“春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”。
春分有三平
一：南北極日照平
二：晝夜平
三：春季的平
故名：衡者，平衡之意。
人之困，怒，悲，苦皆因失衡而至！何不學春分？保持中立而不爭？
執念讓我們失控從而失衡，何不放下？修得清淨心？
我們落入凡塵，註定要一輩子修行。
修清淨心，觀自在人生
世間本無男女之別，本無貴賤之分，我們都是來修行的人。
陰陽平衡，你我平等！
芸芸眾生，皆是自己，是那個在不同狀態下的你！
愛他就等於愛自己，修得平衡心，就是修圓滿，修正果。
使你掙脫執念的束縛，從而獲得自由自在人生！
百病因失衡，何必自擾身，
盤腿端坐如蓮，觀心自省永生！
你我雖不能做一朵蓮花，但可通過修練獲得蓮花般品格——出淤泥而不染（不庸人自擾，不被他人左右）；濯清漣而不妖（不嬌不作，不傲不羈），氣正身雅靈魂淨！
做自己靈魂的主人，修得自在人生！
春分有關古詩
《春分》長卿
日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。
從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。
《七絕·甦醒》
春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。
時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。
《偷聲木蘭花·春分遇雨》
天將小雨交春半，誰見枝頭花歷亂。
縱目天涯，淺黛春山處處紗。
焦人不過輕寒惱，問卜怕聽情未了。
許是今生，誤把前生草踏青。
《春分日》徐鉉
仲春初四日，春色正中分。
綠野徘徊月，晴天斷續雲。
燕飛猶個個，花落已紛紛。
思婦高樓晚，歌聲不可聞。
《癸丑春分後雪》宋 蘇軾
雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。
應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節物，故將新巧發陰機。
從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
《南鄉子春分》（相城寒雨客）
風雨半春長，龍抬頭日日麗光。
鄰塘睡蓮預驚萍，漣漪。
踏春不見臥盼蘺。
春分豔陽天，齒兒戲發發更藏。
宜蘭伴窗翠正好，笑揚。
牽纖菜花青徑香。
《蝶戀花》葛勝仲
已過春分春欲去。
千炬花間，作意留春住。
一曲清歌無誤顧。
繞樑餘韻歸何處。
盡日勸春春不語。
紅氣蒸霞，且看桃千樹。
才子霏談更五鼓。
剩看走筆揮風雨。
《畫堂春》仲並
溪邊風物已春分。畫堂煙雨黃昏。
水沈一縷嫋爐薰。盡醉芳尊。
舞袖飄搖迴雪，歌喉宛轉留雲。
人間能得幾回聞。丞相休嗔。
《踏莎行》歐陽修
雨霽風光，春分天氣。
千花百卉爭明媚。
畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。
薜荔依牆，莓苔滿地。
青樓幾處歌聲麗。
驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠。
延伸閱讀——春分
春分，古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。是“二十四節氣”之第四個節氣。“春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”。
一個“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。這時太陽黃經為0度，太陽的位置在赤道上方。曆書中記載“鬥指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當春之半，故名為春分。”
春分通常特指太陽視黃經位於0°的時刻，在每年農曆二月十五前後（公曆約為3月19日~22日期間）。這一天，太陽幾乎直射地球赤道，全球各地幾乎晝夜等長。
由於春分節氣平分了晝夜、寒暑， 人們在保健養生時應注意保持人體的陰陽平衡狀態。
我們在養生中如何運用陰陽平衡規律，協調機體功能，達到機體內外的平衡狀態，使人體這一有機的整體始終保持一種相對平靜、平衡的狀態是養生保健的根本。《素問·至真要大論》：“謹察陰陽所在而調之，以平為期”。是說人體應該根據不同時期的陰陽狀況，使“內在運動”也就是臟腑、氣血、精氣的生理運動，與“外在運動”即腦力、體力和體育運動和諧一致，保持“供銷”關係的平衡。
古籍記載：
《明史·歷一》說：“分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。”所以，春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時；二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。
春分也是節日和祭祀慶典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。《禮記》：“祭日於壇。”孔穎達疏：“謂春分也”。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。
民間活動上，一般算做踏青的正式開始。
活動有：
（一）放風箏，婦女小孩放風箏。並在風箏上寫上祝福，希望天上的神看到。
（二）簪花喝酒：無論男女老少都簪花。
（三）野外挑野菜：朱淑真《春日雜書十首》：寫字彈琴無意緒，踏青挑菜沒心情。飲食方面，則有春菜，春湯，春酒等。
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