惜茶
愛人
“大益”，茶道的全部內涵
茶為國飲，身心大益
大益茶道的研修體系裡，“守、真、益、和”四個方面，是茶者應予奉行的修心法則。研習茶道以這四個法則為指導，開啟人生之智慧，體悟生命之真諦。
前面的文章裡，我們分別解讀了茶道之“守”與“真”，今天一起來學習茶道之“益”。
誠如吳遠之先生在《茶道九章》裡所言，大益，是茶的名字，是茶人畢生的追求，也是茶道的全部內涵。“益”者，利己利人，群利之匯，是茶德的境界體現。“茶為國飲，身心大益”。一個“益”字，引發我們關於茶道的全部思考與根本追求。
“益”者，群利之匯也
人有五心，茶有五益
人有五心：安平心、富足心、康壽心、品調心、慈悲心。
與之對應，茶有五益：飲之益、養之益、品之益、藝之益、道之益。
我國是世界上最早發現及利用“茶”的國家，而今茶與可可、咖啡已成為世界三大飲料之一。“茶為國飲，身心大益”，從解渴生津到醒腦提神，從以茶代酒到以茶行禮，從以茶會友到品茶論道，茶給人類太多物質與精神上的滿足，真可謂“靈葉天賜，大地恩生”。
飲茶有益於人的身體健康。茶葉中含有氨基酸、生物鹼、茶多酚、維生素等七百多種成分，對人體具有良好的保健功效，比如能振奮精神，增強思維和記憶力；能消除疲勞，促進新陳代謝，並有維持心臟、血管、等正常機能的作用；對防止齲齒有很大的好處；有抑制惡性腫瘤的作用，能明顯地抑制癌細胞突變；含有對人體有益的微量元素；能抑制細胞衰老，使人延年益壽；能防止動脈硬化，高血壓和腦血栓；有良好的減肥和美容效果等。
茶還有益於人的心理健康。現代社會，隨著經濟的快速發展，生活節奏加快，生活的壓力也越來越大，由此帶來不少心理問題。茶是中國傳統文化的符號之一，其中蘊含了很多理念，比如“靜”、“樸”、“淡”、“雅”、“清”、“和”等，具有調養身心的效果。
茶道能夠讓人專注於茶事，關注茶的色香味形的過程，實際上也是讓人們從世俗的生活瑣事中超越出來，獲得心靈的放鬆的過程。同時，茶事活動中的美，能夠讓人們精神愉悅，獲得美好的人生體驗，從而對幸福有了更深的感悟。
“益”者，益已益人也
人人受益，才是大益
孔子說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣（《論語·季氏》）。”晏子有言：“聖賢之君，皆有益友（《晏子春秋·雜篇》）”。
家國天下的濟世情懷，本身就是儒家思想“仁”的具體體現，所謂“己欲立而立人，己欲達而達人”（《論語·雍也》）。一個仁愛的人，也應是以“博施益眾”為己任的人。
茶道之“益”，也是如此，為“益己益人”：首先應該做到自己受益，這是前提，無法“益己”談何“益人”？但如果只是“益己”，則不免有自私獨享之嫌。
茶人的使命，就是以“大益”為目標，即為人奉茶，勸人飲茶，助人樂茶，引人悟茶。“大益”之大，不僅在於品牌與規模，而在於“益己、益人、益家、益國、益天下”（吳遠之《一源井記》）的氣魄與胸懷。
所以，自己受益，尚為小益，人人受益、家家受益，才是真正的大益。
上善若水，至善如茶。身為茶人，必篤行益事，不斷在“大益”字上精進，在“大益”字上多做踐行。比如倡導“公益”，就是對廣施善行，濟樂眾生等行為的直接推動。
大益茶人應該及時而優雅地行善，積極參與公益活動，因為奉獻愛心的人是最美的。毋庸置疑，惜茶愛人，是茶道的宗旨，也是茶人的靈魂所在。
“益”者，修德之本也
利有攸往，利涉大川
《尚書·大禹謨》中指明，“惟德動天，無遠弗屆，滿招損，謙受益，時乃天道”。《易經》第四十二卦為益卦：“風雷益（益卦）：損上益下”。解讀為：“異卦（下震上巽）相疊，巽為風；震為雷。風雷激盪，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。”
“益：利有攸往，利涉大川。”《序卦傳》說：“有大者不可以盈，故受之以謙。”謙謹而不自滿是成就大業的必要條件。從卦象看，“益”中，蘊含亨通變化之道，融入克服萬難之理，故應為君子終身奉行的美德。
中國茶道博大精深，底蘊深厚，故茶人需要謙虛處下，不斷提升自己，既師古人，又師造化，切不可驕傲自大，自以為是。
茶聖陸羽感嘆，“天育萬物，皆有至妙，人之所工，但獵淺易。”他告誡後人“茶有九難：一曰造，二曰別，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰飲。”做好茶是很不容易的，需要靜下心來，不斷提升和進步，不可固步自封，急功近利。
總之，茶有益，茶有大益。“益”不僅是對茶葉諸多功能的樸素形容，更是對於茶道精神的提煉與延展。 一個“益”字不僅僅帶來品茗內涵的豐富與精妙，更為茶人提供了一個可實施的修行途徑。
作為敬茶、愛茶、事茶的茶人，當時時牢記“大益”二字，方為不忘茶道之根本。
閱讀更多 大益茶 的文章
