宋江殺死的閻婆惜和潘金蓮,誰更可恨,為什麼?

小小小小泰


可恨之人 必有可憐之處 而可憐之人 必有可恨之處 咱們不能用世俗的眼光看待這些人 閻婆惜和潘金蓮的訴求是一樣的 就是希望自己的男人多寵她們一點 這一點沒有錯 可恨的是宋江把閻婆惜住的地方當成旅館了 半年見不到幾次面 一二十歲的女性嫁給你宋江 成天都在外面跑 躲瘟神嗎 武大郎就更沒有情調了 直男一枚 來了個弟弟武松也是直男 嫂子勾引你的時候 你也要安撫一下嫂子 跟著你哥哥武大郎有意思嗎 喝交杯酒陪幾杯就可以了唄(當然那個時代做不到那樣) 把嫂子灌醉 自己的酒量又不是不知道 知道分寸就可以了 只要不進嫂子的身 武松的肌肉摸一下就摸一下唄 又不會少一塊肉 在你這裡找到一點點快樂 潘金蓮也就可以了 許給她一個空頭支票 她也有一個盼頭嘛 也不至於和西門慶胡搞啊 後來的事情很可能就可以避免了


早晨初生的太陽


水滸婦女協會來回答這個問題

總得來說都可恨,但是如果只看結果,潘金蓮則更加可恨,畢竟丈夫是被他狠心害死的,即使再不愛呢,殺人就是千錯萬錯。所以千百年來,潘金蓮的名聲也大大的蓋過了閻婆惜。


兩人也有很多共同的特點,雖出生不同,卻命運相似,都是因為愛情不順而犯錯致死。

閻婆惜

出生戲子家庭,經常拋頭露面屬於見多識廣的一類人。家裡很窮,有多窮呢,父親去世連安葬的費用都出不起,這種窮是可以想象的。所以對於當時的她來說,嫁一個比較有錢的老公就是最幸福的事,老天對他還是不錯。雖然是強扭的瓜,畢竟是成功嫁給了宋江,如果能一直老老實實生活,我想宋江是不會把她怎麼樣的,衣食無憂絕不成問題。



潘金蓮

大戶人家的丫頭,身上還是有一股傲氣的,所以老闆追她的時候她沒同意,但她沒想到的是會受到這樣的待遇,竟讓她嫁了一個連老闆都不如的人。這對她來說應該是最不能接受的,早知道還不如從了那老頭。

不難看出潘金蓮是比較嚮往愛情的,見到武松勇於示愛,實則是出於無奈。作為女人,誰不想追求自己的理想愛情。如果事情僅僅如此還好,至少會是一個勇敢的女人。


兩人區別

按常理講,閻婆惜作為一個生活成問題的女人能嫁給宋江,她應該是感恩的滿足的,在那個時代,多少女人都羨慕這樣的生活。但是她“飽暖思淫慾”,貪婪無極限,最後卻因貪婪而死。

潘金蓮追求武松失敗後,並沒再有其他想法,但是偏偏出來個王婆西門慶要去招惹她,抱著僥倖心理的她,受人矇騙最終釀成惡果。雖然是受騙,但事兒是終究她做的。


如果沒有害人性命,個人覺得潘金蓮和閻婆惜是屬於同一類人,但就潘金蓮殺害自己的丈夫這一點,就比閻婆惜可恨很多了!

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沒長書


一句話最毒不過婦人心,潘金蓮和閻婆惜都不是什麼省油的燈,一個害死了親夫,一個被親夫所殺。結局都是死。可是仔細分析一下,潘金蓮要比閻婆惜狠毒,起碼閻婆惜沒有謀害親夫,只是威脅恐嚇罷了。


所以我覺得潘金蓮更可恨一些,在外邊沾花惹草不說還勾引自己小叔子。被武松拒絕之後居然還大膽的與姦夫西門慶搞到來一起。東窗事發後,狠心的淫婦潘金蓮怕武大郎找事,於是與西門慶王婆等人合謀毒死了武大。潘金蓮謀害親夫罪不可赦,最終成了武松的刀下之鬼。

