井井觀天
從不同角度看，為什麼“1=1”？
此問題，十分深奧！略陳己見，實難確保正確，僅供分析評判。
1=1，從哲學的角度解釋，如下：
天地未分，太極混沌，太極合空色〈1〉二者為一體，只呈現狀態，表示為“0”。
一劃開天，陰陽形成，相對性明確，故“1”分化誕生，依“1”代表有（有：代表實。無：代表虛），意味著萬物存在。
具體解釋天地未分：太極時的“1=1”，可理解為：太極整體是由“1虛”+“1實”=合成的“1個”太極總體。據太極整體由“1虛實”=合成的“1個”太極總體，得出：天地未分的“1=1”。
具體解釋一劃開天：兩儀（天地）形成，三元（天地人）具，萬物生成。那麼！一劃開天，萬物生成，這時的“1=1”應該如何理解？可以理解為：物質整體皆由“1個現象”+“1個本質”=“1個”總體的物質。據物質整體皆由“1個現象本質”=“1個”總體物質，得出：一劃開天的“1=1”。
從數學的角度解釋“1=1”，應該是指，現實的實際物質，質與量的相等。
〈1〉空色——虛實——即：現象與本質。
A小雅29
1=1，在邏輯學中叫做同一律，即事物自身必須和自身相等同，數學顯然遵循這個規定的。
可為什麼呢？比如現實世界裡，誰都知道這是不存在的，今天的我絕不等同於昨天的我，甚至上一秒的我和下一秒的我，也是不等同的，否則那我不就壽與天齊了嗎？
明明永遠找不到完全相同的自身，這種規定不是故意混淆事物關係嗎？可是，不這麼規定又能怎麼辦呢？否則人類還能認知這個世界嗎？
誰都知道，人類的感知是四維的，除了空間的三維，必須要加上時間一維，因此人類的感知中，所有事物都是流變的。一旦有了萬物流變的認知深度，人類立刻發生了認知困難，用理性邏輯追究事物本在真存時，直觀世界全部搖晃而不再真實起來。
柏拉圖大約是第一個對此問題糾結的哲學家了，他的結論是只有理念才能不朽， 被世人稱之為理念論。歐幾里得對此深以為然，寫就著作《幾何原本》，從而證明一切形狀都必然遵循的規定，且認為會萬世不變。
很可惜，未過百年，就有人發現理念是有漏洞的，也就是√2的發現。當等腰直角三角形的直角邊為1時，斜邊的值在數軸上竟然找不到，這可嚇壞了當時的人們。經過大家的討論，一致決定把發現者拋入大海。這就是數學的第一次危機。
今天我們早已經知道，人類的理念也是流變的，而且流變速率遠遠超過感知的穩定性。比如對光的認知，今天我們認為只是能量的一種形式，但人類把光感知為明亮，恐怕也有千萬年了吧。
所謂同一律，就是武斷的規定性，人類只能強行認定1=1，因為不如此，人類將無法認知一切事物。
人類認知事物必須運用邏輯理性，可邏輯是自己的限度的，超越邏輯極限去追究終極，人類只能追究到一片迷茫混沌。
所以說“世界上沒有一成不變的真理”，就是因為萬物流變，而人類邏輯有限，以有限追究無限，只能強行規定1=1的同一性。
何處是家鄉
我選一個角度來說吧。
從重量的角度:一噸棉花和一噸鐵一樣重。
棉花給人的感覺是松，軟，輕。
而鐵給人的感覺是冰冷，堅硬，沉重。
普通人的努力就像是在秤上面添加棉花。
天才的努力就像在秤上面加鐵塊。
天才的一丁點努力，普通人就要付出至少十倍的努力，才能趕上天才。
然而，重量是不會騙人的。
即便是普通人，只要你堅定不移地在秤上加棉花，總有一天你的努力，也有一噸重。
雖然對於天才而言，這一噸不算什麼。
但這就是普通人的奮鬥歷程。
一噸就是一噸。
所以
一噸棉花＝一噸鐵
庸才付出百倍努力後的一噸，等於，天才稍微用心的一噸。
四夕老師成長課
這就是當今科學體系的弊端的關鍵。
它只是對大自然機械累加的描述。但是，對大自然中的化合變化視而不見。
也是對大自然生命誕生之初單細胞分裂生長，以及現今所有生物細胞都是分裂生長的視而不見。
因為描述這些就必須是1=2。
楊桓548
以有之物，才能辯論無。[吃瓜群眾][吃瓜群眾]
無名13044461
1裡十1裡=1公里。
手機用戶9857209467
從任何角度看，1=1都是公理，沒有原因，無法證明，就是一切的基礎，沒有為什麼，如果不等於，這個宇宙就不存在，一切都會完全是另一個樣子
