2013年10月27日，傅雷與夫人朱馥梅的骨灰合葬於上海浦東的海港陵園，他的兒子傅聰、傅敏請人在墓碑上下了這句話：
“赤子孤獨了，會創造一個世界。”1966年，不堪侮辱的傅雷自殺身亡，隨後不久妻子朱馥梅也自殺了，令人唏噓悲嘆。
傅雷擁有許多耀眼的頭銜：著名翻譯家、作家、教育家、文學評論家、音樂評論家、中國民主促進會的重要締造者之一、法國巴爾扎克研究會會員……拋開這些頭銜，傅雷更是一位偉大的父親，他為中國培養了一位世界級的鋼琴家傅聰，《傅雷家書》則全方位的展現了傅雷教育孩子的理念及過程，下面我從教育孩子的思想理念、傅雷的人物形象、作品的藝術特色三個方面談一談我對這本書的理解。
1、教育理念：健全的人格教育貫徹始終，這為兒子的成功奠定了堅實的基礎。
01、教育兒子要熱愛祖國，永懷一顆愛國之心。
本書的愛國教育讓人印象深刻，那是發自內心的赤子之情。他在1954年十月十九日信中說：“你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞看重自己就是看重國家。”
1955年三月十五日的信中，說到兒子在國際鋼琴比賽中獲獎，他認為“你的勝利就是國家的光榮，這個競爭太偉大了”，他甚至認為為了國家可以犧牲個人的小感情，他在1956年十月三日的信中說：“你更應當戰戰兢兢，鄭重其事！隨時隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術對祖國的感情。”傅雷對兒子的愛國教育隨處可見，貫穿始終。
為什麼傅雷如此重視愛國主義教育呢？這不僅僅因為愛國是每一個知識分子的生命自覺，也是我們國家一直以來的優良傳統。國家為每一個人的成長提供基礎與條件，沒有國哪有家？
從感恩的角度來講，每一個人都要愛自己的國家，真正優秀的家庭教育，一定會教孩子愛國的，因為國家不僅為個人的成長提供物質基礎，而且也為個人的發展提供了廣闊的舞臺。傅雷教育兒子愛國，是培養兒子的責任與擔當意識，只有熱愛這個國家，我們才會在這一片熱土上奉獻自己的知識與智慧，在促進國家發展的同時，也會實現自己的人生價值。
02、教育兒子做人要真誠、善良。
傅雷是一個真誠不欺的人，他認為無論做人還是做學問，都必須真誠。他教育兒子說：“因為不夠真誠，一切都在嘴裡隨便說說，當作唬人的幌子，裝自己的門面，實際只是拾人牙慧。”“真誠是第一把藝術的鑰匙”，“藝術家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍”，“而且真誠要長時期從小培養”。教育兒子要真誠，在文中有多處體現，這是他培養兒子健全人格的重要部分，給我們帶來了很多啟發。
傅雷的善良，主要表現在他和夫人朱馥梅無償幫助一個生病的女孩倫倫。他以身作則，以實際行動告訴兒子什麼是善良，他說：“一個人唯有不求報酬地施與，才會得到最大的意想不到的報酬”。
他這種教育理念，不僅表現了傅雷的真誠、善良，也表明他教育孩子富有遠見，因為“贈人玫瑰，手有餘香”，幫助別人，也就是幫助自己。
03、教育兒子做事要認真、嚴謹。
讀《傅雷家書》，我們對傅雷的認真、嚴謹印象深刻，他事無鉅細，都認真對待，哪怕很小的事。連兒子寫信的格式、字的大小、紙的厚薄這種細微的事他都一一指導，他說：“無論如何細小微不足道的事，都反映出一個人的意識和性情，修改小習慣，就等於修改自己的意識和性情。”
兒子參加肖邦鋼琴比賽，他要求兒子賽前練習時，一定要穿上比賽穿的大禮服練習，習慣以後方能上臺，比賽臨時穿要吃大苦頭，馬虎不得，這更讓我們看到一個認真、嚴謹的傅雷。
比賽結束後，他竟然把歷屆獲獎選手的國籍統統做了統計，以此推算哪個地區、哪個民族對肖邦音樂的理解更為透徹，我們不得不驚歎傅雷的認真。楊絳曾說過：“傅雷的認真，也和他的嚴肅一樣，常表現出一個十足地道的傅雷。”