閻婆惜本來是為了報恩才嫁給宋江,所以閻婆惜並非心甘情願跟宋江過日子,只是迫於無奈也是沒辦法,宋江的形象大家可想而知,怎麼可能配得上閻婆惜,所以時間一長,閻婆惜便有了想法,讓他這樣的女人不會守著宋江過一輩子,所以在宋江伺候不明白的時候,這個多情的女人閻婆惜就開始了紅杏出牆。這個時候一個叫張文遠的人出現了,沒多久就和閻婆惜勾搭成奸。後來被宋江發現,閻婆惜不僅不認錯還誣告恐嚇宋江,宋江情急之下不得已才怒殺了閻婆惜。



可以說潘金蓮和閻婆惜二人都是水滸傳裡面的淫婦,她們都是因男人而丟了性命。儘管事情經過和情節不同,但都是與情與色有關,不守婦道也就罷了,這二位居然還想一手遮天,想自己說了算,不擇手段的想除掉自己的男人,真是心狠手辣的娘們。


潘金蓮和閻婆惜都是壞女人的典型代表,其實二人都挺狠的,閻婆惜只不過是宋江沒有給他機會而已,宋江如果不果斷除掉閻婆惜,沒準閻婆惜倒打一耙宋江就栽了。

總之這兩個女人是夠毒的。


任馳贏天下


潘金蓮和閻婆惜的情況很不一樣,訴求也完全不一樣。

潘金蓮之所以話題性比較強,主要是因為她嫁給武大郎,完全是一個不般配的婚姻。潘金蓮貌美如花,而武大郎卻人稱三寸丁、枯樹皮,還是二婚,兩個人完全不適合。而且,按照《金瓶梅》的交代,是她在張大戶家中做僕人,被張大戶看上,張大戶的老婆發現後,憤而將她嫁給了武大郎做老婆,這其實是對她的報復。

潘金蓮從小無父無母,是被賣入張大戶家中為奴的,從理論上說,她在張大戶家裡是沒有人身權和財產權的,就算是她被張大戶打死,也是要減等論處的。如果張大戶看中她,在法律上說,她也是沒有多大機會反抗的。而且,以她當時的處境論,如果能為張大戶剩下一兒半女,她的處境有可能會改善,也就是給張大戶做妾。

而武大郎只是個賣炊餅的小販,無錢無勢,在正常情況下是沒有能力幫潘金蓮贖身的。所以,張大戶的老婆把潘金蓮嫁給所有人都覺得不合適的武大郎,本身就是對她的羞辱和懲罰。而把她嫁給武大郎,從潘金蓮的角度來說,她也是沒有權利反抗的,這是張大戶和他老婆作為主人的權利。無論是把她白送給西門慶還是武大郎,潘金蓮都只能被動的接受。

而且,無論武大郎是否給了張大戶家裡錢,潘金蓮都是一個會走路說話的財產,只是從張大戶家裡轉移到了武大郎手裡了而已。從法律上說,武大郎既是她的丈夫,也是她的主人,她的地位也仍然是比較低的。包括她和西門慶私通之後,如果武大郎願意,理論上也是可以把她轉賣給西門慶的。如果武大郎比較強勢,那麼她也是沒有什麼機會反抗的,只能逆來順受。這是她從小賣身為奴就決定了的命運。

而潘金蓮之所以讓人很容易同情也就在於,她在嫁給武大郎之後,試圖勾引武松,後來又與西門慶私通,很大程度上帶有抗爭命運對她的不公的意味在裡面。也就是說,她不甘於自己的命運被別人操縱,試圖有所反抗,改變自己的命運。如果張大戶的老婆當時把她直接賣給西門慶,或者其他的正常人,也許她也是可以好好過日子的。但賣給了武大郎,這就增加了她對自身處境的不滿,註定了她要以悲劇收場。

即使在《金瓶梅》裡,潘金蓮毒死武大郎之後,嫁入西門慶家裡,她的地位也還是比較低的。在她之前嫁給西門慶的幾個人裡,除了大娘吳月娘是明媒正娶的正室之外,其他的李嬌兒、孟玉樓都是帶著財產嫁入西門慶家的。這不僅是西門慶發家致富的主要途徑,更是他們能夠在西門慶家裡立足的本錢。在她之後嫁入西門慶家的李瓶兒能夠迅速得寵,除了李瓶兒性格更溫順一些之外,李瓶兒帶來的鉅額財產也是不可忽視的因素。

