4月7日，聯合國教科文組織的官方微博發佈了一段視頻，視頻內容是對幾名倖存者的採訪。
這些倖存者無一例外都在表達一個願望，就是希望無論在任何時候、任何地方，大屠殺都不會在任何人的身上發生。
在和平的環境中生活得久了，一些人慢慢開始相信，人類已經全面進入到文明社會，大屠殺這樣的血腥暴行將和蠻荒一起，被塵封進人類的歷史。
然而，就在1994年，在非洲有一個叫盧旺達的國家，發生了一場持續了100天左右的種族大屠殺行動，有80-100萬人在屠殺中遇難，20-50萬女性遭到強姦，這場大屠殺被稱為人類現代史上最慘烈的種族滅絕行動，是“人類歷史最黑暗的篇章”。
特殊性
而且這場大屠殺非常特殊。以往的屠殺事件，往往發生在征服者對被征服民族，或者發生在本地民族對外來民族之間，而盧旺達大屠殺卻發生在世代生活在同一個國家的兩個民族之間。
盧旺達這個國家主要由兩個民族組成，其中胡圖族約佔全國人口總數的85%，圖西族約佔14%（另外1%為特瓦族）。
大屠殺是由胡圖族發起的，參與者包括政府、軍隊、媒體，甚至還有大量的平民也拿起彎刀，像砍甘蔗一樣砍死了自己昔日的鄰居、同學甚至是家人。
事件經過
1993年，胡圖族人領導的盧旺達政府與圖西族人的流亡政權簽訂了《阿魯沙協議》，實現短暫的和解。1994年4月6日晚，盧旺達胡圖政府的總統朱維納爾·哈比亞利馬乘坐的飛機被擊落。胡圖族極端分子指責圖西族的盧旺達愛國陣線策劃了這起空難，這便是大屠殺發生的直接導火索。該事件立即在盧旺達全國範圍內引發了胡圖族人針對圖西族人的血腥報復。7日，由胡圖族士兵組成的總統衛隊殺害了盧旺達女總理、圖西族人烏維林吉伊姆扎納和3名部長。
在當地媒體和電臺的煽動下，此後3個月裡，先後約有80萬至100萬人慘死在胡圖族士兵、民兵、平民的槍支、彎刀和削尖的木棒之下，絕大部分受害者是圖西族人，也包括一些同情圖西族的胡圖族人，盧旺達全國1/8的人口消失，另外還有25萬至50萬盧旺達婦女和女孩遭到強姦。
電影紀錄
“親愛的聽眾，每當有人問我為什麼憎恨圖西人，我就會說，看看我們的歷史吧。圖西人是比利時殖民者的走狗，他們偷走了我們胡圖人的土地，還鞭撻我們。現在那些圖西族叛亂者，他們又回來了。他們是蟑螂，是殺人犯。盧旺達是我們胡圖人的土地，我們人口占多數，他們是一小撮叛亂者，入侵者……”
——電影《盧旺達飯店》
歷史原因及背景
然而，把大屠殺發生的原因簡單歸結為胡圖族人和圖西族人之間的種族矛盾和政治競爭是遠遠不夠的。雖然盧旺達85%的人口都屬於胡圖族人，但是占人口比重很少的圖西族人卻一直佔有優勢。殖民者到來以前，基於兩個民族的社會分化是廣泛存在的。圖西族人一般被認為屬於國內社會的貴族或上等階層，而占人口大多數的胡圖族人主要從事農業。
從十九世紀九十年代德國在盧旺達建立殖民統治到第一次世界大戰時期比利時殖民者的到來，歐洲殖民者以科學的名義把所謂的“種族優劣論”帶到非洲，帶到了盧旺達。殖民者認為圖西族人比胡圖族人“智力水平更高”，比胡圖族人更接近於“歐洲人”。殖民者把傳統的社會階層分化變成了類似於種族隔離的社會管理系統。種族身份被印在身份證上，圖西族人在社會中漸漸享有更多的特權，胡圖族人則受到更深的壓迫。
二十世紀五六十年代，隨著非洲國家的民族獨立高潮，長期受到壓迫的胡圖人革命推翻了圖西人的統治地位，雖然這並沒有徹底改變兩個民族之間近乎於種族隔離一樣的社會現實，但是占人口大多數的胡圖人奪取了政權。胡圖人建立的專制政權使得很多圖西人變成了難民，從盧旺達逃到附近的國家（布隆迪、坦桑尼亞、烏干達和剛果民主共和國）。在烏干達，圖西族的逃亡者建立了一個名叫盧旺達愛國陣線的流亡組織，1990年開始入侵盧旺達，這也就是大屠殺發生的重要歷史背景——盧旺達內戰。
紀念日
聯合國大會於2003年12月23日宣佈將每年的4月7日定為“反思盧旺達大屠殺國際日”。
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