撰稿/李勝宇 趙振平
灃河·沙河
曹坊村東土地緊依灃河，村西土地緊靠沙河。灃沙河造就了古長安西片這塊神奇的璀璨寶地。據有關專家考證，遠古以來，灃河出山後至少經歷過三次變遷（見考古研究員、漢陽陵博院副院長曹發展系列文）。而民間也流傳著大禹治灃的各種版本故事。其一是說灃河下游因河道不暢，洪水四溢蔓延，大禹少小跟隨父親治水，長大決心要繼承父業，主動請纓替父治灃，獲得舜帝指派後，走遍了周圍溝溝坎坎，實地勘察水文地理現狀。古灃水的河道，從老河口（今客省莊至韓南之間）順自然彎道走向偏西向北延伸，到屯鋪村北突然掉頭西行，直奔渭河，但由於流向是渭河的上游河段，加之天長日久，河床淤積，水流不暢，於是造成連年水患。大禹總結父親治水的經驗教訓，改變單純的封堵辦法，大膽地在老河口地方齒口開渠，先往北到嚴家渠，然後東拐再朝北與老河口呈人字狀，巧妙的使豐水自南向東北方向注入渭河的下游河段。一舉解決了雨澇多水時渭水倒灌入灃的隱患。平日斷水的老河道露出大片光燦燦亮晶晶的金沙灘，而豐水溢流時老河道十米深的沙層就成為天然的蓄水池。從近年來曹坊三組起出的沙層來看，其厚度在20米以上，寬度在500米以上，可推測沙河故道當年的規模是何等之大。大禹治水的偉績，宋代《長安志》中也有記載:“昔堯時洪水，而灃水亦氾濫為害，禹治之使入渭。東注於河，禹之功也。”在以後的諸朝歷代中，灃河參與了“八水繞長安”，見證了“上林苑”的輝煌。“榆錢柳絮弄柔條，垂弋長堤碧水遙。”灃堤榆柳更是教多少文人墨客為之淘醉讚美！
歷經幾千年滄桑變遷，灃河沙河依然遵循著當年大禹治灃時的路徑。兩河一東一西，好象一對母子左右顧盼，當灃河負擔太重時，便會分流於沙河。而母子分離於本鄉韓南村東，然後分道揚鑣，灃河徑直向北，沙河仍向西偏北方向，殊途同歸，最後都匯入渭河。
灃河四季不息，浩浩蕩蕩，以豐富的水利資源潤澤著廣袤的土地，養育著一方百姓，且不說灃河上游一帶溪流支渠交織，數千畝連天稻田的魚米之鄉，也不說引灃水而成的灃惠渠澆灌的萬畝良田，單就灃河沉澱在這裡大片潔淨勻白的細沙，就是其它地方無可比擬的建築寶貝，據說當年一袋沙子到了上海就可換回一袋洋麵。更值得一提的，還有灃河沿岸連片連片的紆子和荻子（總稱蘆葦），就惠及了多少百姓人家。紆子可編席，篍子可織箔子。灃河沿線的村莊象客省莊，韓麻村，嚴家渠，張旺渠，馮三村，還有我們曹坊等村民當年都賴此以濟柴米油鹽，度過了多少艱難歲月！
千秋功罪誰與評說？在古往的歲月裡，灃河沿線的子民們要說愛灃河真不容易。舊時的灃河，恬靜清澈時宛如柔女，發瘋肆虐起來又似猛獸。留給人們深刻記憶的是一次次河水暴漲，甚至決堤而瀉。老人們回憶，舊時每逢連降大雨天，曹坊村人晝夜巡河值勤，夜深入眠時最怕聽到老主任趙德玉的敲鑼聲，鑼聲伴隨著呼叫：“堵河堰了！”，往往訊情緊急，村人即火速趕赴灃河加固河堰。
