楊炎梟簡介： 楊炎梟，字鳴璽，山東萊蕪人，生於1975年冬月，畢業於山東藝術學院，師從於當代“書壇泰斗”歐陽中石老師，現為中國書法家協會會員，中國“新視覺創意書法”創始人，中國國禮藝術院副秘書長，聯合國友好協會一帶一路委員會、陝西省英才委員會專業書法家，陝西藝術交流委員會副主席，“中國夢全國首屆年度行業傑出人物書法突出貢獻獎”、“2018當代藝術家之星獎”獲得者。多幅作品入選喜迎十九大《不忘初心.繼續前進》主題郵票、慶祝建國七十週年“偉大曆程.中華復興”珍藏郵票以及“一帶一路”中國藝術名家世界郵票珍藏冊，書法大作被作為郵票在中、美、英、法、荷五個國家限量版發行，現已成為“國家名片”。《書法報》《中國書法》等多家權威媒體爭相報道，書法作品被39個國家的元首政要以及多家博物館所收藏，被譽為“最具升值潛力的青年書法家之一”。楊炎梟：一位中國書法承古開新的踐行者，一位獨闢蹊徑的開創者，他的作品現已成為當今書壇一張全新的符號性名片，是中國傳統書法書法的新突破。（擁有多幅國家版權保護的作品）
“願做菩薩那朵蓮”之《心經》《大悲咒》《觀世音菩薩普門品》（尺幅：68x138cm）
拈花指源於佛家“佛祖拈花，迦葉一笑”的典故，該作品以拈花指外形為底圖書寫《心經》《大悲咒》《觀世音菩薩普門品》三部佛學經典，莊嚴雅緻。眾所周知經文蘊含著宇宙間極高的能量，書寫誦讀經文功德無量，可以驅除一切疫病，消除各種孽障，疫情肆虐，以此作品“為中華祈福、為武漢加油”可謂恰逢其時。
“何尊”之《千字文》《三字經》（尺幅：68x138cm）
“中國”兩個字最早出現在“何尊”的銘文中，從某種意義來講何尊代表著中國，中華文明源遠流長，中華民族傲視東方，中華民族是個堅強的民族，偉大的民族，雖歷經磨難卻毅然昂首屹立於世界民族之林。該作品以何尊外形為底圖書寫《千字文》《三字經》。正值國家危難之際作為炎黃子孫龍的傳人，傳遞正能量，使命擔當，翰墨戰“疫”，祈福中華 “國泰民安”。
“龍馬精神”之《論語》
（尺幅：68x68cm）
紅山文化的玉龍有“天下第一龍”的美譽，“馬踏飛燕”更是無人不曉，龍是中華民族的象徵，馬有“馬到成功”的吉祥寓意，該作品是“天下第一龍”與“天下第一馬”完美融合，內容書寫《論語》經典篇章，旨在表現中華民族自古以來“不畏艱險，百折不撓，積極進取的精神———“龍馬精神”。
“杜虎符”之《孫子兵法》
（尺幅：97x180cm）
虎符是中國古代調動軍隊的最高指令，也是驅魔避疫的利器。
武漢疫情爆發後，“疫情就是命令，防控就是責任”，一場沒有硝煙的防疫戰爭毅然打響，全國各地以及解放軍醫療機構馳援武漢，舉全國之力共抗疫情，定能取得抗疫的全面勝利。
《孫子兵法》是中國古代最早的兵書，對世界影響極其深遠。該作品將書法、虎符、兵法完美融合意義非凡，在當下戰“疫”之際又賦予了新的意義。
“太極”之《老子道德經》
（尺幅：68x138cm）
“道”是天地萬物之始之母，陰陽對立與統一是萬物的本質體現，物極必反是萬物演化的規律。老子《道德經》有言“不知常，妄作，兇”；太上曰“禍福無門，唯人召”；此次疫情只因一部分人違背了《道德經》中的：自然之道、因果之道、生命之道才遭此劫難……
太極圖有“天下第一圖”的美譽，該作品黑墨、朱墨恰分陰陽，內部兩個“魚眼”取中國四神瓦當“朱雀”與“玄武”恰指南北方位（四神瓦當本身就有驅邪除惡，鎮宅防災的作用）作品中“三圓、三方” 形成方圓對比，也體現了中國人為人處世的“方圓之道”。
“一壺乾坤”之《易經》
（尺幅：68x68cm）
從《易經》角度看疫情：
（一）人與自然陰陽失衡，失去對“天道”和自然的敬畏，一味地向大自然索取，遭到了大自然的反噬。（二）人類侵犯野生動物生存領地造成陰陽失衡，野生動物攜帶病毒進入人體從而生疫。
《易經》乾卦上九爻“亢龍有悔”揭示了物極必反、月滿則虧的道理，不尊重自然規律，終究會自食其果。
“千秋大業一壺茶”，“壺中有天地，壺中有乾坤”，該作品以“天下第一壺”的外形做底圖，書寫《周易》“乾、坤”等二十四卦之原文，既寓意“壺小乾坤大”，又傳達出“海納百川 有容乃大”的度量……
特殊時期宅在家中，品茶論道也是一種心境……
“洪福齊天”之《孝經》（尺幅：68x138cm）
在中國“葫蘆”是“福祿”的諧音，葫蘆自古就有著非常美好吉祥的寓意，該作品以知名“萬壽延聯”葫蘆瓶形為底圖，書寫儒家經典《孝經》全文，《孝經》第一次把對父母的“孝”延伸到對國家的“忠與孝”，疫情期間宅居簡出，不給別人添麻煩，其實也是對國家“忠與孝”的一種表現。“紅色蝙蝠”圖樣恰好是“洪福”的諧音，手繪祥雲圖案恰好扣題“洪福齊天”。
假如世人皆知蝙蝠之吉祥寓意豈敢“食之”，遭此“劫難”……
“德鼎”之《孟子》
（尺幅:97x180cm）
“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。 面對疫情聯防聯控責任重大，舉國攻堅刻不容緩，各地醫護人員“鼎力”馳援武漢，各界愛心人士伸出援手，這種“一方有難 八方支援”的大愛定能“德感天地 ，銘記歷史”。
該作品以“德鼎”為底圖書寫《孟子》經典篇章，用中國元素符號詮釋儒家經典，旨在把傳統文化孔孟思想發揚光大。
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