清末民初，戰亂頻繁，民不聊生，民間湧現出不少武林高手，諸多武林高手中有一人，此人光明磊落，疾惡如仇，武功登峰造極，譽滿海內外。此人便是李書文，因其槍法、拳術天下無雙而得“剛拳無二打、神槍李書文”之美譽。
左為李書文
李書文幼時首拜八極拳四世傳人張景星為師，習練八極拳三年。後拜在師伯黃士海門下習練大槍六載。習武期間，由於天資聰敏，力大驚人，又肯勤學苦練，倍受李大忠、張克明二位師祖厚愛。同時，他還修習了武林絕學《易筋經》《鍛骨經》和《洗髓經》，他憑藉自身超強的毅力，成功磨練出了遠超常人的勁力。幾年後，他的功夫突飛猛進。在家附近捋樁靠樁，碗口粗的棗樹、槐樹多被他練拳腳震死；練習打沙袋，他掌擊、肘頂、肩撞、背靠，不知打爛了多少條；習練大槍，“抽撤”、“纏拿”之槍力把大門框劃爛，將門前屋後的棗樹全部劃死。為練好“摧槍問準”，他晝扎銅錢眼，夜扎香火頭。在他家附近棗樹林中，他大槍扎棗，一槍一棗，百槍百棗。後來對著鏡子練，達到觸而不傷之境界。無論嚴寒酷暑，從不間斷。經過十二年勤學苦練，李書文集師祖李大中、張克明，師父黃士海、張景星四人拳技、槍藝之大成，形成了自己的技擊風格。只要大槍一抖，槍頭閃電般劃出直徑一米多的圓圈，其勢恰似長江之水，磅礴千里；扎槍時，恰似流星趕月，鬼恐神驚。速度快，力道猛，且精準度極高，達到出神入化、登峰造極之境界。據記載，當時李書文在室內排掌擊空，能讓五步之外的窗紙震盪出聲。在他幫助鄉親們收糧時，他可以輕易用腳勾起八十斤重的糧袋，躍過頭頂精準地掉到馬車上。至於槍術便更加不得了，他用大槍刺牆壁上的蒼蠅，蒼蠅被刺爛，而牆壁能依然保持完好。
李書文三十三歲時，袁世凱在天津小站練兵，邀請李書文的師傅黃士海去出任教官，黃士海年事已高，便推薦弟子李書文去任教。李書文身材矮小，在去到演武大廳後，竟被誤認為是黃士海的僕人或家童。在得知他是來任教之後，眾人哈哈大笑。時任袁世凱武道教官的伊藤太郎甚至以“大大的東亞病夫”來蔑視李書文。李書文聽到之後，以閃電般的速度操起大槍，以槍刺壁蠅的絕技教訓伊藤。伊藤太郎大怒，揮起日本長刀以泰山壓頂之勢朝李書文頭頂猛力劈下。李書文大槍一抖，長刀便直接被震飛。再順勢一槍“泥鰍翻花”，刺穿伊藤的咽喉，又大槍一挑，伊藤的屍體便被扔到了演武大廳之外。日本武道教官秋野、井上、野田見同伴被李書文刺死，齊揮刀惡狠狠地朝李書文撲來。只見李書文進出如閃電，退守如矢箭，大槍一抖如蛟龍出水，左刺右挑，頓時血肉橫飛。頃刻間，三位日本武道高手的屍體都被甩出演武大廳之外。見此情景，眾人驚得目瞪口呆。袁世凱連呼：“神槍！神槍！真乃神槍也！”從此，“神槍李書文”名冠天下。
宣統二年，李書文年四十八。俄國著名拳王馬洛托夫來華，在京設擂臺，貼海報，誇海口，侮我中華兒女，激起中華民眾及有志之士的極大憤慨。京、津兩地武術名手與其較技，均敗。李書文的二師傅張景量時為天津“中華武術會”教習，捎信給李書文。見信後，李書文立即到京赴擂。李書文來到擂臺，見馬洛托夫體壯如雄牛。而馬洛托夫見李書文瘦小枯乾，於是雙手抱肩，對著李書文蔑視地吐了一口唾沫。李書文義憤滿胸，怒發丹田，隨手一記“霸王揮鞭”臥風掌，打得馬洛托夫暈頭轉向，將其左腮部打掉雞蛋大小的一塊皮。未等馬洛托夫反應過來，李書文奮起神威，順勢一招“六大開抱肘”，以閃電般的速度，運起千鈞之力將馬洛托夫肋骨打裂，擊下擂臺。眾人歡呼，延臣大喜，聯奏，欲封李書文為五品頂戴、近侍衛隊武術總教習。李書文以為師盡孝為由謝辭不受。宣統皇帝及眾朝臣無奈，賜金佛坐像一尊以示嘉獎。
1908年，時年五十有六的李書文應奉系將領許蘭州之邀請赴奉天作客。奉軍大帥張作霖久聞“神槍李書文”大名，親自登門拜會，並敬聘為奉軍三軍武術總教師。當時在張作霖各部隊中任武術教官的主要是日本人。當李書文與張作霖一同在訓練場時，眾人才看清赫赫有名的“神槍李”原來是一個精瘦枯乾，身材矮小的小老頭。隨著張作霖副官的口令，眾位武術教官各顯技能，場內掌聲不斷。而李書文面部一絲表情都沒有，更無鼓掌助興之意，激怒了早欲與李書文較技的日本武術教官岡本、村野等。岡本向張作霖提出要與李書文比武較技，無論哪一方輸了就立馬走人。於是雙方立下生死文書，李書文走下場與岡本較量，狂傲的岡本急不可待地揮動雙掌，惡虎擒羊般朝李書文頸部擊去。李書文迅速側身躲過，順勢一掌，擊中岡本肩頭，岡本的肩胛骨立即粉碎。眾日本武道教官不服氣，還要與李書文較量，被張作霖制止。
左為李書文，右為劉雲樵
李書文一生挾技遊天下，較技近四十年未逢敵手。一生教徒弟無數，可謂桃李滿天下，其中大家熟知的有霍殿閣、劉雲樵等。晚年時，李書文之子李萼堂在湖南長沙創辦國術館，他不適應南方生活，居住在天津市南郊區北閘口堂孫李之芳處。1934年秋季的一天晚上，李書文坐在院中椅子上，邊喝茶，邊指導族孫們練武，突發腦溢血去世，享年七十二歲。一代神槍就此隕落。
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