講講身邊事
俗語，看似毫無科學依據，並不可信，卻是前人經驗的總結，智慧的凝聚，放到現在還是有很深的人生哲理。
有很多古代俗語流傳到了現代，俗話說：“一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹。”這句話也並不是空穴來風，其中必定還是蘊含著某些道理，今天不妨就來對此探討探討。
一人不進廟。
寺廟是用來供奉神靈，人們就喜歡進寺廟燒香拜佛，隨身還會攜帶點香火錢和貢品之類，寺廟在古代人眼裡看起來是一個很神聖的地方，同時也是古代為數不多的公共場所，魚龍混雜之地。既如此，不免就有些人想從中謀取利益，搶取他人錢財，甚至還有一些更兇狠的歹徒犯了重罪，就削髮為僧，利用大家都認為僧人是好人，佛家子弟的心理來躲避法律的制裁。
當那些年輕貌美的女子獨自去寺廟時，不免就產生了人身安全問題，所以由此可見，一個人去寺廟還是非常不安全的。 
二人不看井。
就是兩個人的時候不要一起去井邊，相傳是有兩個秀才一起去進京趕考，一個秀才的學問比另一個秀才高一些，於是對另一個時常嘲笑，另一個表面看起來沒事，其實心中也已經生出憎恨之心。
一日，受嘲笑這個秀才叫另一個秀才來到井邊，趁他不注意，只顧低頭看井之時，將其推了下去，蓋上井蓋，揚長而去。
這也就是告訴我們，兩個在一起的時候，不要去低頭看井，那相當於把自己全部身家性命，都交代在另外一個人的手裡。如果其中有一個人心生歹意，那麼你註定得命喪黃泉。
還有，如果兩個人一起在井邊經過，其中一個出事，另一個也百口莫辯，難辭其咎，跳進黃河也洗不清了。
關鍵是當時只有兩個人，無其他人證物證，等到有人發現，死者可能已經是一具森森白骨，無從查起了。
三人不抱樹。
這個抱樹原本其實是說抬樹，三個人一起抬樹，必定是一前，一中，一後，中間的那個人如果往後退，那麼重量就堆積到前面人身上了，如此一來，前面的人就會被後邊兩個人算計，輕者累出內傷，重則吐血身亡。
這個俗語還是在告訴我們：害人之心不可有，防人之心不可無！三人就有人偷懶這件事，從“三個和尚沒水喝”這個故事中也可以看得非常清楚。
除了一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹之外，其實後面原本還有一句，叫做“獨坐莫憑欄”。
獨坐莫憑欄。
獨坐憑欄之時，看天地之悠悠，獨愴然而淚下，最容易想到一些傷心之事,而想到這些傷心事,會容易引發跳樓跳河的悲劇後果。
前一段時間還有一則新聞，一個姑娘正在大橋上倚著欄杆看江水，卻一個經過的人無端端推下橋去，幸虧事發地點有監控，才抓住了嫌疑人。這要是放在古代，一定是死無對證，嫌疑人永遠無法受到懲罰。
獨坐憑欄也非常容易被陷害，古時相傳有一個習武之人，他的武功高強，他的師兄弟們非常嫉妒，但是正大光明的挑戰，根本打不過他，於是看他有在憑欄靜思的習慣，又知道他不通水性，於是偷偷將欄杆鋸斷偽裝好，等到他休息之時就可以加害於他。
獨坐之時，還是不要倚靠欄杆為好，就算不被他人陷害，萬一是欄杆不穩固，一個閃失，也會有生命危險。
另外，在高處憑欄觀望，下面的流水極易恍惚人的心神，看久了讓人有暈眩之感，明明沒有自殺的想法，要往往沒來由的墜入水中，危險係數極高。
老祖宗的俗語看似沒有道理，但是還是很實用，不管什麼時候我們都保持一顆善心，但是也要有保護我們自己的意識，在如今不也有這樣的事件出現嗎？江歌劉鑫案...自己幫助自己的閨蜜，最後被閨蜜陷害導致丟失生命。去泰國爬山的孕婦，被自己的丈夫推下懸崖。
人心難測！害人之心不可有，防人之心不可無，這是古今通理。
歷來現實
