,一直也是這麼做的。

孫悟空確實不好管教,前文已有先例

孫悟空天生天資過人,所以他一直很驕傲,道有所成後更是有點目中無人、驕橫自大,菩提祖師管不了他,把他攆走了。玉皇大帝也管不了他,只好詔安封官。如來佛祖來了也管不了他,只好把他壓在五行山下。

在和孫悟空打交道的人中,只有唐僧是一介凡人,武功和法術神通皆無,孫悟空對他更是十分的不服氣,所以在被騙戴上緊箍兒後,扯住菩薩的衣服不放:

“我不去了,我不去了!西方路這等崎嶇,保這個凡僧,幾時得到?”

孫悟空火眼金睛,能看清妖怪的本相,但是唐僧是肉眼凡胎,真假不分,孫悟空和他講道理根本講不通,所以孫悟空才撂挑子。

唐僧有點迂腐,所以說他錯了

堅守三皈五戒、樂善好施只是修行的一種形式,但不是最高級的修行方式,最高級的修行方式是這樣的:

“心中有佛祖,處處皆菩提。”

古代的大賢就是這麼做的,所謂小隱隱於野,大隱隱於市,說的就是這個道理。那個歷史上很有名的濟公(道濟和尚),也是一代高僧,他宣揚的就是“酒肉穿腸過,佛祖心中留”,所以他即喝酒又吃肉。

觀音菩薩是佛家排名極其靠前的大佬,號稱大慈大悲的觀世音菩薩,但是她因為金魚精的事而發怒,當場滅掉了通天河滿河的魚蝦。

就連如來佛祖,對大鵬每天吃掉五百條龍以及吃掉了獅駝城滿城的百姓一事也不管不問。

佛祖和觀音都很靈活,但是唐僧不一樣,他堅持的是原則,哪怕不正確也要堅持下去,結果因為不聽孫悟空的勸阻而屢次被妖怪捉去,害的孫悟空整日裡各處奔波求救,所以才說他確實是錯了。


我就是竹韻


您好,寫盡紅樓夢,答遍西遊記。我是危樓還望嘆西風。

說三打白骨精這一回的錯,到底是說誰的錯呢?唐僧孫悟空豬八戒都犯了錯,一個錯字難以說清,我們看看就來分析一下他們到底都錯在了哪裡吧。

唐僧,聽盡讒言,不辨是非。


其實我若是在這裡說唐僧不辨是非可能有一些說重了,因為唐僧雖然不辨是非,但是他又不是傻子,見到孫悟空的辯解還是會有一定的理解的。

在白骨精第一次變作小姑娘的時候,孫悟空打出來一個假屍首,然後向唐僧解釋道,那妖怪手裡的籃子裡,拿著滿滿一籃子的蛆癩蛤蟆。

唐僧是相信了的。只可惜豬八戒煽風點火,以至於唐僧生起氣來。

而第二次,要說全是唐三藏的錯,那也不是,白骨精一出來孫悟空就一棒子打出來一個屍首,唐三藏一個禮佛之人,能看得過去這樣的事情嗎?

再說到第三次,孫悟空打死了白骨精,白骨精的原型現了出來,唐僧也是親眼看見了的,只是豬八戒又挑撥離間,以至於唐僧孫悟空鬧的不可開交。

唐僧是耳根軟,可是他沒有聽信那一些外人的話,他不過是聽了自己的一位看起來憨厚的徒弟的話,所以算是信錯了人,但耳根子也不是特別軟。

再說了,雖然這一回唐僧被罵的很慘,但是不得不說,唐僧化來了齋飯,自己非常餓了,依然要等著孫悟空回來一起吃。

也實在是一個想著念著孫悟空的人啊。

孫悟空,直來直往,一根筋。

你要是說孫悟空完全沒有錯,我是不相信的。

一見到妖怪,上去就是一棒子,誰見到這樣的陣仗不害怕啊。他自己又是佛教道教的徒弟,怎麼一點也不在乎殺生呢?

豬八戒,挑撥離間的小人。

其實豬八戒也不是每一回都挑撥離間。但是這一回,他可是挑撥離間的夠夠的,實在是惹人厭煩。

以上就是我的回答啦,希望能夠得到您的認可。


T西風


你好,很高興能回答你的問題。《西遊記》中三打白骨精的故事廣為流傳,孫悟空為了師傅的安危三打白骨精卻沒有得到師傅的賞識,反而遭到了唐僧的責罵,原因有幾個:

1.佛門講究的是眾生平等,孫悟空濫殺成性的行為己經違背了佛門教義。

2.孫悟空能力過人,平時也不把做師傅的放在眼裡,目無尊長。

3.孫悟空擅作主張,不聽師命,令唐僧無臉面。

4.唐僧一路西行閱人無數,那裡不知是妖怪所變的道理,孫悟空不會審勢度勢。

所以說無論孫悟空怎樣做都是錯的!