只有潘金蓮在加入西門慶家裡的時候一無所有,只有西門慶派給她的一個丫鬟春梅,以及她帶進西門慶家裡的武大郎的前妻所生的女兒迎兒。唯一處境比她糟糕的只有韓雪娥,是幫廚女工出身,被西門慶看中才收了房,但在西門慶家裡也還是地位比較低,處於妾和女僕之間,比一般的家奴地位搞一點,但比吳月娘、李嬌兒、孟玉樓和李瓶兒顯然要低得多了。西門慶死後,吳月娘處置時,其他人都各奔前程,只有韓雪娥被賣入妓院,潘金蓮被吳月娘讓王婆領走了,就是因為潘金蓮沒有其它的去處。

潘金蓮唯一讓現代人覺得無法接受的就是,在她與西門慶的姦情被武大郎捉姦之後,西門慶打傷武大郎,潘金蓮害怕武松回來之後報復,和西門慶合謀,下毒害死了武大郎。這是一個無法原諒的錯誤。在《水滸傳》的描寫中,潘金蓮出場時的表現就是比較放蕩的,而且完全不把武大郎放在眼裡,其中暗含的一個邏輯就是,潘金蓮是在挑戰既有的秩序,以下陵上,武大郎不僅是她的丈夫,也是她的主人,她對武大郎這樣盛氣凌人是不對的。

《水滸傳》裡的幾個所謂淫婦中,除了潘金蓮,其他幾個人的情況其實都比她要好,只是貪心不足,得寸進尺而已。比如閻婆惜的目的是要宋江把她明媒正娶,這是信守儒家禮教的宋江不能接受的,潘巧雲與和尚通姦是因為覺得丈夫冷落了她,完全是出於淫慾,盧俊義的老婆賈氏則是因為在盧俊義生死未卜的時候,被動與管家勾搭成奸,並且試圖進一步陷害盧俊義。

相比之下,潘金蓮最為引人同情,也就是因為她的處境確實是最糟糕的,最低賤的身份,一個不般配的丈夫,這是以她的資質和相貌本不應該有的生活。所以,從現代的價值觀角度來看,她勾引武松、與西門慶通姦,也都是對命運的抗爭,有了一種崇高感。實際上,施耐庵在寫潘金蓮的時候,並沒有同情她的意思,只是要把她描述成一個不安本分、不守婦道的淫婦而已。在施耐庵的價值觀裡,潘金蓮應該像扈三娘那樣,逆來順受,接受命運的安排才對。