1、一人不進廟：這裡有三種情況，一種情況是香火旺盛的廟，難免有很多捐獻的財物，而一個人進去了以後，容易被誣陷盜竊，而且有口說不出，為了避諱，一個人不要進廟。第二種原因，則是最重要的原因，自古歹人容易躲到寺廟中，也就是說正規的寺廟裡面也難免混進去壞人，更別提不正規的廟了，一個人進去，存在風險，尤其是女子，風險太大！第三種原因則在於寺廟的陰森，一般寺廟都建在山上，或者偏僻的地方，一個人進去了黑乎乎的，再加上高大的佛像，看起來太恐怖，並不安全。
2、二人不看井：為什麼兩個人不看井呢？其實就是一個避嫌原因，如果有一個人不小心掉下去了，那麼另外一個人肯定是跳進黃河也洗不清！再有就是防人之心，萬一對方想謀財害命呢，只需要輕輕一推，就只能找閻王說理去了。所以，為了避嫌也是為了避免麻煩，畢竟這種事情只要發生了問題，另外一個人無論如何也說不清了！
3、三人不抱樹：這裡的“抱”其實更確切的字應該是“抬”，也就是三個人抬一棵樹的意思。這個也非常好理解，正所謂“一個合適挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。”
三人抬樹是一項技術活，兩個人一頭一尾，一個人在中間，如果有任何兩個人商量好了坑另外一個，那麼另外一個人就要倒黴了，輕則受點累，重則受傷……所以，為了避免出現類似的麻煩，三個人就不要抬樹了，有風險。
江河日上
【一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹】
一人不進廟：顧名思義，就是一個人不要獨自到寺廟之中燒香拜佛，因為在古代，寺廟都是不法之人藏身的地方，比如說有些殺人犯為了逃避懲罰，便直接跑到寺廟之中做了和尚，而古代一般上寺廟的都是佈施之人，也就是有點錢的，所以很容易被那些潛在的不法之徒盯上，因為你是一個人，被弄死了都沒有第二個人知道，所以這便是一人不進廟的原因。
二人不看井：關於這事兒其實有個故事，大家聽完就明白為什麼這麼說了，在古代呀有2個進京城趕考的學子，他們在路上把盤纏幾乎都花光了，於是開始在田野中找尋能吃和能喝的，很幸運的是，他們找到了一口有水的井，於是乎，一個夥伴趕緊跑到井邊跪著夠水喝，結果就在這個時候，另一個突然起了歹心，直接把他給推進了井中，這樣不但拿了他剩下的盤纏，還消滅了一個潛在的競爭對手，畢竟狀元郎就一個名額嘛。
三人不抱樹：說的是三個人一塊去搬樹，（其實2個人就夠了）這個時候呢，這第三個人如果和其他兩個任何一個關係鐵磁，那麼他就會由中間的位置向那個人的位置移動，這樣的話，另一個人就飛累的喘不上氣來，所以，這事兒說的就是，本來能單個完成的工作，不要2個人，能2個人的不要3個人，以防有小人暗自黑你。
老豬的碎碎念
哦，首先說：一人不進廟？這個說法是說一個人進入廟堂～怕廟裡遺失東西，就肯定是嫌疑人一個；還說一人不喝酒！這個我的理解是：一個人喝悶酒要傷身，肯定不好。再一個：若長期一個人喝酒，斷定該者有酒癮，長期喝下去必傷害肝臟……∴說來～也不至於如此！
次講：二人不看井？這個意思是說‘……防人之心不可無’，以防萬一……當然，這個應該是屬於那種‘兵荒馬亂’混亂社會吧？！太平盛世，朗朗乾坤～不至於吧ಥ_ಥ？！哦，好像現城裡都早用上了自來水～沒有井了吧？！反正我們城市都已將井填了！……哦，還有講‘二人不賭博’：意思是～兩個人賭，只有一個人贏，若輸贏太大，當心輸方為奪回輸樁，而起歹意行兇！
三說：三人不抱樹？是指三人扛木料，肯定有一人在中間，若一人心思不純～想偷懶，一溜肩～可給沒思想防備的另二人造成傷害……還有一些說法已記不得了……
反正，上述應該都是以前的說法……哦，知識多一點好！我們說‘又不用管飯給它吃’，說不定那時？那地就做上了不是？！
哦，關於題主這個問題，肯定還有很多的說法。∵各地各作～各地方有各地方的說法講究，∴請其他網友相繼補充，大家相互學習、分享，這樣才有味兒……ok，請轉起來吧👄✌
閒庭客
這是一句民間俗語，所謂的“俗語”就是勞動人民長期生活中積累的經驗，經過口口相傳形成通俗易懂的語言。
