疫情防控时期，一个人独处的时间太久太久，记忆的潮水冲破了闸门，在心湖脑海反复翻滚，可能太想家了，我的思绪总是飞回儿时，一幕幕往事像老电影一样，不断自动循环播放：我和爷爷奶奶生活过的大院子，祖孙三人经常在院子里晒太阳，家门前和我同龄的梨树，在我14岁那年结了好多好多梨子，院子南边几棵柿子树上长满了柿子，熟透了的柿子无人采摘，掉落了一地……
夜间，我做了好多次梦，最美人间三月天，我又回到了久别的故乡，一路都是油菜花和紫云英的花香，爷爷奶奶还在，在老屋里等着我回家吃饭，门前的小梨树长高了不少，和我一般年纪的小伙伴们居然还是儿时模样，女孩子们在跳皮筋，马尾辫上的蝴蝶结高高扬起，男孩子们在玩玻璃球，认真的小脸上满是汗水……
等我醒了，骤然发现自己一个人待在冷冷清清的房子里，心里无奈又酸痛。我一个中年人，脑子里开始高速谋算，调动我有限的物理学知识，思考进入时空隧道重返童年的可能性。这一刻我多想拥有爱因斯坦的智商和头脑。
空虚无聊的我，漫无目的地玩手机。有一本书，适时出现了。书名一下子吸引了我，《复归婴儿》，啥意思，回到婴儿时期？不用回到婴儿时期，回到童年，就挺好的。
等我拿到这套装帧精美的书，像拆礼物一样拆开，内心惊喜连连——我小时候玩过的游戏，这套书里竟然都有！而且被“原汁原味”地画出来了！
作者是谁呢，想不到吧，他是我们这一代人的童年男神——董浩叔叔！
在翻阅这套书的时候，我这个心里写满沧桑的中年人，仿佛跟随着董浩叔叔回到了童年！时而泪眼婆娑，时而欢喜雀跃，时而掩卷沉思，还好身边没人，不然会觉得我是个蛇精病！
书名啥意思呢？文盲如我，有个好习惯，凡事爱百度。
复归婴儿何解
不查不知道，书名太有学问了！“复归婴儿”4个字，出自老子的《道德经》：
知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
这里的“谿”指谷壑，是水流汇集之处。“雄”指坚强，“雌”指柔弱，“常德”指永恒之德。
这句话的大致意思是，知晓事物雄强的一面，守持事物雌弱的一面，就能成为天下所归之处。既然成为天下所归之处，则常德将永不离散，犹如初生之婴儿，又回归到纯真自然的至柔状态。
这句话说得真好，回归到婴儿般纯真自然的状态，是很多成年人内心深处所渴望和向往的，所有的成年人，都曾是纯真无邪的孩子。但由于谋生和现实，大多数成年人都会戴上各种面具，认真地扮演好符合世俗期盼的各种社会角色。
复归婴儿，难哪！
董浩叔叔：是主持人，也是画家
小时候，每到晚饭那个时间点，中央电视台综合频道都会播出《大风车》。
时隔多年，熟悉的旋律还会在耳畔响起，相信不少70后、80后、90后朋友都能唱上几句：
大风车吱呀吱哟哟地转 这里的风景呀真好看
天好看 地好看
还有一起快乐的小伙伴 大风车转啊转悠悠
快乐的伙伴手牵着手 牵着你的手
牵着我的手 今天的小伙伴
明天的好朋友 好朋友
大风车吱呀吱哟哟地转 这里的风景呀真好看
天好看 地好看
还有一起快乐的小伙伴 大风车转啊转悠悠
快乐的伙伴手牵着手 牵着你的手
牵着我的手 今天的小伙伴
明天的好朋友 好朋友
哼唱着这首歌，眼前会浮现董浩叔叔、鞠萍阿姨、月亮姐姐、金龟子的身影，他们是我们童年时代最喜欢最信任的人，不管我们到了多大年纪，都会下意识地这么称呼他们。
