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錢就是貨幣，中國最早的貨幣應該是在商朝的時候使用的貝幣。這種貝是一種海貝，所以你會看到中國古時候的錢，他的寫法基本上都跟貝字有關，比如說賞、賜、貢、賤等。就是類似於這種跟人的地位或者是跟人的錢有關係的話，他都帶一個貝字。
商這個王朝其實非常的神秘，實際上就是這個王朝，他的國軍非常注重占卜，也就是說，他們特別敬鬼神，凡是有什麼重要的事件，比如說要打仗或者耕種或者是出去打獵等等，他們都要向神去請示一下，然後把神的啟示刻在龜甲或者是獸骨上，所以稱之為甲骨文上。這個王朝是比較奇怪的，他的都城在安陽，是一個典型的內陸國家。那麼在商朝的考古中，我們看到刻著甲骨文的龜甲，有一種龜殼他是產自於馬來半島。馬來半島的話，他已經距離中國內陸是相當遠了，所以感覺商朝有著發達的航海技術。很顯然，如果你有著非常發達的航海技術，那麼應該就是從事遠洋貿易。所以就是有一種說法，就是我們現在管賣東西的人叫做商人，也就是說他跟商朝是有關係的。
商朝很發達商品交換，周朝的時候突然間就好像消失了，我們知道周初實行的是井田制，人的交往半徑是相當小的。那麼人和人之間的這種貿易的話，他都不是靠錢來交換，而是以物易物。如果我們讀《詩經》的話，有一句詩叫做“抱布貿絲”，就是我把布抱過來交換你的絲，也就是以物易物。包括我們看到《史記》關於當時春秋時期的記載很少會看到錢，包括那個時候諸侯之間的交往，我要給你點什麼東西都不是錢，那個時候通常通過贈你一些馬，或者是美玉，用這個東西（實物）。
那麼到了戰國時期各國才開始大量的鑄造錢幣。中國的錢幣經過了幾個階段，一個是秦始皇，秦始皇是統一了中國的貨幣形狀，從此之後呢，中國的錢幣都是外圓內方這種形式。那麼到漢武帝時期的話是統一收回鑄幣權，在漢初時期很多私人或封國可以自己鑄造錢幣，從漢武帝鑄五銖錢之後所有的貨幣，從此之後都有中央政府統一來鑄造發行。五銖錢一直髮行到隋朝，在隋朝開國之前五銖錢流行了700年的時間。
隋朝以前錢的重要性，可以看一看官員的公資。實際上那個時候錢並不是那麼重要的。比如說漢代的時候，官員的工資實際上是發的是糧食，一年發一次。這個像這個二千石的官員，就是省部級官員，他們收入是二千石，三公的話是屬於萬石。這種以糧食來代替工資的做法，至少一直只持續到晉朝。陶淵明講“不為五斗米折腰”，是因為他作為一個小官，他的工資一個月就是五斗米。就是那個時候仍然是以糧食作為工資來發放的。
在唐朝以前的中國所有錢幣鑄造的時候，上面都有字，這個字是錢的重量。比如說秦朝的錢叫作“半兩”，因為秦朝他一個銅錢是十二銖，相當於半兩。漢武帝是五銖錢，所以五銖錢上面會有五銖這樣的字樣。
夜盡天明之文史漫談
隋初貨幣極為混亂。
北齊的常平五銖和私鑄的常平錢，北周的五行大布、永通萬國錢，以及南朝的陳五銖、太貨六銖，甚至劉宋的鵝眼錢，蕭梁的剪邊錢等,在商業領域繼續參雜流通。河西諸郡還使用西域的金幣、銀幣。這些錢幣精劣大小輕重不一，使用起來非常不方便，因此，為適應經濟發展的需要，加強中央政權，鞏固封建統治，隋文帝下令整頓貨幣，鑄行統一標準的五銖錢。