1957年盛夏，暴雨連降兩天兩夜，咆哮的灃河水一浪高過一浪，終於在8月11日晚間衝破韓南村東的大堰，河水瀉下直奔地勢較低的韓家莊，曹坊村一線。12日晨，滿溢河床的沙河水緊隨其後，從曹坊村三隊西北路處的河堰上決口而出，一路翻滾著奔向西馬坊，資村方向。面對灃沙河的暴洪，曹坊村民在當時村支部的帶領下，齊心協力，在村邊築起了防洪堤壩，村裡好多人把家裡糧袋子,大門板,小門板都拆下，扛去築圍欄。硬是把河水擋在了村邊，保住了群眾的安全。兩三天之後，全曹坊村人在上級安排下，攜家小全部撤退到地勢較高的屯舗等村暫住。一週之後，河水落去後才回村。這次大水災體現了合作化集體的力量，好多老人事後回憶，都說此災若放在解放前，又得多少人家破人亡。
這次洪災之後，黨和政府於1960年及1964年先後兩次集全縣人力整修灃河及沙河。重修河堰，那個時期曹坊各家都住有民工，各村包工段下定任務。隨後又對沙河進行疏導加固，從那以後再無水患發生。近些年來，隨著西鹹新區的成立，灃河的河床下陷，汙水排放等亂象得到了徹底的治理，一個烏語花香，碧波清流的新灃河正伴於曹坊村東。沙河的治理藍圖也在極積實施中，灃沙二河迎來了歷史的新生。
高橋·高橋會
說起高橋，遠近百里人盡皆知。這便是曹坊村東灃河上的古橋。曹坊村所在街辦也由此而得名。灃河上歷來就有七八座古橋，最有名氣的當有四座，自南至北十里一橋，其名依次為廣濟（秦渡）橋，普濟（梁家）橋，靈橋（客省莊）橋，文昌（西高橋）橋。名橋自有名人相輔，象梁家橋系江南提督梁化鳳（長安小豐村人）最初興建，客省莊橋系江蘇巡撫趙舒翹（灃西大原村人）捐資興建。而居於曹坊村東的這文昌橋，始建於明嘉靖年間，長 116 米，寬 5.4 米，28 孔。當時是灃河上最早架起的石柱橋。在明萬曆年間，本鄉馬務村高官薛允升（官至兵部尚書）在灃河上捐銀重修文昌古橋，文昌橋此後便稱高橋。《咸寧長安兩縣續志》載：“文昌高橋在縣西南馮三村西半里許。計四十眼，寬丈餘，土人謂之西高橋。創自明嘉靖年間，自萬曆至清咸豐歷修，皆見碑記。今橋東、西有碑十五，尚存。” 民國年間，本鄉麻池頭鄉紳楊景新（時任灃西鄉長，鄉公所設於馬務），聯繫河對岸鄉紳王德祿、竇鵬再加上包括曹坊在內的幾個村有錢人捐集銀兩，重修文昌橋。縱觀幾百年間，高橋在風雨漂搖中，幾經重建，至上世記五六十年代，依然是灃河東西兩岸行走的重要幹道，號稱“灃河第一橋”。據記載，解放初期的高橋，每個橋墩由二十個左右的碌碡組成，每個碌碡直徑為 0.6 米，高 0.63 米左右，每兩個碌碡用寬三寸左右，厚約三分的鐵皮緊緊地捆在一起，摞成四五層的石柱，兩個石柱為一個橋墩，中間距離很小。碌碡上下左右之間的縫子都是用砸的稀爛如泥的糯米汁澆注成。每個橋墩下還鋪著幾塊大碾盤子，碾盤底邊又由粗柏木樁頂靠著。橋墩上邊的橋樑則是由近兩丈長的一摟多粗的松木擔子承載，橫著又鋪一層松木檁條，木頭之間用大鐵耙固定，橋面上再用沙子，白灰，粘土的三合土一層層墊起。橋東西橫架，寬約丈餘，中間人走馬車碾，自然凹進，兩邊蹺起，長滿著野草，形成了天然的護欄。
