肖承榮
西方的文明是以個體為主，集體為輔，東方文明（中國）是個體與集體並重。網友們是否認可？
肖承榮
東方文明是以集體為中心，西方文明更注重個體。中國人講究天下為公，是因為中國人更講究血緣的關係，中國人不喜歡戰鬥更喜歡用聯姻的方式解決問題，西方是社會達爾文主義，講究征服和優勝劣汰。只有二者之間相互學習，取長補短，才能夠誕生出更燦爛、輝煌的文明。
職場小白客棧
我覺得明顯的差別，應該說是中國的儒家思想傳統文明，和西方的思想文明的明顯的不同。
疫情爆發初期，中國的文明就提示一方有難，八方支援，人人為我，我為人人。就像有一個西方的思想家說的，每一次的危機面前，中國人裡面總有非常勇敢的人站出來，在每次重大的事情面前、災難面前，勇敢的人把別的中國人保護得很好。
我在醫療系統，我們醫療系統的人沒有一個退縮的，一說要需要報名，需要什麼樣的人做人才儲備？我們全都報了名，需要上前線，需要上隔離點，沒有一個退縮的，都直接說一輩子難得遇上這一次為國為家，為自己的親人拼搏一次，我們必須得勇敢。都寫下“若一去不返，便一去不返”。在報名群情激盪的時間，都是心潮澎湃，準備為家為國拼一次。“勇敢，堅毅”這一個詞在過年的時刻都在我們心裡充斥的滿滿的。平常大大咧咧，吃點喝點的，混不吝的人，在那一個時候覺得真是偉大。明星們的捐款捐物，海外華人的拼命購買防護用品人肉託運，快遞小哥的免費送快遞，普通摩的的免費接送醫護人員，人人在家裡聽候祖國的安排。這些藏在心底的善和堅毅，這一種我為人人的思想儲存在華夏子民的心底，在某一個激盪的時刻才會爆發出來。這可能就是中華民族繁衍至今長盛不衰的根源所在。
反觀西方文明，美國是這一些文明的代表，都是這一些文明的燈塔，他們在疫情之初都會落井下石，看笑話，沒有任何同情心而來提供支援和援助。而在他們疫情爆發的初期時候，所有的官員在安付社會的同時，自己暗暗拋空股票，賣空股票，只是為了一己之私，中飽私囊。
在大是大非面前，中國文明為了集體，注重大局。西方文明為自己，注重個人利益。這就是最大的差別。
中醫顧鴻
所謂東西方文明在此次抗疫的表現和界定不是泛指或古代的什麼文明，確切的說它就是現代資本主義文明和社會主義文明的顯著區別。資本主義的自由、民主、人權突顯了其散亂、無序和其政府的逐利性、僅為上層而不顧人民大眾的虛偽本質。而共產黨領導的社會主義是人民民主的民主集中制，她的根本總旨是“全心全意為人民服務”的。正因人民的利益和生命高於一切，所以黨中央和政府有凝聚力、號召力、組織協調力，人民也才會信賴、自覺配合。當然除政治和精神外其中又有公有制的集中力量辦大事、攻堅克難等的諸多優勢……。很明顯的一個例子比如韓國同處於所謂東方文化(指古文化)圈，當他放縱於資本主義自由散亂時，不顧疫情隨意行動，便幾乎同時出現了與意大利一樣的危險。但當中國帥先出手相救，其政府抓住時機下決心學中國嚴把嚴控時卻避免了意大利更糟情況的出現。法國總統也看到了兩種不同社會制在抗疫中的不同結果，所以喊出了“要反思社會發展摸式”。這便是眼前的基本事實對他們的觸動！
崑崙139100429
西方文明是貴族或有錢人的文明，他們國家的政權只為壟斷集團利益服務，不會管普天大眾，而我們國家是社會主義國家，是人民的國家，可以舉國體制保護廣大人民群眾的利益和權益，我們的政府是無限責任政府，包括脫貧攻堅和鄉村振興，其目的是帶領更多的廣大人民走向新生活，享受改革發展帶來的紅利
引鳳三農
抗擊疫情，是中華民族精神生動的展示
2020庚子年，新冠肺炎突如其來，這是對全世界的考驗，也檢驗著每一個國家的制度和民族精神，儘管我們有很多需要反思的地方，但總起來說中國抗擊疫情的努力，展現了中國體制的力量，彰顯了中國精神的偉大！
中國政府把人民的健康放在最高位置，免費醫治，免費檢測，果斷採取封閉管理，限制人員大規模流動，這是最強有力的措施，對於阻擊疫情起了決定性的作用 。任何時候，在當個體的自由與大家的公共利益發生矛盾的時候，中國的做法顯示了中國精神和中國價值的偉大！
