經過近2個月的“鏖戰”，我們中國大陸地區的新冠病毒防治工作終於算是取得了一定成績，已經有許多省份連續多日“無新增病例”。
眼看病毒在我們這被控制的差不多了，卻又在其他國家變得嚴重了起來。
在此背景下，國外也出現了很多“迷之操作”，除了一些民眾麻痺大意、不以為然的行為之外。
最令小鼬印象深刻的行為，非韓國牧師的“主動求死”和伊朗民眾的“舔舐聖牆”莫屬。
醒醒吧！
借用我大天朝某村長的一句抗疫名言替你們的主diss你們一句：
主不歡迎你！別太自信了！老實在人間待著吧！
跟這些人比起來，打著“聖戰旗號”無惡不作的恐怖組織ISIS都顯得理智了起來，不僅勸大家不要去歐洲，還公開表示了“信真主不被感染是假的”。
雖然小鼬很不想說，但不得不承認，這次我站ISIS這邊......
看到這些舔“聖牆”的朋友們，小鼬不禁想起了那些在萬惡的舊世界，由於缺乏科學教育而盲目崇拜一些物件的人們。
在那時，崇拜牆都是客氣的，因為當時講究的是“萬物有靈”！
今天我們就來講一講，在中國歷史上最為鼎盛的王朝一，“唐朝”時期民間對於各類植物的崇拜和傳說，大家對比一下，到底樹和牆，誰更神聖
雖然在查閱資料的過程中，小鼬發現植物崇拜在中國民間信仰體系中有著悠久的傳統，也是唐代社會中一種很普遍的現象。
但是閉上眼睛回憶，小鼬能想起的著名“植物精”卻只有她：
隨即出現的是讓孫悟空也吃了暗虧的：
封建時期，古人在“萬物有靈”意識的支配下，對提供了食物的植物產生了濃厚的敬畏和崇拜心理，由此，衍生出了許多精靈鬼怪，人們對其頂禮膜拜，並賦予了它們新的內涵。
唐代植物崇拜範圍較廣，包括樹神、花精草怪、藥神、瓜果神、蔬菜神等各類，這些元素在如今的影視劇裡也依然常見：
這些植物也各有各的功能，我們挑選幾大類講一講：
一是徵兆禍福
“徵兆”這個概念即便是現代人也並不陌生，我們會在各種地方、通過各種事物來分析所謂的“徵兆”，比方說某人外出旅行前夢到了車禍，就會認為這次旅行可能會遭遇不幸，迷信的人甚至會忍痛退訂酒店、機票。
現代人都如此，缺乏科學知識的古人就更不用說了，在唐朝開元4年就連續發生了2件巧合事件，引得全長安跪樹拜樹：
據記載，那年本是風調雨順的一年，在長安城內，老百姓家家有飯吃、人人有活幹，城內一派祥和。突然！尚書省院內卻死了一對梧桐樹！
眼看老樹無故枯死，老者低頭蹙眉輕呼一聲“壞”，第二天！
尚書省內的考功員外郎（六品官員）就猝死了！
隨後朝廷派了一個叫麴[qū]先衝的人去尚書省調查此案，結果一個月後尚書省西邊又枯死了一棵樹，眼看尚書省內人心惶惶，“樹死人死”的流言不脛而走，麴[qū]先衝趕緊站出來穩定軍心：
各位同僚莫要驚慌！朝廷派我下來正是調查考功員外郎的死亡原因，請大家不要迷信所謂“樹精”的謠言！要立足崗位！光明磊落！時間會揭曉一切答案！
不得不說朝廷派下來的官員就是有水平，一番安撫之下，尚書省立刻安定了下來，各類工作也恢復了正常，原先驚魂不定的下人們也都恢復了幹勁，甚至比平常早起了一刻來請麴[qū]大人用膳，然後就驚奇地發現：
麴[qū]先衝也猝死了！
這下尚書省徹底慌了，甚至整個長安都颳起了一股“拜樹”的風潮，家家戶戶把自己院子裡的樹當祖宗一樣供著，生怕它掉一片葉子。
二是用來求子。
古代人受男尊女卑思想的影響較大，加上沒有其他科學手段干預，所以常祈求神靈賜子，祈求的對象除了我們熟悉的“送子觀音”等菩薩外，也有向植物祈求以生貴子的。
唐朝時期長安就流行一種“拜竹林”求子的方法：
傳說有兩位新婚夫婦結婚一年了卻未懷孕，在婆婆面前抬不起頭的媳婦難忍欺辱就四處尋找偏方，終於在不懈的努力之下求來了不外傳的秘密。
於是她帶著老公去了城外的一片竹林，先三跪九叩、再向竹林灑酒、然後許願。完成這一套流程之後，夫妻二人晚上又努了努力，果然不久後成功生下了男嬰！
從此以後，這一片竹林就成了長安城內的求子聖地，無數夫婦聞風而來，盼著竹林能賜給他們家裡的女兒們一個弟弟，一時間竹林比寺廟香火還旺。
三是植物成精
古代民間有“物老成精”的觀念，關於不死樹的記載與傳說就很多，其中最重要的表現就是樹變化為人形。一般來說，松樹、柳樹等多變為男性，而桃、李等花多化為美麗女子或少婦。
唐代書籍《劇談錄》就記載了這樣一段描述：
傳說長安城內有一棵生長了多年的玉蕊花，其長勢喜人，花香輻射好幾裡。
有一天，一群外出遊玩的人來看玉蕊花，卻碰到了一位18歲左右的，膚如凝脂、貌若繁花、雙髻下垂、容色婉娩，迥出於眾的絕世美女。
就在眾男士跳下馬車欲上前搭訕時，一股風吹來，只見該女子消失不見了，留在原地的只有一株隨風搖曳的玉蕊花！
從此以後這玉蕊花也就變成了長安城內千年前的“醫療美容場所”，全城的姑娘們但凡有機會出家門，都會到玉蕊花處跪拜，祈求自己能變成像“玉蕊娘娘”一樣的妖豔XX，天天被男人包圍。
四是把植物當成小狗狗
除了玉蕊娘娘那種“千年老樹”成精之外，古代人還相信一些道行稍淺的植物雖然無法幻化成人，但也能通人性。
位於陝西省西安市長安路中段的大興善寺是一座千年古剎，傳說在唐朝元和年間（806-820），寺院內種有4棵青桐樹。
由於大興善寺是唐朝長安城內有名的寺院，許多名人雅客會去院內遊覽，有年夏天，宰相鄭餘慶也和友人來到了這裡。
可正在青桐樹下乘涼的鄭餘慶卻發現青桐樹身上分泌了許多粘稠的汁液，粘在了自己昂貴的長衫上。
他對此很不滿意，離開時嘟囔著要準備砍了它們。
晚上，養育了這4棵青銅樹的和尚來到青銅樹旁苦口婆心地說：
我種你們到如今有20多年了，你們卻分泌出令人討厭的黏液，明年如果你們還這樣子我就只能砍掉你們了，你們好自為之吧。
結果到了第二天，大家就驚訝地發現此樹不再分泌汁液了。城內隨即傳出興善寺青桐樹通人性的說法，寺內香火也變得更旺了。
更有些小機靈鬼舉一反三，開始把自己種的小樹苗當寵物一樣訴說心事，或者跪拜院裡的老樹，顯得十分滑稽。
古有不孕不育拜竹林，今有防治肺炎舔聖牆，都是愚昧惹的禍。
有信仰是好事，但前提是不危害自己和他人的生命安全，2020年了，希望各位好好學習、天天向上，多學知識為社會做貢獻喲~
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