“一人不進廟”說的是一個人不要去廟裡燒香。為什麼呢？
我們都知道寺廟通常建在幽靜的地方，而廟裡又有許多佛像，有慈眉善目普度眾生的觀世音，也有凶神惡煞懲治惡人的怒目金剛。
假如一個人進廟，幽靜的環境和四周的景象形成強烈的對比，給人一種恐懼感。
另外，寺廟裡人員混雜，不排除有不法僧眾的存在，假如一個人上香，僧眾產生圖財害命的想法就糟了，是女的可能先奸後殺。
總之一個人去上香容易成為不法僧眾侵犯的對象。
當然也有例外，唐太宗李世民的女兒高陽公主一個人去寺廟上香，最後卻把辯機和尚害死了。
原來她主動勾引辯機和尚，偷情時還送給了和尚哥哥一個玉枕，最後玉枕失竊牽連出公主和辯機偷情之事，李世民大怒腰斬了和尚。
所以說一個人上廟有風險，除非你是皇家女，普通人還是結伴去吧。
最後一點，假如寺廟香客很少，這時要提高警惕，不是不靈就是兇寺，一個人去上香無異於羊送虎口。
“二人不看井”，這句話是說兩個人不要到井邊往裡看。
有這樣一個故事，甲、乙兩個人一起行走，突然聽到路旁井裡有異常聲音，乙上前探頭觀瞧，沒留神腳下一滑掉進井裡了。
甲趕緊去村裡叫鄉親們救人，等乙的親屬來到後，發現乙已經死了。乙的家屬懷疑是甲推的，甲百口莫辯，沒有第三人在場，他又沒有證據證明自己是無辜的。甲只好吃啞巴虧，賠了乙一大筆錢才算了事。
過去的井都是大眼井，水平面很高，落井後存活的幾率很低。人們為了防止被冤枉，都是三人以上去井邊兒，這樣一來，假如一旦出事，還有一個人為自己自己洗刷不白之冤。
“三人不抱樹”是說三個人不要手拉手合抱大樹，為什麼不要抱樹呢？
如果三個人結伴出遊，假如有個人提出手拉手合抱一棵大樹，測量一下有多粗，這時候你要提高警惕。
首先山上很少有三人合抱的大樹，假如另兩個人存心害你，另一個人會死死把你拉著抱著大樹，第三個人從背後謀害你易如反掌，因為有人拉著你的手不能動彈。
還有種說法是“三人不抬樹”，假如兩個人合謀害你，這兩人齊著放手就會壓死你，另外就是三人沒法抬，一人一頭抬，第三人在哪一頭呢？在哪一頭都不合適，另一個人肯定有怨言。
所以說三角架最穩定，三人搭夥最容易出問題，關鍵是總有兩人對付一人的時候，講真三人不是最佳組合，比如第三者、三隻手、三心二意等……
秉燭讀春秋
古語有云：“一人不入廟，二人不看井，三人不抱樹”，究竟是什麼意思呢？
一人不入廟：故時廟觀之中多有不良之輩住持，一個人行路晚間逢廟欲住，無良僧侶見錢財路費，頓起歹心，容易遇害。
二人不看井：這句話也說很好理解，就是兩個人看井的話，你很難防備另一個人會不會趁你不注意，把你推下去，而把你推下去的原因，可能是為名，可能是為利，甚至是其他你想不到的原因；另外，兩個人一起看井，如果一個人不小心失足跌入井中，會被誤解為是另外一個推下去的，所以說“二人不看井”。還真有故事:有兩人同時趕路進京趕考，其中一人比另一人文才略優，並還帶了豐厚的盤纏，另一人一路上就心中惴惴，怕同伴搶了他的頭名，一直有加害之心。於是一路上尋找機會。突然發現前面有一個井臺，兩人正是口渴之際，他跑到井邊，向同伴招手，你看這井水多麼清洌，文才之人高興的跑到井邊，伸頭觀看，不料，無良之人，手按他的頭一下按到了井裡，無良之人去了心病，得了錢財，揚長而去。
三人不抱樹：兩人要加害一人，於是創造機會三人同時去抬一棵大樹幹，這倆人勸被害之人去抬前面，二人之中一人抬後一人抬中間。三人努力咬牙抬起後，中間之人俏俏的向後顛去，和後面的人同抬一頭。而且前面之人還看不著，一段路後前面的人被壓垮，內臟負傷，得了血嘮，還不知是別人加害。
其實 古人也是告誡後人:“害人之心不可有，防人之心不可無。”這句話已是一句民間俗語。其意大致為：行善不能有傷害別人的壞念頭，但是也要防備他人，警惕他人。特別是別人學壞在言語裡害人要提防注意。
有一些老話聽著很奇怪，卻又不知道其中的意思，等到茅塞頓開之後，才感嘆老祖宗們真有智慧!