蕭武


館主來了,我是無月,我來回答這個問題。

在我看來,潘金蓮要比閻婆惜可恨的多。

兩個女人的行為都因為同一個原因:不滿足。

但行為性質卻完全不同。

閻婆惜

閻婆惜是個正值春心萌動的妙齡少女,本來以為給了遠近聞名的宋押司做外室,且不說是否有朝一日能進宋家大門,至少衣食有著,日常有人陪伴。

卻不料,這宋江雖內心喜歡這閻婆惜美貌,卻本性是個追求君子之道的迂腐之人。

娶閻婆惜做正室是宋江想都沒想過的事,一時喜歡,沒忍住,便收了做外室。

可收了進來,卻又內心後悔。

於是又不倫不類的認閻婆惜做了妹妹。

從此將閻婆惜放在一個尷尬的位置,不再進一步了。

閻婆惜正值春心萌動,獨守空房豈能忍受,很快禁不住宋江下面那個張文遠的勾引,兩人苟且好事。

其實這閻婆惜雖然和張文遠好上了,但內心還是有宋江位置的,只是氣那宋江對自己不聞不問,一方面又因為年輕閱歷淺,始終不明白宋江到底為什麼這樣對自己。

所以想來想去,閻婆惜就覺得宋江是看不上自己,不喜歡自己,越想越氣。

閻婆惜和張文遠好,除了排解寂寞外,還有一個原因是為了氣氣宋江,潛意識裡還是想讓宋江在乎自己。

於是發生了那尷尬的一幕,宋江被閻婆拉去吃酒,那閻婆惜一張冷臉故意不理宋江,宋江拉不下臉來哄哄閻婆惜,只道是閻婆惜有了新歡,目中再無自己,心中也是氣。

兩個人就這樣氣鼓鼓的睡了一宿,天沒亮,宋江就走了。

而放著晁蓋書信和金條的公文袋就忘在了閻婆惜那裡,從這裡也可以看出,宋江心裡還是有閻婆惜的,不然不會氣的失去了細心,畢竟很少看宋江生氣亂了分寸。

閻婆惜看到了書信和金條,先是私藏了金條,哪個女子不愛私房錢呢。

等宋江急急忙忙回來,閻婆惜就擺開了小女人的道場。

先把你私藏的那幾根金條拿出來,這是要攻佔男人的錢包。

宋江只收了一根金條,自然是拿不出。

閻婆惜生氣了,女人就是這麼簡單,男人不肯把錢給自己,就是不喜歡自己的表現。

好極了,閻婆惜真的生氣了,氣到說要去報官。

其實我不認為閻婆惜真的會去報官,首先這對她沒多大的好處,其次,閻婆惜只是生氣而已,她生氣宋江一點不在乎自己,內心很想引起宋江的重視,氣到實在沒辦法,才用這種威脅的蠢辦法。

碰上個不懂女人心的黑宋江,直接結果了閻婆惜。

閻婆惜是可惜的。

不能說這都是閻婆惜的錯。

潘金蓮

這個女人實在是可惡。

《水滸》中的潘金蓮比《金瓶梅》中的潘金蓮要好些,但還是很可惡。

武大郎儘管是個三寸丁,卻不是個壞人。

無論是外形還是能力,武大郎都不能滿足潘金蓮。

但武大郎努力給了潘金蓮一個穩定的家,可惜潘金蓮一點也不珍惜,她不在乎。

武松來了,潘金蓮就花痴了,恨不得立刻爬上武松的床。

我想很多讀者內心是可以接受武松睡潘金蓮的。

武松咬著牙抵制住了潘金蓮的糖衣炮彈,搬離了哥哥的家,以免自己把持不住犯下錯誤。

西門慶這個人在一個偶然的時刻經過了潘金蓮的窗下,被狠狠砸了一下,從此砸出一段苟且。

其實不用王婆攛掇和設計,潘金蓮就會滑向西門慶的懷抱吧。

你出軌就出軌吧,武大郎不能滿足你,我們作為第三方讀者不能隨便議論潘金蓮的幸福。

但是,武大郎畢竟沒做過對不起你的事,“一日夫妻百日恩”這句話人盡皆知,可是潘金蓮為了一己之慾,居然積極主動地謀劃殺掉武大郎。

真是狠毒至極!

武大郎真是可憐,養條狗都不至於如此。


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大家好,我是解悶日記,我來回答。



從現在以人為本的社會角度來分析,哪個都不可狠,反而可以說是淪落底層的風塵苦命女子。更值得的是同情,而非是可狠的人。人生之路千萬條,為何要淪為別人的情婦呢?怪只怪當時的社會的侷限性。在男尊女卑的封建社會制度下,婦女的道路極其窄狹,在男主外女主內的思想下,閻婆惜與潘金蓮又是底層婦女。當然會情感不順,婚姻受阻,因為他們沒有可以養活自己的職業與手藝,又碰到了不如意的男人。男怕入錯行女怕嫁錯郎。閻婆惜與潘金蓮最後悲劇的命運,只可歸咎於當時的封建制度世道人心罷。


假如說,他們生於這個社會,也肯定會有一份正當的職業養活自己,有一個幸福美滿的家庭,縱享天倫之樂。可歷史沒有如果,他們只有悲慘的命運!



日記哥愛讀書


潘金蓮可恨,閻婆惜可憐。

閻婆惜死於宋江的圈套。閻婆惜本身就是一個混跡江湖的煙花女子,跟著母親閻婆討生活。閻婆未必是其生母,很可能就是老鴇,以母女相稱出來混飯而已。這在舊時代的風月場所是司空見慣的事。至於說閻婆惜父親死了,只好賣給宋江作外宅,身份相當於白居易在潯陽江頭遇到的老大嫁作商人婦的琵琶女。其實琵琶女並非該富商明媒正娶的妻妾,只是外宅而已,用現在的話說,就是二奶,情婦,小三,是沒有正式名分的。

