說到潮州的宗山書院，很多人自然會想起明代於此傳播講授良知王學的大儒潮州人中離先生薛侃，進而延伸之，又必然會聯想到薛先生的老師，陽明心學創辦者聖人王守仁陽明先生……
據介紹，潮安桑浦山下金石鎮塔下村中離溪畔的宗山書院，是明嘉靖十一年（1523）薛侃所建，用於講授陽明心學的場所。按相關的資料記載，在這當中，中離先生還興建有其師陽明先生王守仁之的祠堂。可惜的是，宗山書院和陽明先生祠這些都毀於歲月之中了，如今僅存書院舊址外高約六米、寬約七米、全石樑柱榫卯結構的三門四柱二重樓宗山書院山門、仰止牌坊。
若是有看過上世紀90年代宗山書院山門仰止牌坊舊影的人，應該都會讚歎其畫面之中山野環境相映甚是秀麗，一幅詩情畫意的景象。然後，再看今朝，卻會令人唏噓，而見此處被改公園，且山門牌坊心間樑柱被書法家刻了對聯，又是一種不一樣的感嘆……
在宗山書院的山門牌坊前，另還有薛先生相關的遺蹟，如皆都配有石亭的薛侃開溪記、林熙春嗣浚中離溪記兩處石刻石碑，除此也有及一座聖王廟，一座伯公廟。
關於中離先生薛侃，資料上是這麼說的：
薛侃（1486—1546），字尚謙，世稱中離先生，潮州鳳隴人。明正德五年（1510）鄉試中舉，十二年（1517）登進士，授行人司行人，後丁母憂，居中離山與士子講學不輟，其師王陽明贈號中離。嘉靖七年（1528）起補故官，為行人司司正。於贛州親炙陽明之教，深契良知學旨。嘉靖十年（1531）上疏言建儲事，觸世宗諱，下獄廷鞫，後削為民。隱居中離山講學，從學者眾。嘉靖十五年（1536）遠遊江浙，會羅念庵於青原書院，一見如故；又至羅浮，講學於永福寺，東莞學者迎其居玉壺洞；再居惠州，四年後歸裡，卒於家，終年六十。隆慶元年（1567）補復其官職，贈承仕郎，為河南道監察御史。存世有《研幾錄》、《圖書質疑》等著作，《潮州耆舊集》收有《薛御史中離集》三卷，後人編有《薛中離先生全書》二十卷。薛侃有賢名，為官清正剛直，曾浚鑿中離溪與民為利，為學造詣非凡，後人譽其：行義在鄉里，名節在朝野。傳陽明學入嶺南，是為嶺表大宗，《明史》稱：自是王氏學盛行於嶺南。
同一時代的宿儒湛若水評薛先生：中離先生一念真切，浩然剛大之氣，無愧於天地，無愧於日月，無愧於鬼神，是宜其忠義之氣，在潮感潮，在惠感惠。
薛侃一生篤行知行合一，居官則思益其民，居鄉亦思益其鄉，尤致力桑梓建設，一生修水利橋路三十餘處，又以修家廟、增祭田、立祠訓、修訂世襲鄉約，禮義族法教法一方。
攝影\\文字整理：安靜聲音、張野
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