事实上，生于1956年的董浩叔叔如今已经是爷爷辈的人。从1995年开始主持《大风车》，到2016年放下话筒退休，董浩叔叔留给我们的印象一直是著名主持人。在我们眼里，他就是亲切机智、风趣幽默的“孩子王”。
真没想到董浩叔叔是位画家，而且他的画家生涯比主持人更为长久。
说到画画，董浩叔叔家学渊源深厚，他的父亲董静山先生，是与陈半丁、秦仲文并称“京城三君子”的书画家，上世纪三四十年代荣宝斋里就挂着他的画。董先生交往的也都是文人雅士，常与齐白石、陈半丁、秦仲文一起品赏书画。
难怪董浩叔叔说，“我们家祖祖辈辈，书画是我们的生存方式。”虎父无犬子，董浩叔叔遗传了父亲的艺术基因，打小就对画画很有兴趣。他5岁就开始学习画画，油画、水墨均有涉猎。
1972年，董浩叔叔初中毕业，他被保送上了西城师范学校，成为美术班的成员。
那时候，他来到了大雅宝胡同甲2号向油画大师董希文学画。
大雅宝胡同甲2号不是个普通地界，它被誉为创造20世纪中国美术辉煌的大杂院，是个卧虎藏龙之地，那里住着叶浅予、李苦禅、李可染、黄永玉……齐白石不住这里，但是这座小院的常客。
说到董希文先生，《开国大典》就是他绘制的。他也是国家文物局规定的“作品一律不得出境”的六位大师之一。
有家学渊源，有名师授课，再加上几十年如一日的热爱和坚持，董浩叔叔的绘画功力不必赘言，尤其是水墨戏曲人物乃是一绝，得到业界高度赞誉。
董浩 《斩马谡》
可能有人要问，董浩叔叔父亲就是书画家，可以和自己父亲学画画呀。我也是查资料才知道的，1960年，董静山先生突发心肌梗塞离世，这时董浩叔叔才4岁！
没有父亲的童年一定有很多辛酸，但乐观通达的董浩叔叔自认是个幸福的人。他童心未泯，刻画入微，把天为庐、地为席、上房“偷”枣吃、草地逮蛐蛐儿的童年记忆，化为了一幅幅妙趣横生、鲜活喜庆的婴戏图。
绘婴戏图，致敬逝去的童年
婴戏图又叫戏婴图，这里的“婴”指孩子，不单是婴儿。婴戏图就是描绘儿童游戏时的画作。
古人崇尚多子多福、子孙兴旺，我国很早就有绘画婴孩的传统，最早见于汉代，以后历代各有发展和特点。宋代是黄金时期，与当时社会稳定、经济繁荣、人口增殖密不可分。最知名的绘制婴戏图的高手是南宋画家苏汉臣。评者论其婴戏图：“着色鲜润，体度如生，熟玩之不啻相与言笑者，可谓神矣。”大致就是说苏汉臣画出来的孩子活灵活现，栩栩如生。
苏汉臣《冬日婴戏图》
董浩叔叔绘婴戏图呢，则是对童心与天真的礼赞，对童年世界的深情回眸。他画了80幅婴戏图，带我们重温70种儿童游戏。画中儿童“或骑竹马来，或抛铁环去，放风筝的、点爆竹的、斗蛐蛐儿的、舞刀弄棒的、扯蛋摔跤的，百童百戏，百子百态”，童心童趣，皆在董浩叔叔的画中！
仔细说来，《复归婴儿》这套书由《读本》《图本》《画评》三个册子组成，设计装帧雅致考究，满满的中国风。细细摩挲，手感特别好，书墨之香，似在室内萦绕。收藏或者赠友，都很适宜。
《复归婴儿》《读本》《图本》《画评》
《读本》四色印刷，全画幅展示画作细节，既能重温儿时游戏，又能欣赏画作。《图本》里是墨色国画，用对开页放入一幅画作，我们可以拿起画笔，在董浩叔叔的画作上上色。每个对开页后还有这幅画画中游戏的文字介绍和董浩叔叔的墨色国画缩小版。
《复归婴儿》《图本·竹蜻蜓》