宋江給閻婆母女租了房子,買了衣服,置辦了傢俱,還給日用錢物,有時間去過個夜,這是保養情婦的常規操作。隨著晁蓋吳用上了梁山,他知道自己必須出山了,要是讓晁蓋坐大,好漢們都上梁山泊投奔晁蓋,自己就連熱屎都吃不上一口。此時閻婆惜成為他眼中的犧牲品。

其實宋江殺閻婆惜是蓄謀已久的,並非激情殺人。他為啥把平日交往並不多的同事張文遠帶到自己和閻婆惜租住的閣樓中,就是為了讓兩人認識並且勾搭成奸,給兩人制造機會。要知道男女授受不親,不相干的男人是不能隨便見朋友的家眷的。果然張文遠跟閻婆惜戀姦情熱,其實宋江一個門清,所以他去閻婆惜那裡的時候也就少了。

去的少了,當然錢也給的少了。張文遠只是縣裡一個普通小吏,掙著剛夠花的薪水,根本養不起閻婆惜,所以閻婆要去縣衙把宋江死拽活扯到閻婆惜這裡,就是想要點錢。此時宋江知道時機成熟,故意拿著招文袋,袋中裝著吳用寫的感謝信,懷中揣著匕首,來到閻婆家中。兩人冷戰一夜,宋江第二天起來,故意把招文袋丟下讓閻婆惜看。

閻婆惜果然中計,這叫牛羊走向屠宰場,一步步進入死路,最後被宋江一刀捅死。宋江為啥走到哪裡都說自己殺了個潑煙花,其實是說給晁蓋吳用看的,要不是你們給我送信送錢,我就不會流落江湖,不會逼上梁山,都是你們給害的,你們得給我個說法。

至於潘金蓮,小編就不浪費鍵盤了,四個字,死有餘辜。


唐風宋月


題主這麼問,容易引起誤解,“宋江殺死的閻婆惜和潘金蓮”這句話,會讓人誤以為宋江殺了閻婆惜和潘金蓮兩個人。實際上題主問的問題是“閻婆惜和潘金蓮,誰更可恨,為什麼?”先說閻婆惜和潘金蓮的相似之處:一是都長得美豔妖嬈;二是都水性楊花,喜歡勾引男人;三是都與他人勾搭成奸;四是都不知羞恥。再說閻婆惜與潘金蓮的不同之處:一是閻婆惜更主動;二是閻婆惜更貪婪;三是閻婆惜更無恥。所以,我認為閻婆惜更可恨。

之所以說閻婆惜更可恨,一是因為閻婆惜比潘金蓮更主動。

閻婆惜和張文遠勾搭成奸的過程是這樣的:宋江有一次碰巧帶著張文遠來閻婆惜家裡喝酒,閻婆惜見生得眉清目秀、齒 白唇紅,又深懂得風流,便喜歡上了張文遠,主動暗送秋波、眉目傳情,等宋江上衛生間的一會兒工夫,也忍耐不住,就用言語來撩撥張文遠。那張文遠本就是酒色之徒,深解其中味。後來趁宋江不在時,張文遠找上門去,閻婆惜主動留下張文遠喝茶,喝著喝著就勾搭成奸了。從這個過程來看,閻婆惜和張文遠勾搭成奸是閻婆惜佔主動的,張文遠幾乎沒有費什麼心思。

潘金蓮和西門慶勾搭成奸的過程是這樣的:第一步是王婆以請潘金蓮裁剪衣裳為由頭,把潘金蓮往王婆茶坊裡請,要她一整天都在王婆茶坊裡幫忙裁剪衣裳,午間王婆故意整治一些酒菜好好款待她;第二步便由西門慶登場,使勁兒誇讚潘金蓮的裁剪手藝和姿色,王婆又從中使勁兒誇讚西門慶的若干好處,再故意整治好酒好菜為西門慶和潘金蓮製造機會;第三步西門慶便找藉口撩撥潘金蓮,而潘金蓮也恰好心儀西門慶的諸多好處。於是乎,兩人一拍即合。從這個過程來看,二人勾搭成奸是西門慶主動,潘金蓮更多的是配合。

