婦子嘻嘻失家節,家人嗃嗃家風正

九三:家人嗃嗃,悔,厲吉;婦子嘻嘻,終吝。

象曰:家人嗃嗃,未失也;婦子嘻嘻,失家節也。

婦子嘻嘻失家節,家人嗃嗃家風正

釋字(詞):

嗃嗃

《說文·段注》:“嗃嗃,嚴酷貌”。《玉篇》:“嗃嗃,嚴大之聲也”。《韻會》:“苦熱之意”。《正韻》“嗃,叫呼聲”。《莊子·剛陽篇》:“夫吹筦也,猶有嗃也”。嗃嗃在這裡指家風甚嚴,管教甚緊。

嘻嘻

歡笑貌,喜悅貌。這裡指嘻鬧,不莊重。這裡指家風鬆弛,家教甚寬。


釋象:

婦子嘻嘻失家節,家人嗃嗃家風正

三位是剛武之位,有暴力傾向。《家人卦》九三在下離體和互離體,是兩個離體的共爻。“離為目”,所以九三有兩目所聚之象;“離為火”,所以九三處於兩離之中,有苦熱之象。九三還是坎體主爻,“坎為耳”,“坎為水”。可見九三不僅有睜目豎耳之象,還有處於水深火熱之象。睜目豎耳是一種高度緊張,反應激烈的表現,為嚴酷之貌。處於水深火熱,也是嚴酷、苦熱之貌。《家人卦》九三有暴力傾向,家教嚴酷,家風苦緊,故曰:“家人嗃嗃”。從另一個角度講,“坎為加憂,為心病”,故曰“悔”。而“離為明”、“離為戈兵”、“寶劍鋒從磨礪出”,戈兵常磨則鋒利而明亮,故曰“厲吉”。厲者,礪也,磨礪也。


婦子嘻嘻失家節,家人嗃嗃家風正

《家人卦》歸根是由《泰卦》變化而來,《家人》九三原為《泰卦》九三。九三在《泰卦》中是震體主爻,“震為長子”,故曰“子”;而震體中的陰爻又在坤體,“坤為母”,這裡謂之“婦”。謂“婦”謂“子”,故曰“婦子”。九三在《泰卦》中還居兌體,“兌為悅”。喜悅之貌謂之“嘻嘻”。九三是震體主爻,“震為動”,動而悅,有嘻鬧之象,故這裡的“嘻嘻”為嘻鬧之象。“婦子嘻嘻”是九三在《泰卦》中的象,而現在《泰卦》已經變成了《家人卦》,“婦子嘻嘻”之象已經窮吝了,已經變成 了“家人嗃嗃”之象,故曰“終吝”。這裡的“終”就是指《泰卦》最終變成了《家人卦》。


義理:

婦子嘻嘻失家節,家人嗃嗃家風正

家道寧嚴勿寬。嗃嗃而教,雖顯嚴酷,未免使人產生悔意,但家人經過嚴格要求,經受磨練,就會象經過磨礪的寶劍一樣鋒利、明亮,就會獲吉。因為這樣不失家道,故其《象傳》釋曰:“家人嗃嗃,未失也”。


婦子嘻嘻失家節,家人嗃嗃家風正

孩子小時,嘻鬧玩耍是必要的,但逐漸長大後,就會變得逐漸莊重起來。如果仍然不分場合地嘻笑打鬧,沒大沒小,這是有失家節的,故其《象傳》釋曰:“婦子嘻嘻,失家節也。”“婦子嘻嘻”,那是孩子小時候的事,是過去的行為,現在孩子逐漸大了,變得莊重了,嘻笑打鬧的行為已經窮吝了,不適當了,所以《家人卦》九三爻辭曰“婦子嘻嘻,終吝”。這是從義理上講的,而前面是從卦變之象上講的。


舉例:

戲劇《狀元與乞丐》

婦子嘻嘻失家節,家人嗃嗃家風正

宋朝有一戶富足大家丁家。兄弟花春、花實同年同月同日各生下一子,取各文龍、文鳳,共同慶賀。在慶歲宴上,舅公王國賢為二子算了一卦,文鳳是狀元命,而文龍是乞丐命。文鳳自倚為狀元命,整天遊手好閒、吃喝嫖賭、遊戲人生,其父母也百般溺愛、嘻嘻失節,最後卻淪為乞丐。而文龍母親卻不認命乞丐命,忍受兄嫂欺凌,丈夫出走的困境,含辛茹苦、嚴以教子,促使文龍發憤攻讀,結果反得中狀元。

婦子嘻嘻失家節,家人嗃嗃家風正


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