《画评》为风琴折页，展开之后是董浩叔叔画的《旧京童趣》，若干游戏绘制在一幅长卷上，画中有滚铁环、拍三角、放风筝、踢毽子、丢手绢、老鹰捉小鸡等游戏，呼应了《读本》《图本》中的游戏。
董浩 《旧京童趣》
细细品赏，有一种儿童游戏界的《清明上河图》的意蕴。正如荣宝斋常务副总经理范存刚所说：
今观董浩兄的《婴戏图》，颇见旧风，犹似华新罗笔下的那群孩子。他们做着种种游戏、沉浸在天真的人生之梦里。其用笔简练、设色淡雅，让人顿生故国山河之思。
这句“故国山河之思”真的是戳中人的心坎了。
《旧京童趣》的下方有董浩叔叔的“心里话”，他说：
我生在胡同，长在胡同，虽然故里早已被拆平了，但北京的胡同文化却印在脑海深处，永生不忘。从八年前，我就想以国画的形式将从小玩的游戏画下来，边搜集边画，总算画了80多幅……小时候，北京没有供孩子们活动的儿童游乐场，房前、屋后、街上、胡同里，都是我们的乐园，哥哥、姐姐带着弟弟、妹妹一起玩，有时候大人们心情好也加入我们玩几下，那呼来喊去的快乐常常出现在梦里……
董浩叔叔还呼吁：
我们老祖宗传下来的传统文化游戏绝不能在咱们这一代人手中失传。我作为孩子头儿站出来，用这本心血浇成的小书呐喊一声！希望大家喜欢并动员全家老少玩起来，让孩子们在玩中传承我们中华民族的传统游戏，让孩子们在玩中更加团结，更加互助，更加友爱，更加自信！使孩子们的童年更加精彩快乐！
读了董浩叔叔的“心里话”，心里觉得暖烘烘的，他离开主持人舞台那么久，依然富有童心，依然关心孩子们的身心健康成长，不愧是“孩子王”！同时，也忍俊不禁，我一个喝长江水长大的85后，竟然和董浩叔叔拥有同一款童年！
四分之三的游戏是我玩过的，四分之一的游戏小时候经常玩儿。
春日里绿草如茵，我和一众堂兄弟姐妹常常在草地上摔跤打群架，一群七八岁的小毛头一起上阵，有人抱头，有人抱脚，有人从后面偷袭抱住腰，但根本不是两位年长我们五六岁的堂哥的对手，他俩一手拎一个，挨个把我们扔在厚实的草地上，没人觉得疼，没有人会哭，大家都笑闹成一片。
《复归婴儿》《读本·摔跤》
夏日里，天气太热，知了在树上聒噪个不停，我们在树底下转悠半天，找来粘蝇纸，将胶涂在竹竿上，瞄准了，去粘趴在树干上的知了。也可以干脆爬上树，拨开树枝和树叶，直接用手将知了擒获。
《复归婴儿》《图本·粘知了》
秋天到了，树上枣儿熟了，拿起竹竿打栆，挑栆又大又红的树枝使劲抡，地上便掉满枣儿。心急的孩子直接爬上树，摘了枣儿，揣进衣兜里，馋嘴儿的简单在衣角擦了擦，便把枣儿塞进嘴里吃起来，吃到脆甜的，便和不敢上树的显摆。
《复归婴儿》《摘枣》
冬天下雪了，看雪大还是小，我们不怕冷，喜欢在雪地上留下大大小小、深深浅浅的脚印。雪大时堆雪人，雪小时打雪仗，扔雪球，到现在我还记得小学三年级课间玩儿时，我不小心把雪球扔进了班主任的后脖颈！
《复归婴儿》《堆雪人》
一幕幕往事涌到眼前，带着欢乐和喜庆。时空不同，但童年的快乐是相似的！
再来说说董浩叔叔的画作。我对绘画这门艺术了解得很少，只略看出董浩叔叔的笔触是丰子恺式的简笔，色彩运用自然明快，技法偏写意，注重神韵和意境，画中儿童憨态可掬，又带着顽皮淘气，给人一种浓浓的天真烂漫、无忧无虑的感受。画里画外都洋溢着真切的快乐，纯粹的幸福，还有一种大纯真大自由，能掳获你的心神，让你恨不得进入画中，和那些快乐孩童一起自在嬉游。
