明月承載相思，遙寄了古往今來多少人的親情、友情與愛情。但今夜無月，我卻想家了，想念家裡那一對依舊守候在老家、等待兒子閨女孫子孫女回來的老人了。
最近，每每讀起《美的歷程》，就無由地想起很多爺爺陪我做過的事、跟我說過的話。剛剛拿起《美的歷程》，腦海裡又想起爺爺曾經對我讀書的聲聲叮囑，便打開了筆記本，記錄下了此刻的心緒。
如同我跟很多孩子一樣，也如同我跟很多孩子不一樣，我跟爺爺奶奶的關係，斷斷是不能簡單以"親密"來形容的。或許可以說，他們陪伴我走過人生最重要階段的人，是幫助我形成健康人格的領航者，也是我人生不斷進取的引路人。爺孫之間，可以是愛，也可以是責任，更可以是使命，彼此的愛、責任、使命。
人生第一本課本之外的書籍，是爺爺買的。我說寫作文需要，爺爺便騎車去古井書店買了。那一本作文書，伴隨了我整個童年時光。到書本起毛，到封面破損，它依舊平躺在我的書櫃裡。
人生紙質書的啟蒙大門是爺爺替我打開的。爺爺跟我說，讀紙質書，能夠記得住。於是，給我拿回來了很多報紙學習。在那個電子閱讀還不是很盛行的時代，一摞摞報紙陪我度過了枯燥的時光。
人生第一次叛逆是爺爺成就的。爺爺有個不大不小的木箱，木箱裡面藏著好些古書。我記得，那些書是一分錢、幾毛錢一本的。爺爺可能是怕我把他這些古書給"糟蹋"了，便嚴肅地跟我說：箱子是鎖的。可是爺爺不知道，木箱左側的木板是可以取下來的。拿書、閱讀、再拿書、再閱讀，從桐城故事《神鞭》，到詩詞故事說，到《薛仁貴徵東、徵西》等等。那些安靜的曾經，是暗暗跟爺爺較勁的日子。唯一遺憾的是，那一本《神鞭》真的丟了。爺爺為此很傷心。如果有機會，還是想替爺爺找回那一本可能不一定有人願意割愛的桐城老書。
或許，是爺爺曾經跟我說的：再累，也要讀書；再窮，也要買書。於是，一直堅守著紙質書的閱讀，也讓我天然對電子閱讀有一種莫名的抵抗。當然，聽書除外。也因此，曾經的很多生活費也"砸"在這個上面。可能，當我當奶奶的時候，我也會指著我的藏書櫃，跟我孫女說：這個櫃子是鎖的。她可能也會發現書櫃左側的木板門是可以取下來的。如果可以，且以歲月如此演繹吧。正如《美的歷程》所闡釋的：做一次美的巡禮又如何！爺爺奶奶予我的曾經，是美的曾經。那麼，我做一次美的巡禮又如何呢。
行筆即此，已然八百餘字。抬首窗外，有燈光，有喧鬧，也有我距離家鄉的"遠"與"近"。這一刻，我真的想家了。我想回家陪爺爺奶奶看戲，想回家看爺爺奶奶爭執，想回家跟著爺爺奶奶去田野。不知道為什麼，最近想家的情緒尤為之甚。可能是即將進入新的家庭，對於未來的無知鍛生了我這無端落寞的情緒。爺爺奶奶培養了一個"矯情"的孫女，一個對人生髮展秉承理想主義的孫女。可是，當我以理想主義思考未來，未來以現實主義饋以之我的時候，我是不是還能夠如此"矯情"。那時候，是不是還有爺爺奶奶的"翅膀"，我還能藏在這個"翅膀"下。雖近至而立之年，但思緒還如二九少年。媽媽經常教導我，要成熟穩重，說話做事要"有譜"。可能，正是幼時養成的隨心與隨性，叛逆的因子已然滲入骨髓，"約束"彷彿成了一個疑問句。爺爺奶奶培養的任性，我是不是能夠一直任性下去。白老師說：婚姻，是人生一個新的起點，應當有新的開始。我很疑惑，我是否準備好了新的開始。
我想，無論成年之後的人生會面臨何種更改，兒時的家是我們記憶中的"永遠"。正如，泰戈爾以一顆童真的心對待世界、發現世界，自出生至死亡，所以才成就了那麼多偉大的詩篇。讀他的詩，發現世界的每一粒微塵都是鮮活的、都是美的。人彷彿如飛鳥，都應當是自由的。所有的負累都是自我給予的，那麼拋下這一身又何妨呢。爺爺奶奶教會我的，是以一個簡單的視角看待人與人、人與事。我為何無端衍生出如此多複雜的思考呢。迴歸，似乎正好。與泰戈爾先生一樣，做一個簡單純粹的人，以"劈柴、放馬、面朝大海"的心態悄然等待"春暖花開"。
距離回家還有二十天，距離看到我家那兩位可愛的老人還有二十天。愈長愈大，愈加消了身上的"逆氣"，而學會了愛與平和。不再在乎爺爺對奶奶的不關愛，不再呵斥爺爺在家的不幹活，不再呼吼爺爺的"自私"。他們彼此，都習慣了這種相處。
昨天，給爺爺打電話。我：爺爺，在幹嗎？爺爺：我在幫你奶奶做飯啊。我：喲，你還做飯，你不都是在看電視嘛。爺爺：我現在也幫忙做飯了噢。聽著爺爺拉長的一聲"噢"，莫名覺得這個老人實在是太可愛。連續加班的焦慮心情被爺爺奶奶的生活常態所衝散，邁開的步子是輕快的。今夜的燈光似乎很是明亮。
行文即此，回憶著與爺爺奶奶的點點滴滴，想家的情緒似乎也被慢慢消解了。成年人的世界，有屬於自我的成熟與承擔，但也可以允許偶爾的單純與透明。當我以理想主義思考未來，未來以現實主義饋以之我的時候，可能是我採用了"前置攝像頭"。今夜無月，但心中可以月明，"筆芯"家裡正在唸叨過年的那兩位老人。
爺爺奶奶予我的純粹，是草的芬芳，是土的清香，是黃牛的低鳴，是秧苗的翠綠，是赤腳踩在田野上的輕快。如果我能夠，且以這份"輕快"佐以成長的年輪。如同，再撿起《格林童話》，既可以是社會學、人類學的人性思考，也可以是孩童般的單純與清澈。收拾心情，保留那份"回家"的初心，即好！
最後，借用張熾恆在《飛鳥集》（鄭振鐸譯）中的緒言來結尾：無論我們怎樣生活著，音樂、詩歌、夢想和許多其他美好的事物，對於我們有一個儘可能美好的人生，都是必需的。
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