高橋的河東河西兩側，各散落著十幾尊古青石碑，碑座大都是獸形石雕，神態各異。棟東有一樁碑上書“東至省城四十里”“平康不羨公孫惠”。此後聯乃源自春秋時期公孫子產的故事。大橋河西側有碑石，上鐫楹聯曰：“寄寓客家牢守寒窗空寂寞，遠避迷途退還蓮近返逍遙”。其聯本源自《濟公傳》裡的故事，是躲開迷途之意。還有一通最大的碑石，大約有四五米高，六七寸厚，正文乃是記錄灃河兩岸幾村社捐銀修橋事及人名等，碑座為龜獸狀，碑帽上二龍戲珠，上有“皇清”二字。也有碑文錄鐫箴言或鄉間軼聞云云。
在大路兩邊各有兩間瓦房，裡面分別住著兩位長者，其中一位名喚張寬，老式的茶壺一溜兒排著，一個大風匣不停的送進拉出，跳動的火，飄香的茶，吸引著過往客人在此歇腳小憩。一九五七年灃河發大洪，高橋東側被衝跨一大截，散落的碌碡和松木檁橫躺豎臥，不久新的碌碡高橋又架起了。1983年，洪水又衝跨老高橋，時值東側嚴家渠灃河大橋的落成通車，古高橋也就完成了它的歷史使命。只有那散落的石碌碡還在向人們展示著當年作為中流砥柱的經歷。
名會源自名橋。聽長輩說高橋會始自很多年前那次高橋重修落成大典，一說高橋會源自高橋的禹王廟會。其歷史已數百年。最初的會址就在高橋兩邊，興盛時大棚接至麻池頭村。每年農曆三月十五起會。地垮數百里，東至西京周邊，西至周戶，南至秦嶺，北至興平禮泉，甚至波及周邊省份的蒙、甘、晉，各地商賈齊聚於此趕會。騾馬商販們憑此會熱絡交易，山民們木材靠此會一銷，其它糧食市，土特產市，農具市等也各具規模，買的人賣的人一年到頭就靠這會來成交。市場會期名義是十天，但往往持續到麥收時節才會罷。舊時的高橋會，興旺繁榮的背後，其灰色的一面就是熱火的賭業。老人們總能給你說幾個巷子裡把會一過變成要飯吃的人。但當時高橋會在物資流動不暢，交通不發達的舊社會，對當時的社會影響之大則是幾輩人的共識。
解放後的高橋會，最初幾年也是在高橋邊續辦，及到1957年後，會址移至曹坊村西的大片沙灘地上。那時候，一個鄉才有一個供銷合作社。適逢二三月的農閒季節，集會期間除了傳統的個體者外，周圍各鄉鎮的供銷社更是彩旗招展，擺出了自己的熱銷貨。那個年代特有的牲口豬羊聲聲嘶鳴，交易人員則捋下長袖，手在袖裡用指頭講價還價。各地的特色小吃，秦腔大戲，雜技魔術，賣藝說書的各色人等共匯出高橋會的熱鬧場景。
高橋會三年困難時期曾停辦了兩年，1963年經濟恢復，高橋會如期舉辦。久旱禾苗逢甘霖，度過困難日子的群眾盼著自己的新生活，西安三意社前來助興，曹坊籍的老藝人趙振華特為父老鄉親獻演《狀元媒》中的呂蒙正。群眾熱情高漲，高橋會空前的盛大繁榮。1967年文革中，高橋會停辦，一直到1982年起高橋會又重新舉辦多年。近年來隨著社會經濟的飛速發展，原先的高橋供銷社已被應有盡有的人人家大型超市所代替，高橋街道更是店家林立。每週二還有大型逢集日。原先賴以物資交流為宗旨的高橋會漸漸淡出了群眾的吸引力。那火紅的高橋古會成了曹坊人難忘的回憶！
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