反之，如果片面的強調所謂個人自由，放任疫情擴大，最終必然導致任何人的權利都會遭受重大威脅，甚至生命威脅。儘管我們的缺點多多，但大一統的國家制度設計，注重個體和整體有機統一的價值理念，在重大威脅挑戰來臨的時候，顯示出巨大的優勢。這更讓人看到：任何美麗的空洞說辭，也抵不過實際中的表現，真正面對考驗時，才能更好的反映出一個國家體制和治理理念的優劣！
以前沒有對比的情勢下，網上言論存在不少攻擊中國和政治體制的言論。但經過這一段時間的比較，我看到的消息，絕大多數的中國人對自己的祖國認同，為黨和政府的決心和做法點贊，相反對西方國家的做法不認同。
實際上西方資本主義國家一味的強調個人自由，導致社會氛圍極端自私，人人都不願為了國家限制自己的自由，國家更沒有能力調動社會資源！
資本主義國家，倡導利益至上，個人至上，結果嚴重缺少公共資源為大眾服務！一個自由散漫的國家，沒有人管得了，我行我素！
更荒唐的是自欺欺人的提出：大部分人得病以後自然免疫了，真是鬼話連篇！鼠疫原來沒有能力治，就是放任傳播，現代人有免疫能力嗎？而且病毒隨時隨地的變異，即便是對2020的病毒產生免疫，可若干年後，病毒早已經進化的面目全非！
疫情真是一面鏡子，每一個國家都會照出自己的真面目！
什麼是民族精神？一個民族的精氣神從哪裡來？這不是言之無物的說教，更不是書本上考試的教條，而是鮮活的存在於一個民族生活的實踐中。
幾千年以來，我們中華民族經歷各種考驗，可謂災難重重，可我們卻在每一個考驗面前走了出來，儘管教訓多多，但每一次洗禮都讓中華民族豐富了自己的文化內涵，歷久彌新，愈挫愈勇！
這次抗擊疫情，儘管有個別的不同聲音，但眾志成城，上下同心，同舟共濟，捨生忘死，甘於奉獻的精神成為社會的主流，醫護人員的救死扶傷，軍隊的捨生忘死，各階層各地的群眾不僅遵守隔離規定，而且力所能及幫助湖北和武漢，這是一方有難八方支援的中華民族精神的生動寫照！
滄海橫流，方顯英雄本色，只有在重大考驗面前才能彰顯一個民族的生命力和應對挑戰的反應能力！相信這一次考驗，對於中華民族是一個集體的記憶，讓我們知道什麼是團結一致和同舟共濟！
一二一學堂
眾所眾知，這次的疫情在中國和西方的結果真的是完全不一樣。中國的抗疫是舉全國之力，一個省支援湖北的一個地區，全國專家組院士也來到湖北武漢支援指導。同時湖北武漢人民也十分配合，自從封城以後就積極配合社區的管理，宅在家裡五十多天不出門，這樣的上下配合，形成了強大的社會組織動員力量，真是嚇呆了歐美國家的網民。
反之，意大利法國美國等歐美國家的抗疫行動，從頭到尾都充滿了“”自由人權”，人們認為只有病人才需要戴口罩，封城是反社會反人性的罪惡行為。
從中國文化傳統來看，西歐美國的行為簡直是不可理喻，不把人的生命當回事。其實，如果從歐美的文化傳統來看，一點都不奇怪。因為自從歐美文藝復興以來，歐美的文化傳統裡面最大的特點就是自由人權和民主，是對宗教神學的桎捁的反動和批判。從十八世紀以來，自由民主人權的精神深入人心，但是這種精神從產生的初期開始就是偏向於個人的自由的，不是在國家民族的大前提之下的自由民主，這就是今天在抗疫行動中歐美那麼重視個人的自由人權。反之，我國的抗疫鬥爭之所以顯現出強大的國家統一的意志，是因為中華文明自古以來就是主張國家的命運和個人家庭集體的命運聯繫在一起的，沒有國家就沒有小家，個人在國家集體受到威脅的時候就要團結一心，共同抵抗威脅。所謂修身齊家治國平天下和天下興亡匹夫有責等思想，都是如此。
中華文化通過這次的抗疫鬥爭，再次展示了優越性，未來在和歐美文化的融合和取長補短過程中，一定會大放異彩，經久不衰。
詩和遠方的ta
我國社會主義制度下人人互幫集中力量辦大事；而西方壟斷資本主義國家唯利事圖毫無人性互拆臺！
高廣福204高廣福204
體現出西方執政者的傲慢，無知，反應遲鈍，不顧民眾生命，西方人看重的是經濟，政治權益，人權，對大自然的災害一視無睹，是西方人民的悲哀。
海島居民—山
最大的差異在於國家體制的不同，事實正明瞭共產主義社會優勝於資本主義社會。
