《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，由南朝宋時期的歷史學家范曄編撰，分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事。范曄集以前眾家之長，增刪取捨，潤飾而成的《後漢書》，井井有條地敘述了東漢一代的歷史興亡大勢，錯落有致地描畫出東漢一代的社會、民情與人物百態，敘事精詳，言簡意賅，有卓越的史識，持論平正，褒貶公允。特別是《後漢書》的文章是“正史”中有數的佳作，人們把它和《史記》、《前漢書》、《三國志》並列，稱為漢之“四史”或“前四史”。歷代學者如，劉知幾稱讚《後漢書》“簡而且周，疏而不漏”，王應麟則說：“史裁如範，千古能有幾人”。
1.諺曰：孤犢觸乳，驕子罵母。
出自南朝·宋·范曄《後漢書·仇覽傳》。孤獨的小牛親近母親，嬌慣成性的孩子辱罵母親。
2.大丈夫當雄飛，安能雌伏。
出自南朝·宋·范曄《後漢書·趙典傳》。這句話講述的是趙典其兄趙溫不甘於屈服和退讓的情形。其中，“安”是怎麼的意思；而“雌伏”本意是指雌鳥伏在那兒不動，但在本文中意謂隱藏、不進取。這句話的意思是，大丈夫應當像雄鳥那樣振翅高飛，怎能像雌鳥那樣伏在那兒裡不動，不思進取呢？
3.蒼蠅之飛，不過十步；自託騏驥之尾，乃騰千里之路。
出自南朝·宋·范曄（南朝·宋）范曄《後漢書·隗囂傳》。蒼蠅飛起來，只不過十幾步遠；但是如果它依附在駿馬的尾巴上，就可以奔騰千里之遠。
4.傳聞之事，恆多失實。
出自南朝·宋·范曄《後漢書·藏官傳》。傳聞的事情，永遠都是不真實的事情。
5.當為秋霜，無為檻羊。
出自南朝·宋·范曄《後漢書·廣陵思王荊傳》。要成為摧毀萬物的霜，而不要做那被關在牢籠中的羔羊。
6.捨近求遠，勞而無功。
出自南朝·宋·范曄（南朝·宋）范曄《後漢書·臧宮傳》。捨棄近的複方，而到到那遠處的地方，花費力氣，但卻沒有收穫。這句話是在勸告人們要講求方法。
7.精誠所至，金石為開。
出自南朝·宋·范曄（南朝·宋）范曄《後漢書·光武十王列傳》。只要有至誠的心，就可以將石頭斷開。
8.有志者，事竟成。
出自南朝·宋·范曄《後漢書·耿弇傳》。竟：結果，終究。有志向的人，事業一定會取得成功。
9.愛之則不覺其過，惡之則不知其善。
出自南朝·宋·范曄（南朝·宋）范曄《後漢書·爰廷傳》。喜愛一個人，就不會察覺到他的過錯，厭惡一個人，就不知道他的優點。
10.安平則尊道士之術，有難則貴介冑之臣。
出自南朝·宋·范曄《後漢書·桓譚傳》。介冑：披盔戴甲。天下安定太平，就推崇有學問的文士，天下動亂危難，就重視滿身甲冑的武將。
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