隋五銖有兩種，分兩個階段鑄行：一、隋文帝開皇六年至仁壽四年（公元581-604年）鑄行“開皇五銖”，又稱“置樣五銖”；二、隋煬帝大業年間（公元605-618年）鑄行“五銖白錢”。
開皇五銖又稱置樣五銖，文帝開皇年間鑄。為保證新錢質量，推廣新錢，政府明文規定每千錢重四斤二兩，命各關置百錢為樣，合乎標準才入關，否則銷燬，重新鑄造。並且禁止各種舊錢的流通。
至開皇五年（公元585年）貨幣終於統一，專行五銖錢。
開皇五銖製作精美整齊，形體大小輕重不一，標準錢一般為2.5釐米，重約3.0-3.4克，小型者錢直徑為2.3釐米，重約2.25-2.3克。“五銖”面文為篆文，橫讀，“五”交筆斜直（也有稍彎曲的），穿孔右邊鑄有一豎線，背面皆有廓，邊廓且較闊，累積八九萬枚才滿米斛，可謂輕巧。
人文歷史經典傳奇
根據文獻的記載，最早的貨幣是在春秋時期周景王所鑄造的大錢。但詳細情況如何，我們今天並沒有實物可以考證。到了戰國時期，商品交換更為頻繁，於是各國都出現了貨幣。大體上說，在今天齊國一帶流行刀幣，在燕趙一帶流行布幣，在楚國通行的是“蟻鼻錢”，而在秦國通行的就是後來人們稱之為“孔方兄”的園錢。秦國吞併東方六國，秦王政變成了秦始皇，秦國的園錢也就成了秦朝通行的貨幣。這是的貨幣以銅製成，作為金屬貨幣其幣值由輕重所決定，秦代的園錢重半兩。但是，這種半兩錢幣值過重，其實並不利於商品流通，百姓使用並不方便。這就比如，你買個土豆給人家百元大鈔，賣菜的可能會找不開錢。
西漢初年，中央政府並沒有統一鑄幣權。可以說，天下誰有銅，誰就鑄造銅錢。比如漢文帝聽說自己的寵臣鄧通面相是餓死之相，漢文帝就封了一座銅山給鄧通，讓他自己鑄錢。吳王劉濞也充分利用自己境內的銅礦來鑄造貨幣。當然，大家知道發行貨幣是一件非常划算的買賣，鄧通、劉濞等人也因此積累了大量的財富。
到了漢武帝的時期，中央集權被空前加強了，鑄幣權自然也要被收歸中央。漢武帝即位之初，政府發行三株錢。但是這種錢卻存在著幣值過輕的問題，百姓們使用起來也不方便。這就好比，你還去買土豆，卻給人家賣菜的一堆一分的紙幣，這對於買賣的雙方都是不便的。加上這種錢被盜鑄的也比較多，後來漢武帝廢止了三株錢的流通。到了漢武帝元狩五年（公元前118年），武帝初令郡國鑄五銖錢。元鼎四年（公元前113年），武帝下令改由上林三官（鍾官、辨銅、均輸）鑄造五銖錢，故亦稱“上林三官錢”。至此，西漢的幣制大體穩定下來。而且鑄造精良，不易仿製，成為了當時主要的流通貨幣。此後一直到隋朝，幾百年間中國貨幣的主流始終都是五銖錢。五銖錢輕重得當，
唐朝初年，隋朝的五銖錢，甚至前朝的錢幣都在流通，幣制混亂，並不利於經濟發展。後來唐高祖武德四年（621年），唐朝政府開始鑄造開元通寶，規定十個銅錢重一兩，因而一個銅錢的重量也被稱為一錢。一直到清朝，中國銅錢的主要形式都是這種十個重一兩的銅錢。
香洲謝霆鋒
漢朝四百多年裡，貨幣的情況有許多變化。