之所以說閻婆惜更可恨,二是因為閻婆惜比潘金蓮更貪婪。

閻婆惜主動勾搭張文遠,二人勾搭成奸以後,閻婆惜全然不知足,整日在心裡盤算著怎生能甩了這個黑矮的宋三,和那風流俊俏的張文遠做了夫妻才好。當她無意中看到了宋江遺忘在床上的金條和書信,一下子就點燃了她內心的貪婪,要宋江答應她三件事:一是任由她改嫁張文遠;二是宋江所有花在她身上的錢財都歸了她;三是晁蓋送給宋江的一百兩金子也得給了她。宋江要命的短處捏在閻婆惜手裡,只得答應了她前兩條,第三條卻萬萬不能答應。因為閻婆惜手裡握著這個東西隨時可能會要晁蓋和宋江的命。閻婆惜貪心膨脹,最後逼得宋江只得殺了她。

相比之下,潘金蓮沒有像閻婆惜那麼貪婪,她更多的是停留在希望得到男人給她精神和肉體上的撫慰,潘金蓮先前之所以會主動勾搭武松,主要是因為武大郎無論在哪方面和她相比差距都太大了,她內心有著強烈的憋屈、恥辱感,內心希望能得到一個她看得上眼的男人的慰藉。恰好被西門慶找準了這個空檔,在西門慶的主動勾搭下,上鉤了。在潘金蓮心裡,她最大的夢想不是貪圖錢財,而是幻想能甩掉武大郎,和西門慶做長久的夫妻。或許是因為她和武大郎這些年過得太憋屈,太壓抑。

之所以說閻婆惜更可恨,三是因為閻婆惜比潘金蓮更無恥。

閻婆惜可以說是無恥到了肆無忌憚的地步:她本來只是宋江包養的情婦,而不是宋江明媒正娶的妻子,完全依靠著宋江徹底改變了她和老孃的生活狀況,沒半月之間,打扮得閻婆惜滿頭珠翠,遍體 綾羅。連她的老孃也有若干頭面衣服,給了她們母女倆豐衣足食的生活。自從和張文遠勾搭成奸以來,她毫不害怕宋江知情,反而不斷用言語傷宋江。到了最後,居然恬不知恥地拿著宋江的短處要挾宋江,不但毫不念及宋江對她的好,反而趁機會想置宋江於死地,搞死了宋江,她就可以高枕無憂地和張文遠做長久夫妻了。

潘金蓮也無恥,但還沒有到閻婆惜那種地步:一是潘金蓮和西門慶勾搭成奸的過程中,西門慶主動和王婆商量設計,引誘潘金蓮一步一步掉進陷阱,在這個過程中,潘金蓮心裡明白,但至少沒有自己主動;二是潘金蓮和西門慶勾搭成奸以後,內心還是很害怕丈夫武大郎知道她和西門慶的姦情的,所以,每日裡還是會盡力裝作和從前一樣,做好她分內的事情來掩蓋;三是她內心幻想結束和武大郎的屈辱生活,而和西門慶做長久夫妻,這種奢望,促使她在東窗事發後居然愚蠢地毒死了武大郎。其行可恨,但終究因為長期的屈辱壓抑所致。


喬鞅


先糾正一下問題:潘金蓮是武松為報兄仇殺的,閻婆惜是才是宋江殺的。至於潘金蓮與閻婆惜哪個更可恨,一下子還真不好說。

先來看看潘金蓮與閻婆惜的共同點:

首先,兩人都是有姿有色的年輕女子,稍不小心就能吸引那些有不良之心的男人。

第二,兩人最終都耐不住寂寞紅杏出牆,與別的男人勾搭。

第三,兩人出軌之後,都沒有任何愧疚之心,看自己男人越看越不順眼。

再看潘金蓮與閻婆惜的不同點:

第一、潘金蓮是想讓自己男人死。儘管是在西門慶和王婆的慫恿下參與的,但至少她從謀劃到動手都參與了。閻婆惜殺宋江這個念頭倒是不敢有。

第二、潘金蓮是被動的變壞。如果沒有王婆的使壞,沒有西門慶的勾引,潘金蓮還是不敢造次的。閻婆惜是主動的變壞,由於宋江不肯陪睡,閻婆惜把目光轉向宋江的同事,於是乾柴烈火燃了起來。

第三、潘金蓮還要臉,出軌後面對自己男人,潘金蓮不至於說要離婚跟了西門慶這種話。閻婆惜抓到宋江把柄了,馬上大膽承認她的姦情而且還要宋江成全他們。

第四、潘金蓮只要男人,從潘金蓮日常生活看,她對金錢並不是很感興趣。閻婆惜除了男人還喜歡錢,這點從宋江包養她後穿金戴銀的細節,還有威脅宋江時提出的條件可以看出。

綜合來看,閻婆惜更可恨一些。






戴草帽的小老鼠


我的觀點是潘金蓮比閻婆惜更可恨!