我明白了，这便是书名《复归婴儿》的内涵所在！
《复归婴儿》
董浩叔叔不愧为“孩子王”，他能走进孩子的内心世界，也能把我们这些忙碌疲惫的成年人带回无忧无虑的童年。
翻阅《复归婴儿》，望着画中的孩子做着各种游戏：捉蝴蝶、粘知了、放风筝、弹玻璃球儿、踢鸡毛毽儿，画是无声的，但是你能感觉到他们在说，在笑，在打，在闹，赢了游戏的得意扬扬，手舞足蹈，输了游戏的闹闹脾气，耍耍性子，不一会儿又和好了……
《复归婴儿》《读本·捉蝴蝶》
生动活泼的姿态，专注喜悦的表情，稚拙可爱的憨态，越看越惹人爱，想起小时候每逢过年，邻居阿姨爱在墙上贴满年画，年画里的胖娃娃也是这般憨态可掬，喜气洋洋。继续翻阅，思绪继续飘散，脑海中一瞬间涌现很多描写童真童趣的诗词：
《宿新市徐公店》
宋 杨万里
篱落疏疏一径深，
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。
《田家》
宋 范成大
昼出耘田夜织麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
《村居》
清 高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早。
忙趁东风放纸鸢。
《所见》
清 袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
难怪古人常说“诗中有画，画中有诗”，我看了董浩叔叔的画，想起这些诗词，再一细品，这些诗词呈现的画面和意韵与董浩叔叔的画互相呼应，相得益彰。
《复归婴儿》《放风筝》
人的感受力不是单一的，我们从感觉、知觉到表象的过程中，实际上也是各种感觉器官相通的过程，这被称为“联觉”。“诗中有画，画中有诗”就是一种联觉。说到底，艺术只是一个呈现形式，最终输出的是一种情绪气氛和感受，优秀的艺术作品可能会输出相似的情绪气氛，带给人们相似的感受。描绘稚子小儿，展现童真童趣，是很多诗人和画家热爱的题材。
原因无他，人一生之中最难忘童年，最幸福的也是童年岁月，这是不分国籍、人种、肤色、民族，全体人类共有的感情。
如果一首诗，一幅画，能让你回想起往事，那么再厚的年轮也裹不住那些童真的日子，也只有这样的时刻，我们能骄傲地面对无情的时间巨人，声言它是无法打败我们的。
《复归婴儿》《踢球儿》
夜间，我依旧做了好多好多梦，只是梦境更清晰了，女孩儿们跳皮筋时念着童谣“小皮球，一加一，马兰开花二十一，二五一二五二，二八二九三十一……”男孩儿弹玻璃球儿，认真地讨论起规则，犯规的不许耍赖，输了的不可以生气……梦醒之后不再惆怅，《复归婴儿》让我记起我也拥有过幸福的童年，那时幸福很简单，拥有泥巴、蝴蝶、玻璃球儿，就感觉拥有了整个世界。走过漫漫岁月，人至中年，尽力活在当下，不再为已失去而愧悔，与自己和解，与生活和解，或许幸福不会遥远。
复归婴儿，是我们念兹在兹的一种人生境界，也是对生命丰富性和多样性的肯定。
经历了新冠疫情这场浩劫，对于生命，想必人们都有了新的感悟，怎么活着舒坦，咱就怎么活！
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