夫子悟語錄


首先要說明一下,西遊記中三打白骨精這一集有點特別,孫悟空顯得有點一根筋,根本沒有跟菩提祖師學藝時的聰明。學藝時,祖師打了悟空三下,悟空就知道是讓他晚上去,這顯示出孫悟空具有猴子的聰明與靈性。



但是這一集中,孫悟空第一次打了白骨精變化的女子,又揭穿了唐僧的色心,唐僧本來就對悟空有氣,再加上這個事,豬八戒再從中挑撥,便狠狠的唸了幾遍緊箍咒:“三藏自此一言,就是晦氣到了:果然信那呆子攛唆,手中捻訣,口裡唸咒,行者就叫:“頭疼!頭疼!莫念!莫念!有話便說。”悟空已經被唐僧教訓了,可是他偏偏不接受教訓,再一再二的打死白骨精的變化之身,反覆的被唐僧念緊箍咒,這是圖的啥呢?最後被趕出取經隊伍,導致整個取經任務差點流產。孫悟空在這裡表現的一點也不聰明,顯得一根筋,不知道為什麼。其實孫悟空完全可以讓唐僧被抓再去救出來,後面的故事裡這樣的事很多,基本上每次遇見妖怪都是這樣,唐僧被抓,徒弟去救,況且之前黃風嶺已經有過一次被抓的經歷了。


再說唐僧,之前唐僧肚子餓了,讓孫悟空去找飯吃,被孫悟空給教訓了一頓:三藏道:“悟空,我這一日,肚中飢了,你去那裡化些齋吃?”行者陪笑道:“師父好不聰明。這等半山之中,前不巴村,後不著店,有錢也沒買處,教往那裡尋齋?”三藏心中不快,口裡罵道:“你這猴子!想你在兩界山,被如來壓在石匣之內,口能言,足不能行,也虧我救你性命,摩頂受戒,做了我的徒弟。怎麼不肯努力,常懷懶惰之心!”看見沒,這時候唐僧已經有氣了,後來孫悟空又揭穿了唐僧的色心:行者道:“師父,我知道你了,你見他那等容貌,必然動了凡心。若果有此意,叫八戒伐幾棵樹來,沙僧尋些草來,我做木匠,就在這裡搭個窩鋪,你與他圓房成事,我們大家散了,卻不是件事業?何必又跋涉,取甚經去!”那長老原是個軟善的人,那裡吃得他這句言語,羞得個光頭徹耳通紅。這時候的唐僧,已經滿面通紅了,再加上豬八戒的挑唆:長老才有三分兒信了,怎禁豬八戒氣不忿,在旁漏八分兒唆嘴道:“師父,說起這個女子,他是此間農婦,因為送飯下田,路遇我等,卻怎麼栽他是個妖怪?哥哥的棍重,走將來試手打他一下,不期就打殺了;怕你念甚麼《緊箍兒咒》,故意的使個障眼法兒,變做這等樣東西,演幌你眼,使不念咒哩。”豬八戒自從在五莊觀知道唐僧能唸咒制服孫悟空後,就一直挑唆唐僧唸咒,這次終於成功了!

所以,唐僧根本不是耳軟才唸的緊箍咒,也不是心善才唸的緊箍咒,他只是為了報復孫悟空才唸的!


米格


大家好

首先感謝回答這個問題

在《西遊記》中,孫悟空三打白骨精,惹惱了唐僧,直接將孫悟空趕走,為什麼說是錯的呢。

唐僧其實肉眼凡胎,根本不知道自己所遇到的這一家三口是人是妖,但是孫悟空知道,孫悟空第一打,打的是農家的女兒,為白骨精所變,唐僧不知道,以為是附近的農戶,其實是妖精,二打打的是一個老婆婆,也是白骨精變的。,三打打的是老爺爺,也是白骨精變的。其實一家三口都是白骨精變的,但是在唐僧的眼裡看來,這明明就是山上住的農戶,因為唐僧心善,不捨得殺生,他也根本不知道那一家三口都是白骨精變的,所以才會覺得文悟空殺生,並且一撮再錯,啥了一個勸導過,還是不聽,又殺第二個,完了還是不聽勸,又把第三個殺了,這才惹怒了唐僧,將孫悟空趕走。

這也不能說是誰錯,畢竟唐僧肉眼凡胎,他沒有神通,不能像幾個徒弟一樣,都是有身份的來頭。所以說唐僧趕走孫悟空是錯的,劇情的最後唐僧也知道自己是錯怪孫悟空了,還好不是很晚。

