代筆是指名書畫家找他人代作書畫,落上自己的名款,加蓋印記。書法代筆一般是連名款也出自代筆者之手，只是印記乃是真的。繪畫的名款有的出於親筆,有的也可另找一人代寫,印記自然只有自用。代筆嚴格說來不算偽作,其情況也較為複雜,大都是經書畫名家本人首肯的,還有的是部分代筆。
元 高克恭 《雲橫秀嶺圖》
中國書畫代筆的現象古已有之。《歷代名畫記》中就載有吳道子作佛像壁畫時叫人代筆設色一事。吳道子每當勾完墨線後,就讓翟琰與張藏布色,濃淡無不得其宜。代筆的現象最多就是發生在經濟繁榮的年代。有的因售畫忙不過來,為多賣畫,讓人代筆;有的是因年老力衰, 自己無法應付,就請子女或門生代筆;也有的是自己公務應酬太忙,不得不請人“捉刀”。宋徽宗趙信的書畫幾乎全是畫院高手代筆。明、清以來請人代筆最多的要數董其昌。為其代筆的,書法有吳易,繪畫有趙左、吳振、沈士充等,甚至還有董其昌的門下客、懂奴輩。其他如文徵明,唐寅,楊文馳、王時敏、王鑑、王原祁、蔣廷錫、董邦達,金農等都有請人代筆的現象。近人吳昌碩、齊白石等名家也有請人代筆的。
元 《奇峰倚雲圖》 上海造
鑑別代筆書畫比較困難,因一般代筆者水平都較高,又與被代筆者有一定的師承關係。具體的鑑別方法,只有從代筆者與被代筆者之間不同的筆墨技法、結體構圖等個人風格上加以區別,力圖找出其相同點與不同點,然後結合上述幾種不同的鑑定方法加以對照。如要辨認文徽明書畫的代筆,必須同時熟悉文彭、錢穀、朱朗等人的本款書畫;要辨認金農的代筆畫則須熟悉羅聘、項均等人本款繪畫作品。
代筆書畫有沒有收藏價值?回答自然是肯定的。不要說代筆人本身的名聲和技法功力,不在一般畫家之下,就是從古代書畫作品的歷史價值和文物價值來說,也是不能輕視的。目前從古代流傳至今的代筆畫,一般都是名聲較大的,且藝術水淮也較高,全國各大博物館均藏有代筆書畫作品,也可謂“下真跡一等",自然有其收藏價值。
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