丿ZouJunWei丶
回答這個問題，我們得先看看司馬家篡權的時候，曹操的哪些老臣後代都還有誰在，都屬於誰的。
（一）
司馬家篡權基本從曹芳開始，曹操在世的時候，司馬家族，特別是司馬懿只能算是一個很重要的將領而已，曹操是220年死的。
隨後他的兒子曹丕繼位，等到曹丕226年死的時候，司馬懿已經作為撫軍大將軍受領遺詔，和曹家的曹真、曹休共同輔佐嗣主曹叡了。可見此時司馬懿的地位很重要了。
曹叡死的時候是239年，傳位曹芳，繼續託孤司馬懿輔佐，然後直到249年，司馬懿成功發動高平陵事變，真正的將曹魏的軍政權力落入司馬氏家族。
（二）
所以，如果以249年為界限的話，我們將那些曹魏陣營熟悉的人物，比如八虎騎夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹純、曹休、曹真、夏侯尚、曹洪，五子良將張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃。
再包括其他的典韋、許褚、龐德、諸葛誕、司馬師、曹彰等，就算加上謀士荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、徐庶等拿出來看看，我們看看還有誰在？
八虎騎、五子良將、謀士們全都沒了，他們的後代你聽說過誰是有名的？連張苞、關平這樣水平的都沒有把！
上面這麼多人裡面，只有諸葛誕和司馬師還在，司馬師是司馬家族的，不用我多說吧，我們來看看諸葛誕。
（三）
諸葛誕是諸葛家族裡水平最差的一個，如果蜀漢的諸葛亮是龍的話，東吳的諸葛瑾就是虎，而諸葛誕的水平就是狗。
但是作為剛才說的僅剩的人物，在司馬懿死後，諸葛誕於257年起兵反對當時司馬家族的司馬昭，並得到東吳的支援，結果被司馬家族的大將軍司馬胡奮斬殺，並被滅三族。
至此也標誌著諸葛家族的徹底覆滅和司馬家族的徹底勝利，畢竟司馬昭之心路人皆知嘛。
所以你說說誰能站出來保衛曹家呢？
yale13
分析一下有兩個原因：1、曹魏的政權也本來是來路不正；2、這些老臣要說有感情也是對曹丕、曹操有感情。到了曹芳即位時，已經沒有多大少感情因素了。
曹魏的政權也本來是來路不正
曹操帶領一幫人打天下，在世時雖然大權在握，始終還是讓獻帝當皇帝，沒有篡位。但是曹操死後，終於幹了曹操不敢幹的事。
實際上當時也是有漢臣不爽的，包括曹操的老部下，只是屈服於曹家的勢力，不敢做聲而已。
延康元年（220）十月，漢獻帝下詔書宣佈退位，把皇位禪讓給曹丕。曹丕先是故作推辭，在“三讓”之後才答應接受。曹丕在離許都不遠的潁川郡潁陰的繁陽築祭壇，並登壇即位，這就是魏文帝。
禪讓就是指在位君主自願主動地讓位與他人，是一種和平實現權力更迭的方式。
禪讓據說是沿襲了遠古部落首領堯讓位於比自己兒子更賢能的舜，後來舜又讓位於禹的故事。不過這是產生於戰國時代的一個傳說，不知是否真有其事。要說類似的和平更迭政權的例子，西漢末期王莽的篡漢立新就是一例。但是王莽的時候沒有搞禪讓的儀式，因此，曹丕成了歷史上第一個通過禪讓儀式即位的皇帝。
關鍵曹丕得逞後還洋洋得意的說：“看來遠古的禪讓也就這麼回事”。
曹丕雖然受禪即位當上了皇帝，身邊卻沒有一個親兄弟，想依靠的大臣又未必絕對忠誠，都是這樣的一些人物，曹丕不能不說是背上了一個沉重的包袱。
曹操生前把當皇帝比作是讓他坐在爐火之上，曹操所說的正是曹丕面臨的這個困境。既然舉行了禪讓的儀式，自己的行動就應該像個天子。而且從禪讓的道理上來說，讓出皇位的一方也是賢能的天子，想殺掉又不行的。
這些老臣要說有感情也是對曹丕、曹操有感情。到了曹芳即位時，已經沒有多大少感情因素了。
只可惜，無論是曹丕，還是魏明帝壽命太短了，來不及培養自己的忠實大臣，就死了，明帝（239）去世的，離曹丕即位已經19年，不是每個大臣都能像司馬懿那樣活那麼久。輔佐曹芳的曹爽能力又不咋地，而司馬懿早已暗中培植了自己的勢力，所以到了曹芳即位時，哪還有什麼感情因素呢！
加上，曹丕即位時，對自己地親兄弟就差趕盡殺絕了，家族內部是沒有人援助的。當時，還是有親信桓範勸曹爽帶皇帝去許都，以天子之名號召全國對抗司馬懿，可是曹爽自己沒把握住，選擇了投降。
分析