雨後待天晴
不得不說，老一輩人真的特別的有智慧👍根據他們的血的教訓，用短短的十五個字，警醒後人，告訴我們關於生活裡環境的複雜，人性的險惡，如有遇到這種情況，應當果斷避開！
來看一下整體原話和釋義故事：
一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹，獨坐莫憑欄。
1、一人不進廟：
這裡的意思是，古代的寺廟都在比較偏僻的地方，那時候的寺廟裡經常會隱藏著一些不懷好意的人，如果你一個人去寺廟上香，你很難防備寺廟的人為了你身上的錢財把你殺人滅口，或者如果你一個人進了某個寺廟，這個時候寺廟裡的人說，丟了東西，矛頭指向你，那麼你就有口難辨了。
2、二人不看井：
這裡的意思也比較容易理解，它講的是兩個人看井的話，你很難防備另一個人會不會因為嫉妒你身上的某種才華，或者本身就看不慣你，或者是想謀財害命，甚至還有可能是其他的原因，然後趁你不注意，把你推下去。
當然，這裡還有另一個比較深層的意思，兩個人共同去井邊，如果另一個人不小心，失足落井，你來不及救他，那麼，事情出了，因為當事人已經去世了，而去井邊的只有你們兩，人們總是習慣相信眼睛看到的！這時候，你有一百張嘴，一千張舌頭，也不可能說的清。和第一個意思有些相近。
3、三人不抱樹：
這裡講的是，三個人不要同行去做一件事，古代時期，砍了樹木，大多數都是兩個人把樹抬下山，如果突然變成三個人，首先就不合理，其次就增加了算計你的機會，如果其中兩個人約定好想要謀害你，這時候你矇在鼓裡，就會被他們迫害，而你全然不知。
還有一個意思是，明明兩個人就完全可以做的活，那麼，一定不要三個人去做。因為，每個人都會覺得另外兩個人有偷懶，出工不出力的嫌疑，那麼最後，很可能會導致分配不均而鬧矛盾。從而引發一些不必要的意外傷害！
4、獨坐莫憑欄：
這裡指的意思是一個人的時候，可以獨處，但是不要靠著欄杆休息，特別是高處的欄杆。為什麼呢？有欄杆的地方一般都比較高，而且危險，意思是如果欄杆這個時候不小心斷了，是沒有人能夠救我們的。這裡有一個故事，古時候，有一個人的武功，學問都很高，這樣他就遭到很多同窗的嫉妒，而同時呢，這個人有個習慣，就是每次做完功課，都會喜歡爬到山頂上靠著欄杆休息一些時間，於是，嫉妒他的同窗發現後，就悄悄的把某一處的欄杆給鋸斷，然後再粘好，有一天，這個人繼續來這裡休息的時候，欄杆突然斷了，他就掉下去摔死了……
總結，這四個釋義故事告訴我們：
1、害人之心不可有，防人之心不可無！
2、人心很複雜，別總是那麼單純，不要輕易信任託付，行事小心，時刻保持警惕。
3、我們要行善不能有傷害別人的壞念頭，同時也要做好時刻防備！
4、隨時保持一個清醒的頭腦，理性的思考，做出一個合理的判斷，不要被別人牽著鼻子走！
5、人心難測，出門在外一定要時刻小心提防別人對自己使壞。此外，這些事情不能做。遇到一定要馬上避開！以免招來禍患！
做一個時刻保持善念的人，方可利行遠矣！
芷蘭小時光
舊時的社會跟現在可不同，村外二里就成了荒郊野外，人們外出多為步行，就是到個縣城去趕個集，賣點農產品換點鹽錢，也得四更出發，回到家中已是深夜，而沿途中又不像現在，有許多的飯店旅館，那時外出趕不會家中，只能寄宿於廟中，有的還是許多破廟，不過那時的鄉村寺或廟還是很多的。普通百姓是這樣，那討飯的、打劫道的、盜賊等也是這樣，晚上也常宿於廟中。不僅如此，過去的鄉村，野獸很多，像狼、野狗甚至蛇等，也常居於被遺的破廟裡。還有，過去人迷信，認為被遺棄的破廟裡，鬼啦怪啦也會居於廟中。
舊時以小農經濟為主，大都過著自給自足的日子，不過有些日常生活用品總得購買，如食鹽等，購物就得有錢，想得點錢就得出售農產品，而過去出售農產品或購日常生活用品主要是到集市。過去的人們有結伴前行的習慣，就是為了出行完全，假如走到半路上天黑了，需要荒郊野外的廟裡借宿，也有個照應，無論是遇到賊或野獸或鬼怪什麼，幾個人也能應付。但如果是一個人，就不要單獨住廟了，其中原因，上面已講，不然會失了錢財，甚至會丟了性命。所以，人們說“一個不進廟”。
