摘要：“信上帝，得永生” 如今人們大多是作為一個調侃的段子，但是沒想到現實中依然還存在，不過這句話如果是放在中世紀的歐洲，那就是絕對的“真理”。
可能大家都看過前段時間的新聞，韓國新天地教會不顧市長苦口婆心的哀求，還是依然不停止聚會。
“各位來到集會，是因為主為大家祈禱，反而得的病也痊癒了。”
“你們中間有人染上病毒嗎？下週都來禮拜吧，主會給你治癒。即使不被治癒也沒關係，我們的目的地是天堂，我們是戰勝死亡的人。”
——全光勳牧師
結果，一位韓國大媽，因為參加邪教活動成為超級傳播者，直接導致1001人被隔離，隨著病例不斷爆出，這個教會也成為了首爾周邊第二大感染群。而後在輿論聲討下，號稱神的化身新天地教主李萬熙終於下跪道歉。
“信上帝，得永生” 如今人們大多是作為一個調侃的段子，但是沒想到現實中依然還存在，不過這句話如果是放在中世紀的歐洲，那就是絕對的“真理”。
教會在中古盛期別確立了“萬流歸宗”的地位，教皇成為西歐各國臣民最高效忠對象，但是這一切隨著一場瘟疫被改變了。
1347年，金帳汗國從遠東地區調來數萬大軍進攻卡法城（烏克蘭費奧多西亞），戰爭結束後，但留下了更可怕的的殺手——“黑死病”，隨著難民和商貿蔓延整個歐洲。
教會把這場災難的蔓延歸結於是撒旦的詛咒或上帝的憤怒，正因為教徒們對的信仰的不虔誠，才會受到了懲罰，要求教徒祈求上帝的寬恕獲得救贖。
那場瘟疫來勢特別兇猛，健康人只要一接觸病人就會傳染上，彷彿乾燥或塗過油的東西太靠近火焰就會起燃。更嚴重的是，且不說健康人同病人交談或者接觸會染上疫病、多半死亡，甚至只要碰到病人穿過的衣服或者用過的物品也會罹病——薄伽丘《十日談》
然而，無止境的懺悔並沒有令情況發生好轉，加上大批神職人員染病死亡，動搖了“靠信念救贖”的這一基本信念，動搖了基督教思想的專制，人們終於逐漸醒悟，只有自己才可以拯救自己。
1351年，大規模疫情終於被終結了。原因不是神的寬恕，也不是多牛逼的衛生防衛技術，而且致死性太高，病毒的宿主——易感染人群迅速死亡，病毒無法有效傳播，西歐人口削減1/3,死亡近2500萬人
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