紅骨
個人認為，是人物刻畫在先的，因為小說肯定是以刻畫人物為中心的，好的小說，人物得先立得住，然後通過故事情節的跌宕，完整的故事情節、矛盾衝突，能夠凸顯出人物的特點。
我們在寫作的時候，總不可能人物形象還沒在心中刻畫勾勒完善，就開始了情節發展，但是著筆是不分先後的，小說肯定不是第一章介紹人物特點，第二章講故事情節，人物的刻畫需要靠故事情節與環境描寫來確定。但是我們自身在確立大綱，與構架之時，必然是先刻畫人物形象。
我認為的人物刻畫也不是簡單的人物描寫，人物描寫大概就分為肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫，人物描寫與故事情節沒有先後，但是人物的刻畫是整個小說的中心所在。小說情節的推動，人物的刻畫，用人物描寫是沒問題的，但只有人物描寫是不立體的。內心的道理推動情節是無法感染讀者的，反之，環境故事跟著內心矛盾走，就是有了人物形象和故事情節了。
故事情節需要鮮明的人物特點才能更有魅力，所以人物是故事的線索。情節烘托人物形象的，尤其是短篇小說，更加需要鮮明的人物形象。
陶陶陪你研究事兒
一部小說中的故事情節與人物刻畫通常是不分先後順序的。
小說創作首先要俱備五大基本要素(什麼時間，什麼地點，什麼人，做了什麼事，取得了什麼樣的成績和進展)。小說的故事情節裡穿插著人物刻畫。同樣，人物刻畫又需要故事情節來襯托。兩者相輔相成。
我們大家都熟知的中國古代四大名著之一<>，裡面的每一部故事，情節中都突出了他們飾演的人物形象。
1、唐僧的個人形象:有著天下最慈悲的胸懷和最深厚的佛家知識，善良博愛，但能力有限 。
2、孫悟空的個人形象:嫉惡如仇、神通廣大，機智勇敢、廣結朋友、急躁但有正義感、講義氣，注重感情。
3、豬八戒的人物形象:好吃懶做、憨厚可愛、迷戀錢色、但關鍵時刻能挺身而出、愛護師傅、本領高強、愛貪小便宜，喜歡挑撥離間。
4、沙悟淨的人物形象:忠厚老實、與世無爭、目的單純——一心只想保護師傅求取真經，但缺乏變通，沒有兩位師兄那麼好的本領。
小說中的他們每一個人在結識之前，都有自己不為人知的過去。也都有屬於自己鮮明的個性與標籤，直到後來被觀音菩薩一一點化之後，才勉強開始在一起相處磨合，鬥爭，排斥，再磨合，感化和吸引。每一次他們的鬥爭與磨合都是一段小插曲。每段故事中都展示了他們鮮明的人物個性，每個人的個性又在故事情節中處處增光添彩。最終，幾個師兄弟才真正和諧的一起共事，成為了唐僧取經路上完美的三大護法。
在西行的路上，歷經了九九八十一難，每一難都是一部曲折離奇的故事，每一部都有獨立的故事情節，起起伏伏，扣人心絃，每一部的故事，無不彰顯了不同人物的個性。吸引著眾多觀眾目光，影響了一代又一代的國人！
基於此，筆者認為一部好的小說有了好的人物形象刻畫，故事情節才會栩栩如生。故事情節能突出人物的個性，人物刻畫當然也需要故事情節來襯托，具體不分先後順序，一切因小說的創作來設置和佈局。
行雲流水999888999
這是個令人無語的問題。
之所以無語，是因為題主的問題給我們顯示了一個文學創作門外漢的狼頏與不堪，越發凸顯了這種無知在創作領域的普遍現象，更像是一種昭示──越來越多的喜愛文學的人士開始從事這個十分崇高而偉大的事業，卻不知道最基本的表現理論。
這是一種多麼令人無奈的文學悖論。
這真的不知道該哭還是該笑，是文學創作的寥落悲哀呢，還是文學創作的喜大普奔。
一個人要搞文學創作，這本是再也正常不過的事，誰人心裡都有一個曾經的過往和泣血的故事，能夠準確表達出來實在是一種幸運，對於創作者本人也是一種幸福感的巨大膨脹。