井是過去農村的標配，井多為大口井，有的是泉水井，有的是旱井。泉水井是挖了井挖出了地下水，旱井是挖了井蓄了雨水，由於雨水少時會乾涸故稱旱井。過去農村的井有二種用途，一種是生活用井，一種是澆地用井。有的井也建於荒郊野外，遠離村莊的地方。害人之心不可有，防人之心不可無。過去的人們在生活實踐中，總結出了許多的生活經驗。兩個人一起外出做買賣或辦事時，如走到半路上口渴了，想找水喝，如見到水井，切忌不要一同去看水井有水無水，防止同行者見財起歹心，將自己推進水井，搶了財物而去。所以，人們說“兩人不看井”。
抬過樹的人都知道，由於樹前後的粗細不同，以及人的個子高矮不同，幾個人抬一個大總會有人會用不上力的，甚至在上下坡時，樹的重力有時會壓於一個身上。如果再遇到偷懶耍滑者，更會出現這樣的情況。再碰到黑心之人，故意推樹，會將同抬樹者的身體壓傷。因而，人們說“三人不抬樹”。
“一人不進廟，二人不看井，三人不抬樹”。這都是過去普通百姓在生產生活中的經驗總結，對於保身安命具有一定的指導意義。害人之心不可有，防人之心不可無。
(圖片來自於網絡)
春日之虎
古語云：“一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹” 這句話的原話是一人不住廟，兩人不觀井，三人不抬樹，獨坐莫倚欄。意思與害人之心不可有，防人之心不可無差不多。
廟裡的神先泥胎各樣各色，有的張牙舞爪，舉搶弄棍的。確實有下人的一面，膽子小的人，也可能被下出病。所以一個人一搬情況下，不進廟。
兩人不觀井:故有典故，有兩人同時趕路進京趕考，其中一人比另一人文才略優，並還帶了豐厚的盤纏，另一人一路上就心中惴惴，怕同伴搶了他的頭名，一直有加害之心。於是一路上尋找機會。突然發現前面有一個井臺，兩人正是口渴之際，他跑到井邊，向同伴招手，你看這井水多麼清洌，文才之人高興的跑到井邊，伸頭觀看，不料，無良之人，手按他的頭一下按到了井裡，無良之人去了心病，得了錢財，揚長而去。
三人不抬樹，也有典故。兩人要加害一人，（不想害命之想害病）於是創造機會三人同時去抬一棵大樹幹，這倆人勸被害之人去抬前面，二人之中一人抬後一人抬中間。三人努力咬牙抬起後，中間之人俏俏的向後顛去，和後面的人同抬一頭。而且前面之人還看不著，一段路後前面的人被壓垮，內臟負傷，得了血嘮，還不知是別人加害。
其實原話還有一句，獨坐莫憑欄。一人不進廟，是說一個人不要輕易進廟，如果膽小，容易被神情猙獰的神像嚇到。如果遇到有歹心的僧人可能會遭遇不測，還有一說是萬一廟內物品有所損壞會解釋不清；
二人不看井，是說兩個人不應該去看深井，如果另外一人有加害之心的話，看井的時候是最好的殺人機會，此時很難找到殺人證據。當然也防對方意外墜井你有口難辨。
(此時忽然想起張小凡去看井了，碧瑤啊，一生之痛)三人不抱樹，是說三個人遊玩的時候不要看見一顆古樹，就想著去合抱測量樹有多粗，如果另外兩人有加害之心的話，你不會有反抗的機會。
也有人認為是抬樹，如果不用同一肩頭抬，扔掉的時候會砸死某一個人。獨坐莫憑欄，是說一個人無聊的時候不要登高憑欄遠眺，容易觸景生情，萬一有厭世念想，會一時想不開跳下去。
總而言之，都是古人為防意外的經驗之談，個人粗淺愚見，請各位斧正！
食光小記
俗語說，一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹。一人不進廟，這是因為古代的廟都遠離村莊，廟裡面經常藏不法之徒，一個人進廟燒香一但有事無人救援，這時候你想跑也沒有機會了。二人不看井，二個人看井，如果身旁這個人起歹意，想謀財害命，乘你看井的時候把你推下井裡，這時候你就是叫天天不應，叫地地不靈了。三人不抱樹，三人抱樹正好一邊一個人抓住你的手，如果有兩個人想合夥害你 ，正好乘你抱樹的時候，抓住你的左右手用繩把你捆綁在樹上面，然後把你殺害，這就是三人不抱樹的真實原因。古人這些話都是血的教訓留下來的俗語，這些事情在古代都發生過，古人為了警示後人不要從復前人之錯，才留下這個民間俗語。