貨幣作為一般的商品等價物，其出現時商品經濟充分發展之後的結果。在中國古代，雖然很早的時候就已經出現了商業，有了很大範圍之內的商品交換。但是貨幣的出現卻是很晚的事情。在夏商時期的墓葬中，我們看到當時人們進行商品交換的時候，是以貝來作為一般等價物而使用的。這一點在文獻的記載之中也得到了證實。貝被穿起來，以朋為單位。在今天我們的漢字中，很多與錢有關的字，都帶一個貝字旁，比如貸、貨等等。
根據文獻的記載，最早的貨幣是在春秋時期周景王所鑄造的大錢。但詳細情況如何，我們今天並沒有實物可以考證。到了戰國時期，商品交換更為頻繁，於是各國都出現了貨幣。大體上說，在今天齊國一帶流行刀幣，在燕趙一帶流行布幣，在楚國通行的是“蟻鼻錢”，而在秦國通行的就是後來人們稱之為“孔方兄”的園錢。秦國吞併東方六國，秦王政變成了秦始皇，秦國的園錢也就成了秦朝通行的貨幣。這是的貨幣以銅製成，作為金屬貨幣其幣值由輕重所決定，秦代的園錢重半兩。但是，這種半兩錢幣值過重，其實並不利於商品流通，百姓使用並不方便。這就比如，你買個土豆給人家百元大鈔，賣菜的可能會找不開錢。
西漢初年，中央政府並沒有統一鑄幣權。可以說，天下誰有銅，誰就鑄造銅錢。比如漢文帝聽說自己的寵臣鄧通面相是餓死之相，漢文帝就封了一座銅山給鄧通，讓他自己鑄錢。吳王劉濞也充分利用自己境內的銅礦來鑄造貨幣。當然，大家知道發行貨幣是一件非常划算的買賣，鄧通、劉濞等人也因此積累了大量的財富。
到了漢武帝的時期，中央集權被空前加強了，鑄幣權自然也要被收歸中央。漢武帝即位之初，政府發行三株錢。但是這種錢卻存在著幣值過輕的問題，百姓們使用起來也不方便。這就好比，你還去買土豆，卻給人家賣菜的一堆一分的紙幣，這對於買賣的雙方都是不便的。加上這種錢被盜鑄的也比較多，後來漢武帝廢止了三株錢的流通。到了漢武帝元狩五年（公元前118年），武帝初令郡國鑄五銖錢。元鼎四年（公元前113年），武帝下令改由上林三官（鍾官、辨銅、均輸）鑄造五銖錢，故亦稱“上林三官錢”。至此，西漢的幣制大體穩定下來。而且鑄造精良，不易仿製，成為了當時主要的流通貨幣。此後一直到隋朝，幾百年間中國貨幣的主流始終都是五銖錢。
把花放在有陽光的地方
根據文獻的記載，最早的貨幣是在春秋時期周景王所鑄造的大錢。到了戰國時期，商品交換更為頻繁，於是各國都出現了貨幣。在今天齊國一帶流行刀幣，在燕趙一帶流行布幣，在楚國通行的是“蟻鼻錢”，而在秦國通行的就是後來人們稱之為“孔方兄”的園錢。秦國吞併東方六國，秦王政變成了秦始皇，秦國的園錢也就成了秦朝通行的貨幣。這時的貨幣以銅製成。西漢初年，中央政府並沒有統一鑄幣權。可以說，天下誰有銅，誰就鑄造銅錢。到了漢武帝的時期，中央集權被空前加強了，鑄幣權自然也要被收歸中央。漢武帝即位之初，政府發行三株錢。後來漢武帝廢止了三株錢的流通。到了漢武帝元狩五年（公元前118年），武帝初令郡國鑄五銖錢。至此，西漢的幣制大體穩定下來。
揭秘奇案
銅幣。
曾有一段時間是用貝殼當錢。所以你發現沒有，“贖”、“賺”、“財”等字都有“貝”。
而更為久遠的時候，以物易物。
自然哲學歷史與數學
簡單說就是銅錢，還有銀子，唐朝時有了飛錢，但主體還是銅錢、銀子
