據古籍記載，在中國西南有條有名的大河——群河江，她孕育了山股周戰國時代便開始的夜郎古域文化。
從在夜郎古域上生息的主要民族——布依族的古俗裡。還能看到夜郎文化的一些奇異折光他們是貴州最佔老的士著民族之一。
民族風情
人口分佈
布依族現有人口約297萬，主要分佈在貴州省的黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安順地區的關嶺、鎮寧布依族苗族自治縣和紫云苗族布依族自治縣，貴陽以及六盤水市也有部分聚居。此外，貴州的畢節、遵義、銅仁地區及黔東南苗族侗族自治州，雲南省的曲靖、紅河和四川省涼山彝族自治州等地，也有少數布依族居住。
族源歷史
布依族源自古代“百越”的一支。布依族自稱“布依”、“布雅伊”、“布仲”、“布饒”或“布曼”等，其古代先民曾被稱為“僚”、“蠻”、“仲家”、“蠻僚”、“俚僚”或“夷僚”等。
根據地理分佈、民族語言、歷史記載和考古的分析，布依族與壯族出於同一源流，都與古代的駱越人有淵源關係。遠在夏商時期，越人就活動在長江中下游地區，後來大批南移，遍佈長江以南特別是東南沿海，這些互不統屬的越人部落被稱為“百越”。“百越”之中，居住在廣西中北部和貴州南部一帶的越人被稱為“駱越”，因為那裡的越人墾食“雒田”，“雒”與“駱”相通，都是指山間谷地，直至今天，布依族人仍稱山間的谷地為“駱”，稱山谷的田地為“駱田”，一些地方的布依族人還自稱為“勒野”，與“駱越”音近。
服飾裝束
布依族地區出產棉花和藍靛，婦女們善於紡織刺繡和用藍靛做蠟染。所以，布依族人多穿自織自染的土布衣，又叫“仲家布”。布依族男子的傳統服裝一般為藍色或青色的對襟短衣或長袍，腰束藍色布帶，頭上包青帕或花格帕，下身穿褲管寬鬆的藏青色大腳褲。
節慶活動
三月三毛杉樹歌節
各地布依族的“三月三”有不同的節日形式，有的地方叫“祭山”，有的地方叫“掃寨”，主要是祭山神、土地神和祖先的日子。但在黔西南，“三月三”也是一個浪漫的“情人節”。
六月六掃田壩節
這是布依族地區較普遍的節日。這天清早，家家都要打餈粑，殺雞，加上一塊刀頭（兩斤左右的豬肉）和酒禮，到自家耕種的田邊去祭祀“五穀神”，祈求保佑莊稼豐收，不受蟲害。然後回家聚餐，同時祝福全家消災除百病。
四月八牛王節
牛王在布依族社會受到特別的尊敬，每年農曆四月初八牛王的生日這一天要給牛過節。各地的節俗不盡相同，但多數會用五色糯米飯喂牛，請牛喝酒，又用楓香樹葉泡水給牛洗澡；有的地方還舉行隆重的祭祀和慶典，或者挑選最壯的特牛進行鬥牛活動，以決出“牛王”，場面十分壯觀。
牛王節時正值春耕前夕，實際上是布依族人備耕大檢閱和顯示力量的一種方式。同時，也是青年男女對歌“浪哨”的好時機。
景點導覽
貴陽香紙溝布依寨
距貴陽市區30多千米的香紙溝，是民間祭祖敬神用香紙的生產地，“香紙溝”也因此而得名。這裡青山疊翠，竹林婆娑，自然風光優美。更特別的是，當地的布依族人幾乎家家都有古法紙的作坊，他們以竹為原料，經過砍竹泡煮、水車輾絨、拌製紙漿和濾壓成紙等工序，造出紙張，使整個香紙溝倆然一座古法造紙的博物館。
滑石哨布依寨
屬關嶺布依族苗族自治縣白水鄉，位於黃果樹大瀑布附近，白水河的螺絲灘瀑布在寨前流過，自然風景十分優美。這裡的布依族人以岩石為建築材料，建造成自己的房屋村寨，石牆、石瓦、石磨和石槽……整個寨子裡裡外外都是石的世界。村內古榨和竹林繁茂，寨外梯田層層，是一個風情風光俱佳的村寨。
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