以上是我的回答,謝謝





新航影視


出家人慈悲為懷,不殺生。孫悟空不聽唐僧勸阻甚至警告,連續三番殺死了由白骨精化身的“老年夫婦”和“妙齡女郎”,一家三口性命就這樣“葬身”於悟空的金箍棒下。其實,對孫悟空和白骨精來講,這些無疑都是假象,他們二者都是當事人,都明白殺死的三具屍首都是假的,也都迷惑不了對方。

白骨精之所以屢次三番糾纏唐僧師徒不放,妖心不改,其真實意圖就在於想吃到能長生不老的唐僧肉。如果她沒有這個私心念想,她完全可以井水不犯河水,互不侵犯的。她之所以化身一家三口,也無非是想用這個假象來迷惑唐僧,靠唐僧的慈悲心,靠唐僧手中持有的緊箍咒——這個在必要的時候可以專門用來修理孫悟空的大法器,假借唐僧之手,設計支走孫悟空,她的目標和願望就可以輕鬆實現了。

可是,唐僧是肉體凡身,他始終被悶在葫蘆裡,參悟不透其中的蹊蹺和門道。他肉眼目擊的是孫悟空的“為非作歹”:身為出家人,孫悟空不安分守己,不遵守佛教戒規,恣意踐踏百姓,戕害生靈,實乃是熟忍孰不可忍。他肉眼目擊的是老者一家三口的無助和苦苦哀求,他們什麼錯都沒犯,卻一個個不明不白,都慘死於孫悟空的大棒之下。唐僧簡直是惱羞成怒,憤然念起了緊箍咒,他的一陣猛操作,把孫悟空念得五內俱焚、慘慘兮兮。孫悟空真的好怕好怕,他不禁大喊道:師父莫唸了!莫唸了!我走!我走!就這樣悟空被打回了原籍。

下面的情節大家都知道了。由於唐僧不識好人心,受假象迷惑,不聽好人辯解,不相信徒弟的真本領,趕走徒弟,卻硬生生把自己整進了白骨洞,身心受到了屈辱煎熬,又同時面臨被煮被吃的可悲下場,早知今日,何必當初呢?如果再不加急把孫悟空請回來救場,恐怕真要被白骨精給吃掉了。





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一、“眾人皆醉我獨醒”

很多人認為“眾人皆醉我獨醒”是好的,因為只有自己看清了事情的本質,別人都沒有看到,所以認為自己比別人聰明。其實,在現實生活中,這個現象是十分危險的。“三打白骨精”的故事發生在取經初期,當時唐三藏還未經歷太多的磨難,對於取經路上的妖魔鬼怪認知甚少,所以當時唐三藏心裡沒有太多的防備意識,所到之處皆以得道高僧自居,普度眾生是第一位的,哪來的那麼多妖魔鬼怪!

而孫悟空則不同,五行山下放出來之前,就是妖魔界響噹噹的人物。前科豐富:目運金光衝撞天庭;東海龍宮奪走金箍棒;花果山與九個妖王結拜,聲勢浩大,引來天庭圍剿;偷蟠桃、盜金丹、大鬧天宮,哪一樣不是驚動三界的大手筆?所以孫悟空知道這是一個遍地妖魔的世界,加上其自己肩上的職責就是保著唐三藏到達西天,要是唐三藏被妖怪吃了,弄不好還得被壓回五行山下。那麼孫悟空當然要第一時間幹掉妖怪,規避責任。

所以在取經路上,師徒對事情的出發點不同,造成了“三打白骨精”的矛盾。孫悟空看出是妖怪有何用?別人都看不出來,還指望唐三藏相信你?

二、取經團隊中各人心理不同。

孫悟空是不被理解的,因為唐三藏的思路是慈悲而不殺生。清規戒律要遵守,搞不好到了西天,因為犯戒而功虧一簣,那真是不划算。豬八戒在把握唐三藏的心思上做得就很好,順著師傅的心思來唄,反正斬妖除魔第一責任人又不是老豬,怕個啥?!所以,豬八戒總是順著唐三藏的心思說話,看起來有點挑撥離間唐三藏和孫悟空的關係,其實他也就是抱著無所謂的態度對待取經這件事的。取經失敗,唐三藏大不了再轉世重新走一遭,豬八戒回高老莊老婆熱炕頭,日子也挺美。唯有孫悟空和沙悟淨,一個繼續壓在五行山下,一個迴流沙河繼續受那飛劍穿心之苦。

所以,孫悟空要拼命保著唐三藏,沙悟淨也得極力維護取經大業,豬八戒就是往死裡作,取不取經都無所謂!唐三藏並不是耳根子軟,經不起白骨精的花言巧語,而是還不知道取經路上的險惡,妖怪沒害他,他也看不出妖怪,自然不相信孫悟空的話。到取經中後期,唐三藏看見崇山峻嶺就怕,不也是被妖怪抓怕了嗎?


南方觀察員


肉眼凡胎


神盾66329789909


因為唐生眼睛看不見,做什麼事都只看表面不看本質


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