要結出讚美的嘴脣—也要用嘴讚美人


要結出讚美的嘴唇—也要用嘴讚美人

“要別人誇獎你,不可用口自誇;等外人稱讚你,不可用嘴自稱。”(箴27:2)。讚美神是人類的本分,因為他是天地的主宰,眾人的天父他的慈愛覆庇他一切所造的,又藉耶穌基督為我們的罪捨己,救我們脫離這罪惡的世代。經雲:“我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。”(來13:15)。


“讚美”,顧名思義,“贊”是稱讚,“美”是優點,讚美人就是稱讚別人的優點。我們不可自誇自稱,但可以讚美人。主耶穌在世時,也常讚美人。比如:稱讚迦南婦人與百夫長的信心;稱讚馬利亞奉獻香膏為一件美事;稱讚獻兩個小錢的窮寡婦,說她所獻的比別人還多;又稱讚拿但業心無詭詐是真以色列人。


要結出讚美的嘴唇—也要用嘴讚美人


保羅在其書信中也多稱讚信徒的優點【羅16:1-16我對你們舉薦我們的姐妹非比;她是堅革哩教會中的女執事。請你們為主接待她,合乎聖徒的體統。她在何事上要你們幫助,你們就幫助她;因她素來幫助許多人,也幫助了我。問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工,也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們,就是外邦的眾教會也感謝他們。又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安;他在亞細亞是歸基督初結的果子。又問馬利亞安;她為你們多受勞苦。又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安;他們在使徒中是有名望的,也是比我先在基督裡。又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。又問在基督裡與我們同工的耳巴奴,並我所親愛的士大古安。又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安;他的母親就是我的母親。又問亞遜其土、弗勒幹、黑米、八羅巴、黑馬,並與他們在一處的弟兄們安。又問非羅羅古和猶利亞,尼利亞和他姐妹,同阿林巴並與他們在一處的眾聖徒安。你們親嘴問安,彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。】

【西4:7-13有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事,和我一同作主的僕人。我特意打發他到你們那裡去,好叫你們知道我們的光景,又叫他安慰你們的心。我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去;他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。

與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那裡,你們就接待他。)耶數又稱為猶士都,也問你們安。奉割禮的人中,只有這三個人是為 神的國與我一同做工的,也是叫我心裡得安慰的。有你們那裡的人,作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力地祈求,願你們在 神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩。他為你們和老底嘉並希拉坡裡的弟兄多多地勞苦,這是我可以給他作見證的。】


要結出讚美的嘴唇—也要用嘴讚美人


讚美人的果效


1、使人得力量

保羅說:“你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。”(西3:21),失了志氣會自甘墮落,甚至自毀前程;反之多鼓勵、多讚美會使人增加信心,奮發向上,做得更美好。

有這樣的一則故事:從前有一個富人家請了廚師做飯。這位廚師對烤鴨很有一手,但他每次端出來的烤鴨都只有一隻腿。一日午飯後,主人在客廳休息,見廚師路過,便忍不住的問:“你烤的鴨真好吃,但為何都只有一隻腿?廚師說:“是啊本來那些鴨子就只有一隻腿,不信請你看窗外。”此時正是中午時間,鴨群正在池塘邊的柳樹下休息,以一隻腿支持另一隻腿,遠遠望去宛如真的只有一隻腿。這時主人氣憤廚師狡辯,便站起來拍手要吵醒鴨子,鴨子聽到有人拍手,紛紛起身走動,只見他們走起路來確實有二隻腿。廚師得意的說:“主人,請你以後多拍手,我就給你二隻鴨腿吃。”


要結出讚美的嘴唇—也要用嘴讚美人


2、化解衝突,和諧相處

人都需要被尊重、受讚美,讚美是人際間的潤滑劑。士師基甸用策驚潰敵軍,以法蓮人就向基甸興師問罪,說:“你去與米甸人爭戰,沒有招我們同去,為什麼這樣對我們呢?”他們就與基甸大大爭吵。基甸以柔克剛,稱讚他們說:“我所行的豈能比你們所行的呢?以法蓮拾去剩下的葡萄,不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎?神已將米甸人的兩個首領—俄立和西伊伯交在你們手中,我所行的豈能比你們所行的?”由於基甸這段讚美的話,以法蓮人的怒氣就消退了。一重所謂“禮多人不怪”,讚美人不僅能化敵為友,減少敵人,更能拓寬生活領域,使自己左右逢源,多得幫助。


要結出讚美的嘴唇—也要用嘴讚美人


3、使人容易接受忠告

所羅門說:我父大衛曾立意,要為耶和華以色列神的名建殿。耶和華卻對我父大衛說:你立意為我的名建殿,這意思甚好,只是你不可建殿,惟你所生的兒子必為我名建殿。(王上8:17-19)。

真神婉拒大衛建殿,先稱讚大衛說:“這意思甚好”,然後說明拒絕的理由:“只是……”。啟示錄第二、三章中,聖靈責備七教會,也是先稱讚各教會的優點,再指出其缺點,叫他們要悔改。這是神拒絕、指責人的技巧。當我們在批評、勸勉別人時,態度上若是尖銳刻薄、理直氣壯、得理不饒人,對方縱使口服心也不服,甚至會惱羞成怒。假使我們能理直氣和,先讚美對方的優點,而後指正其缺點,對方必然樂意接受改正,如西藥表層的糖衣,令人易於吞食。


要結出讚美的嘴唇—也要用嘴讚美人


4、造就自己

“凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要心存謙卑,各人看別人比自己強。”能讚美別人的人,必是心裡謙卑,欣賞並效法別人的優點,截長補短,使自己更加長進,也對別人常懷感謝的心。中國有一句古話孔子曰:"三人行,必有我師也。"


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