但目前最為殘酷的現實是：一些還沒搞清文學創作是怎麼回事兒的門外漢，開始覬覦文學塔尖上的那朵玫瑰奇葩，卻不知道伸手摘花是需要勇氣的，更需要有被扎得鮮血淋漓的心理承受能力。可惜的是，這些人卻只是看到了鮮花和掌聲，卻沒看到隱伏在後面的鋒芒利刺。
難怪現在的所謂文學和文學創作雞飛狗跳，四體不安。
當然，專業的人幹專業的事，這對於文學創作來說，也不合適。就是因為文學創作並不是禁錮創作者思想的禁地，甚至還鼓勵廣大的文學愛好者熱情的參與其中。但這還是有一定要求和門檻的，並不是平鋪直敘的一條坦途。
就拿專業創作理論來說，一個任嘛不懂的門外漢，怎麼著都不能和那些專業的創作人才相提並論，儘管熱情高如山深似海，但沒有基礎的創作者實在是難以擔起文學創作的重任。
就事論事。這個問題其實本不是問題，任何一個從事過文學創作的創作者都知道，故事情節和人物刻畫並沒有先後之分，它是一個有機的創作整體，不能拆分開來單獨描摹，更不能使情節和人物脫節。故事講明白了，人物形象也就自然立住了，這是一種超強的遞進關係，也是相輔相成的，是一種相互之間的彌合與促進，更像是一個錦上添花的粘合劑，使情節和人物氣味相合血肉相連。
舊有的創作理論或實踐，確實將人物先行立在面前，從頭到腳的一通兒描繪，直接而坦白的交代出這個人物的個性和風格，就連藏在內心深處的叵測心機都一覽無餘，這是固有的套路，卻固化了文學形象的鮮活性和生動性，更不符合時代性。
這樣的文學套路已經遠遠不適於當下的文學創作，更是一種創作思路的緊箍咒，會極大的限制和禁錮創作者的手腳與思想，最終使文學形象走進固化的死衚衕兒。
所以，不要刻意的給人物貼標籤，大千世界千變萬化，更不能千篇一律的或好或壞，而是千人千面，各逞風流，創作線索也一樣，不能按圖索驥的按部就班。
圖片來自網絡龍吟148119260
首先很高興能回答你的問題。對於我個人來說，我可能更在意故事情節。小說也看了很多，但大多記不清每本里面的人物性格，只記得每本書的故事情節。而且在選擇書的內容上也偏向於故事情節吸引人的看，因為大多人物的性格是需要用情節去刻畫的，脫離的事實的人那必定是虛假的人物。人存在於事中，需用故事去感染讀者。
追夢行人
我其實認為，角色與情節是同生共死的，因為情節體現角色，角色為情節而生。
但是，比如，你特別想去創造一個怎麼怎麼樣的角色，那你就得要去為這個角色想象情節。而，如果你要去想別人描述某種情節那你就要有一個載體和推動者，這時候你就要去想象一個合適的角色。
這同時證明了角色和情節應該是相互生存的，當然至於哪個先就決定與你自己想表達啥
叫我二先生
這個不存在先後順序問題，兩者都可先可後。
可以故事情節為先，在敘事中體現人物形象，通過故事發展讓人物形象一步步變得更立體更真實，未嘗不可。
但是，也可以先來刻畫人物形象，通過肖像描寫或者神態動作描寫來展示人物形象，再通過故事情節的層層深入進一步刻畫人物形象，也就是先畫皮再畫血肉骨髓。
以上就是本人鄙陋的看法，希望拋磚引玉。
禾小皮
沒有先後之分，是一個整體。人物形象及其性格是在故事情節的展開中，通過其言行舉止以及心理活動的描述，一點一點呈現在讀者面前，最後形成了一個清晰的完整的人物形象。一部優秀的文學作品，會讓讀者有，身臨其境親臨其人的感覺。
千年蟲1672
沒有準確的先後順序。可以先設定人物，給予人物特點，然後在故事中充分刻畫人物；也可以依據自己想要的場景故事來尋找人物特點，進而突出人物。
巖杭桁
個人認為是相互貫穿的，有了人物才能有情節，但有了情節人物才立得住。
人物的刻畫是依託情節而存在的，但情節又是圍繞人物而存在的，所以二者應該是同時進行的，而沒有先後之分。
一部好的小說，是必須具備足夠的人物刻畫以及紮實的情節才能立得住的。
兔兔推書
文無定法，重在感情，引起讀者共鳴，其他都是鋪陳