在書中,這兩位都是聲名狼藉的放蕩女人,那我們就需要結合各自的出身、生存環境和所作所為來做一番比較。

一、首先來說閻婆惜,可把其不長的出場時間分為三個部分:

  • 賣身葬父後委身於宋江;

  • 耐不住寂寞私會張文遠;
  • 因發現贓銀而逼迫宋江,被宋江憤而殺之!

這就涉及以下幾個問題:閻婆惜和宋江有沒有感情?閻婆惜和張三是否是一部分現代人所鼓吹的自由戀愛?素來重情重義的宋江怒殺閻婆惜的爆發點是什麼?


1、根據宋江一貫的豪爽俠義、樂善好施的為人,對閻婆惜一家救助並沒有報什麼功利性的目的,也沒有挾恩圖報,是閻婆主動要把閻婆惜嫁給宋江當娘子。閻婆惜嫁給宋江,一方面可能處於報恩,更多的原因可能還是要找一個依靠和容身之地,對於利益方面的考慮肯定多過感恩。而宋江又不是一個好色之人,從內心認為閻婆惜並非其明媒正娶的妻室,剛開始還經常在婆惜處過夜,後來逐漸去的就少了,因此,並沒有太多的感情可言。


2、對於閻婆惜和張三的廝混,一些風言風語傳至宋江耳朵,雖然惱怒卻並未當回事,正如宋江自述:“又不是我父母匹配的妻室,他若無心戀我,我沒來由惹氣做甚麼?我只不上門便了。”但問題就是在宋江的縱容和嬌慣下,這個女人已經忘乎所以了,花人家的錢,住人家的房子,還私會情人。從書中描述不難看出,過上衣食無憂的生活後,閻婆惜就開始飽暖思淫慾,遇到同樣貪花好色的張三後,倆人可謂是乾柴烈火。如果這也能算是愛情,那完全是對這兩個字的羞辱,跟一個風流成性、不知廉恥的女人談神馬愛情!



3、當宋江最後一次夜宿閻婆惜處時,這個名義上的女人對其及其淡漠,還熱潮冷諷。這已經讓宋江快要忍無可忍了,恰好由於遺忘所謂通匪的證據被閻婆惜得手後以此相要挾,並多番逼迫,終於逼得宋江手起刀落,結果了這個浪蕩、可恨的女人。


二、潘金蓮的事蹟更是廣為人知,分析如下:

從嫁給武大郎開始就沒有安分過,因招蜂引蝶使武大郎丟盡了顏面,不得已搬家至陽穀縣。但是生性風流的金蓮沒有收斂本性,先是勾引武松不成,反被武松說教後對武氏兄弟懷恨在心;後又在王婆的攛掇下與西門慶勾結成奸,直至親手毒殺親夫!


對於潘金蓮而言,武大郎對其肯定是有感情的,而且他知道自身的缺陷,因此對潘金蓮百般的妥協。其次,就是為了自身的慾望,明目張膽的謀財害命。如果說閻婆惜可恨,那潘金蓮就是可恨+惡毒。比較而言,宋江對閻婆惜在感情上並沒有過多的付出,又沒有表現的憐香惜玉;而且對於其被殺,有一部分責任還要歸結到宋江身上:宋江肯定知道劉唐送給他的信件和金子都是見不得光的贓物卻沒有妥善處置,隨身攜帶且沒有足夠的警惕性,導致被閻婆惜抓住了小辮子。


綜合而言,閻婆惜讓人感覺可嘆、可恨、可悲;而潘金蓮則完全讓人感覺可恨、可恥、可怒!對於其可惡的程度可與盧俊義的妻子賈氏相提並論,這梁山頭兩把交椅的後院也都是半斤八兩!

(本文僅討論《水滸傳》中的人物形象)


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