救贖:逃離可恥,但是有效!

始終忘不掉,當時上戰略課程時候,教授的一句調侃:外國好山好水好寂寞,國內好髒好亂好快活。現今,逃離曾經嚮往的歐美髮達地區竟愈演愈烈,一張機票價格便是晴雨表。

救贖:逃離可恥,但是有效!

選擇

1月22日深夜或者說23日凌晨,武漢宣告封城,瞬間冰封,動彈不得。被禁錮在城裡的人對沖出圍城,走向光明,充滿無比的渴望。若非不得已,沒有人願意留在旋渦的中心,擔驚受怕。

逃離武漢,逃離湖北,勝利大逃亡是多少人心中熊熊燃燒的夢想。

很快一條道德拷問敵視鏈開始形成。湖北人敵視武漢人,中國人敵視湖北人,外國人敵視中國人。

全國人民對湖北人的恐慌,或許不難理解,畢竟災難面前,人們首先想到的,就是自保。

螻蟻尚且偷生,為人何不惜命。

也許因為春運,也許因為恐懼,武漢約有500多萬人離開這座城市。

不管是健康者還是攜帶者,遠離病毒肆虐中心地帶,心理上的安全感會強化,不再擔驚受怕;再不濟,去一個醫療資源相對豐富的地方,即使感染也尚存一絲生存機會。

用這個邏輯來思考,逃離,拼命的逃離,就順理成章了。

在逃離過程,如果這個人有足夠的道德,儘量減少與人的接觸,那是令人敬仰。如果毫無顧忌,肆無忌憚穿行於公眾場合,那是要遭受天譴。

救贖:逃離可恥,但是有效!

越獄

當我們被禁足於家中的時候,不止一個人在想,要是能早些離開這個是非之地,是多麼幸福啊!想逃離和能不能逃離完全是兩碼事。

當初國內疫情嚴重,國外相對安全,其他國家跟中國斷航,我們強烈的反對抗議。

現在國內逐步安全,國外相對嚴重,處於疫情嚴重國家的人們開始尋求中國作為避難所,我們有人開始說為啥不封閉,我們白白堅持了?

孔子曰:“已所不欲,勿施於人。”

健忘,善變。傷疤還沒好利索,就開始忘了疼。

當初我們反對的,正在成為我們需要勇敢面對的。

當初我們抗議別國反應過度,現在我們有經驗了,冷靜科學應對便是了。

這個時候,病毒才是我們的共同敵人,不能因疫情而出現同胞隔閡對立的糟心事。隔離的是病毒,隔不斷的是血濃於水的親情,隔不斷的是同胞情誼。

同病才能相憐,同命才能相愛。

逃,好像是人趨利避害的本能,像是碰到熱鍋會瞬間縮回的手。

我們總是鼓勵忍耐、鼓勵堅持、鼓勵承受,在承受不起時,能片刻地逃之夭夭也是一種治癒。

發生在一個無辜人身上的苦難,也有可能發生在所有人身上。

雖然世界是殘酷的,但唯有逃離讓人覺得有機會真實去活著。

救贖:逃離可恥,但是有效!

進發

疫情面前,人人平等。我們曾是一個落難之人。置之死地而後生,人才能真誠地反省人生的價值和意義,體察和理解人生的末日對我們的身心健康是一種必要的功課,人應該在看到他人苦難的時候有一種虧欠感。

我們對別人的同情、悲憫、幫助和給予最終的受益者都是自己,我們的幸福感和價值,就是源於對他人苦難的感知能力。

人啊,要有善良的心靈,高貴的靈魂,這樣才無愧人的稱號,作為真正的人,在世間存在。

善良,不分國界,不分彼此!


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