说到潮州的宗山书院，很多人自然会想起明代于此传播讲授良知王学的大儒潮州人中离先生薛侃，进而延伸之，又必然会联想到薛先生的老师，阳明心学创办者圣人王守仁阳明先生……
据介绍，潮安桑浦山下金石镇塔下村中离溪畔的宗山书院，是明嘉靖十一年（1523）薛侃所建，用于讲授阳明心学的场所。按相关的资料记载，在这当中，中离先生还兴建有其师阳明先生王守仁之的祠堂。可惜的是，宗山书院和阳明先生祠这些都毁于岁月之中了，如今仅存书院旧址外高约六米、宽约七米、全石梁柱榫卯结构的三门四柱二重楼宗山书院山门、仰止牌坊。
若是有看过上世纪90年代宗山书院山门仰止牌坊旧影的人，应该都会赞叹其画面之中山野环境相映甚是秀丽，一幅诗情画意的景象。然后，再看今朝，却会令人唏嘘，而见此处被改公园，且山门牌坊心间梁柱被书法家刻了对联，又是一种不一样的感叹……
在宗山书院的山门牌坊前，另还有薛先生相关的遗迹，如皆都配有石亭的薛侃开溪记、林熙春嗣浚中离溪记两处石刻石碑，除此也有及一座圣王庙，一座伯公庙。
关于中离先生薛侃，资料上是这么说的：
薛侃（1486—1546），字尚谦，世称中离先生，潮州凤陇人。明正德五年（1510）乡试中举，十二年（1517）登进士，授行人司行人，后丁母忧，居中离山与士子讲学不辍，其师王阳明赠号中离。嘉靖七年（1528）起补故官，为行人司司正。于赣州亲炙阳明之教，深契良知学旨。嘉靖十年（1531）上疏言建储事，触世宗讳，下狱廷鞫，后削为民。隐居中离山讲学，从学者众。嘉靖十五年（1536）远游江浙，会罗念庵于青原书院，一见如故；又至罗浮，讲学于永福寺，东莞学者迎其居玉壶洞；再居惠州，四年后归里，卒于家，终年六十。隆庆元年（1567）补复其官职，赠承仕郎，为河南道监察御史。存世有《研几录》、《图书质疑》等著作，《潮州耆旧集》收有《薛御史中离集》三卷，后人编有《薛中离先生全书》二十卷。薛侃有贤名，为官清正刚直，曾浚凿中离溪与民为利，为学造诣非凡，后人誉其：行义在乡里，名节在朝野。传阳明学入岭南，是为岭表大宗，《明史》称：自是王氏学盛行于岭南。
同一时代的宿儒湛若水评薛先生：中离先生一念真切，浩然刚大之气，无愧于天地，无愧于日月，无愧于鬼神，是宜其忠义之气，在潮感潮，在惠感惠。
薛侃一生笃行知行合一，居官则思益其民，居乡亦思益其乡，尤致力桑梓建设，一生修水利桥路三十余处，又以修家庙、增祭田、立祠训、修订世袭乡约，礼义族法教法一方。
摄影\\文字整理：安静声音、张野
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