身教勝於言教，正是這樣認真、嚴謹的傅雷，才會影響兒子也成為一個認真、嚴謹的人，傅聰之所以成為世界級鋼琴家，，與這密不可分，這是傅雷教育的成功。
2、人物形象：一個知世故卻不世故、依然堅守種種美好品質的成功人士，一個有責任有擔當的優秀父親。
01.知世故而不世故，堅守美好品質。
傅雷囑咐兒子在波蘭說話要小心，不要背後指摘別人，更不可恃才傲物，並提醒兒子“在國內招忌，在國外也未始不招忌”。他還勸兒子注意說話的方式，避免別人認為他太驕傲，他教育兒子說：“人越有名，不驕傲別人也會認為有驕傲之感，這是人之常情，故我們自己更要謙和有禮！”
這種忠告表明傅雷知世故而不世故，他對世事有透徹的理解，對人性有清醒的認識，他對生活的理解也比較客觀與貼近實際，這種教育會讓兒子避免不必要的麻煩，讓人際關係更和諧，也使兒子更值得別人尊敬。
彼時的傅雷，已是功成名就，他有很多職務，有很大的社會影響力，也有很多社會活動，但傅雷並沒有躺在功勞簿上不思進取，相反，他依然敬業認真，依然好學上進，他自己不停地讀書，也源源不斷地給兒子寄書。
他經常腰疼，工作久了甚至連站都站不起來，可他無法離開寫字檯無法離開工作，只要工作進度受到影響，他就懊惱不堪，正是對藝術，對工作的執著追求，他才翻譯了巴爾扎克等許多法國作家的大量作品，他才成為音樂評論家，美術評論家，
這種執著追求的美好品質，他一生都在堅守，從未懈怠。傅雷身上還擁有其它許多美好品質，這讓他擁有了獨特的人格魅力，這是他的藝術創造的重要底色，也是他走向成功的一個重要原因。
02、對兒子的教育科學規劃、全程參與，從未缺席，並且愛而深沉熾熱。
他對兒子的事鉅細都關心，寫錯字會糾正，字如何排列會指導，寄去許多音樂和文學類書讓兒子讀，如何練琴，如何交友，如何休息，如何為人處世，探討繪畫、音樂、文學等藝術問題……他不僅是兒子的父親，也是兒子真誠的朋友.
種種做法表明傅雷是一個有責任有擔當的父親，他對兒子的教育科學規劃，嚴格要求，全程參與、悉心指導，他是一個特別優秀的父親，現在家庭教育裡許多父親責任缺失，而傅雷無疑是我們許多人的榜樣。
《傅雷家書》讓人印象最深的還有傅雷對兒子深沉熾熱的愛。他收不到兒子信就焦灼痛苦，並對兒子的信進行編號，他甚至哀求兒子多寫信，只有兒子的信能安慰他思念的痛苦。文中處處透著對兒子深深愛，讓我們感動。他愛兒子，讓我們明白了，愛不是一種抽象的道理，而是實實在在的付出，不是膚淺的寵溺，而是長遠的規劃，嚴格的要求，那是一種感性、理性兼有的深沉的父愛。
3、藝術特色：獨具特色的書信體，深刻不離日常，以小見大，詞彙豐富，語言優美。
《傅雷家書》是書信體，不是小說，不是戲劇，不是詩歌，卻創造了文學史上的奇蹟，它榮獲全國首屆優秀青年讀物一等獎，累計發行量達百萬冊，究其原因，除了內容傳遞了正能量外，與書信體的形式也密不可分，書信體使寫作範圍更廣，內容更豐富。
它以議論、抒情為主要表達方式，寫法自由靈活，更容易表達一個人的內心想法，也使讀者更容易感受主人公的思想活動。有署名及日期等格式，寫作時符合事情本來的順序，能使表述更清晰自然，條理分明，便於作者與讀者思索人生，梳理生活。
本書寫了許多生活小事，傅雷把抽象深刻的教育理念融入到點滴生活小事中，以小見大，不離日常，既有文字的通俗性，又有道理的深刻性，語言質樸與優美兼容，詞彙豐富，富有哲理，顯示了傅雷深厚的文學修養。
總之，《傅雷家書》是一部人格教育寶典，是一部藝術評論讀物，是一部人生指導全書，它見解深刻卻又散發著人間的煙火氣息，它是孤獨的赤子創造的另一個世界。
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