一方水土養一方人
文化則是影響著一方人的成長
在茂名這個好心城市
又有著怎樣的文化
耳濡目染著我們每個茂名人呢
讓我們看看茂名有著哪些
省級非物質文化遺產吧
不過在看之前
你先猜猜
茂名有多少個省級非物質文化遺產？
▼ ▼ ▼
01
電城炒米餅
電城炒米餅製作技藝的歷史悠久
相傳其起源與“嶺南聖母”冼夫人有關
炒米餅被認為曾經是冼夫人軍中的軍糧
還流傳這麼一首兒歌：
“凼凼轉,菊花圓,炒米餅,糯米糰,
阿媽叫我睇龍船。”
02
信宜竹編
信宜市屬於山區
竹藤資源比較豐富
讓當地人可以用竹藤編織各種生活用品
據《信宜縣誌》記載
信宜竹器編織已有一百多年曆史
清代當地已有竹編加工業
03
八音鑼鼓
在高州，八音鑼鼓叫“八音班”
在廳堂表演時也有人稱“華堂班”
是一種以打擊樂演奏為主的民間藝術
明末清初自閩南傳入高州地區
04
信宜鎮隆飄色
信宜鎮隆飄色又稱裝色
民間相傳飄色在當地流傳近三百年
也有一說認為
粵西地區的飄色多源自太平天國末年
當時政府禁演粵劇
民間藝人改以粵劇造型巡遊的形式
05
茂名年例
年例是粵西鑑江、羅江流域村落中
集敬神、酬神、祭祀、祈禱、歡慶、
宴客為一體的民俗活動
清代時已十分流行
同時年例也是茂名人熱情好客的體現
年例期間茂名人會宴請朋友
來到家中做客並請他們大快朵頤
06
化橘紅中藥文化
相傳化橘紅自漢代時開始種植
明萬曆《高州府志》載“化橘紅唯化州獨有”
化橘紅更被李時珍編入《本草綱目》
明清時期曾被列為宮廷貢品
07
化州拖羅餅製作技藝
拖羅餅是廣東化州地區著名的小吃和土特產
是當地民眾中秋節祭拜月神的主要貢品
據說拖羅餅乃是唐代貞觀年間羅興所創
明末嶺南才子陳鑑留有
“情深餅相望，鑼響人團圓”的詩句
08
緬茄雕刻
高州民間藝人利用
高州城西岸村一棵490多年樹齡、
被譽為“中土無雙”的緬茄樹的種子進行雕刻
經過400多年的技術革新
緬茄微型雕刻工藝已形成獨有的風格
在嶺南民間手工藝中獨樹一幟
09
信宜玉雕
信宜玉雕工藝起源於信宜金垌鎮
距今至少已有150多年的歷史
至今已有花色品種達六千多種
還遠銷海內外
10
高州木刻畫
高州木刻畫源起唐朝
它的創作以刀代筆
雕刻講究刀法
就如書畫講究筆法一樣
其創作過程是一刀一痕，不容有失
11
高腳獅
相傳起源於明末清初
電白縣城武館師傅馬德良
從高聳於官廟屋脊的琉璃小獅子形象
獲得靈感所始創
現主要分佈於茂名市電白縣
電城鎮北街和南壩樓閣村
12
跳禾樓
相傳明末清初從廣西傳入
為起源於歌仙劉三妹的傳說
每年農曆六、七月插秧完畢
便擇吉日在曬穀場搭起禾樓
唱起禾樓歌，跳起禾樓舞
13
單人木偶戲
單人木偶戲因行頭小巧簡單
一個戲箱可裝完
一根扁擔即可挑去表演
故民間又稱扁擔戲
是明萬曆年間由福建傳入粵西的
杖頭木偶的主要表演形式
14
冼夫人信俗
冼夫人信俗早在明朝嘉靖年間
《重修譙國冼氏廟碑》中就有相關記載
民間祭祀以各地冼太廟
舉行的廟會祭祀活動為主
15
高州木偶戲
始於明朝萬曆年間
是在福建布袋木偶的基礎上發展起來的
幾百年來高州木偶戲
廣泛流傳於高州的各個村寨
16
跳花棚
明朝末年跳花棚已在化州流傳
化州跳花棚是儺舞的一種表演樣式
在每年農曆十月小雪至大雪期間擇日舉行
茂名整整有16個
省級非物質文化遺產
你猜對了嗎
這些非物質文化遺產
有一部分因為時代的變遷
開始面臨失傳的問題
希望這些東西都能傳承下去
因為他們見證著茂名的歷史
這16個省級非物質文化遺產
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