漢臣不會保衛曹家，曹臣在到曹芳時期，估計厲害的也沒幾個剩下了，不是司馬懿的對手，再則就是司馬家的勢力已經起來了。所以，不會有什麼老臣來保衛曹家。
國內ERP專題
值得考慮的是你說的是高平陵之變還是篡奪皇位
先說第一個吧，高平陵之變發生在公元249年，那值得說道的就很多了，當時曹爽他兄弟幾位是總領禁軍。
但是士兵聽不聽你的又是一回事了，更令人可笑的是，他們兄弟三位當天一起去謁陵了，京城就成了群龍無首的狀態，雖然桓範先生多次提醒他們，顯然他們是左耳朵進右耳朵出，沒當回事。
當他們出城的時候，城裡的人就開始行動了，已經在家裝病兩年，前幾天已經快要“駕鶴”的司馬懿突然病就好了，親自帶兵覲見郭太后。就在此時，宮城的正門——司馬門，已被司馬懿長子司馬師所控制。但是問題來了，司馬家是哪來的兵權呢？史載：
《晉書·景帝紀》：“初，帝陰養死士三千，散在人間，至是一朝而集，眾莫知所出也。”
當然，首先是要保證自己政變的“合法性”，所以在得到了郭太后的詔書後，司馬懿才派司徒高柔代理大將軍職權（前大將軍曹爽同志在城外）接管禁軍，並關閉洛陽城門。
在當時，曹魏還是有忠臣的
例如：大司農桓範，在政變發生之後，他就帶著自己大司農印出城投奔曹爽了（在城內純屬等死），在見到曹爽之後，他一針見血的給出了建議：號召天下勤王。
但是司馬懿提前給皇帝上了個奏疏（曹爽也是看過了的），奏疏裡說只是將他免官而已，事後還能“以侯歸第”，和現在相比，就是不掌權了而已。不得不說，曹爽這麼大的人了，官位之高，但是權謀水平在司馬懿面前還是小學生啊！連空頭支票都看不出來……
桓範怎麼勸說，曹爽都是舉棋不定，最後還是選擇進京……曹爽隨即被免官，兩個月後，曹爽等人以謀逆之罪，被“夷三族”。（真是活該）
大司農桓範出赴爽，蔣濟言於帝曰：「智囊往矣。」帝曰：「爽與範內疏而智不及，駑馬戀短豆，必不能用也。」於是假司徒高柔節，行大將軍事，領爽營，謂柔曰：「君為周勃矣。」命太僕王觀行中領軍，攝羲營。帝親帥太尉蔣濟等勒兵出迎天子，屯於洛水浮橋，上奏曰：……爽不通奏，留車駕宿伊水南，伐樹為鹿角，發屯兵數千人以守。桓範果勸爽奉天子幸許昌，移檄徵天下兵。爽不能用，而夜遣侍中許允、尚書陳泰詣帝，觀望風旨。帝數其過失，事止免官。泰還以報爽，勸之通奏。帝又遣爽所信殿中校尉尹大目諭爽，指洛水為誓，爽意信之。桓範等援引古今，諫說萬端。終不能從，乃曰：「司馬公正當欲奪吾權耳。吾得以侯還第，不失為富家翁。」範拊膺曰：「坐卿，滅吾族矣！」遂通帝奏。既而有司劾黃門張當，並發爽與何晏等反事，乃收爽兄弟及其黨與何晏、丁謐、鄧颺、畢軌、李勝、桓範等誅之。蔣濟曰：「曹真之勳，不可以不祀。」帝不聽。（《晉書·宣帝紀》）
總的來說，在高平陵之變的時候還是有忠於曹魏的大臣的，不過是曹氏宗族自己沒有把握機會，讓它白白流失。
廢魏帝時
魏國終於到了生死存亡的關鍵時刻了，然後皇帝發現：身邊幾乎都是司馬家的人。
那還是說一下之前發生的事情吧，在高平陵之變之後，本來夏侯玄、張緝等人密謀除掉司馬師，結果事情敗露，他們幾個被誅滅三族，完。（第一波結束）
毌丘儉和文欽起兵，被司馬師領軍平定。（第二波結束）
諸葛誕叛亂，被平定（第三波結束）
俗話說得好：“事不過三。”大魏的忠臣都挨個死了，那皇帝陛下您還指望哪來勤王呢？所以只得老老實實讓位司馬家……
只能說曹魏沒把握住機會，最後玩火自焚。
北城棠花如雪
因為後期曹操老臣及其後代，都已經老的老，死的死，第二代年輕人沒有實權和軍權，連皇帝都不當家了，何況下邊的舊臣，依然還是司馬家的勢力大，一手遮天，別人想憾也憾不動。這樣以來，最後天下三國歸晉，誠然是大勢所趨，誰也改變不了了。
般若自在
司馬家篡權的時候，司馬懿已經熬死了曹氏三代皇帝，也就是說自曹操之後，他的子孫稱帝在位期間都不長，在短時間內還沒有建立起擁護自己的文臣武將，還不能得到他們的擁戴，而司馬懿就不同，經歷了曹氏三代的更替，在朝中深得群臣的尊重和擁護，並且司馬家族的勢力在朝中也是一人之下，萬人之上，所以司馬懿篡權的時候，大部分曹操的老臣後代都沒也不敢站出來保衛曹家！
sunnyf888
第一、有實力，掌實權偏向曹家的人已經被幹掉了。
第二、支持司馬家的都是司馬家提上來的。
第三、任何朝代都有識時務者。
第四、曹家氣數已盡，主子太弱太年輕，沒有權臣司馬家強，因為孩子是鬥不過政治家的。
