天地規矩如囚牢，
世間萬物均為盜，
偷得劫材間隙生，
大聖慧眼識蟠桃。
《黃帝陰符經》中說“萬物”，人生不能太老實
這是三段論，說明了天人物之間的關係，並不是那麼的和諧。而是一種互相競爭的關係。其實這個世界哪有和諧的事情，而這裡提現的滿滿的都是相愛相殺的道理。
★盜★
盜賊這個行當，也算是人類最早的行當之一，人天生就有掠奪性。
由於盜竊是來源於貪婪的本性，也就是會伴隨我們成長。
對於這種行當，我們又愛又恨。有時候把這種行為當做是一種鼓勵的職業，我們可以看到在歐洲還頒發了私掠許可證這種奇葩的東西。也就是我們為了生存和發展，把盜這種東西上升到了國家的戰略層面，以至於經常會作為國策而進行使用。
同時這種現象，在所有的漁獵、遊牧民族中我們都可以看到，並且這種存在還非常的普遍。只有高度發達的農耕文明才能在道德和法律層面去制止這種行為。
中段：
★天地★
天地是什麼？其實在中國古代，天地代表的是規矩。由於中國人並不信奉一神教，那麼就把這個創世紀的萬能神袛稱之為天地，或者是道。神是有性的，不論是人性還是神性，而中國信奉的天地是沒有性的，這就是最大的不同。
當然，在宗教哲學中，也有把唯一神作為最初推動者，然後就不再幹預這個世界，實際上和天地是一致的。差異就是這個唯一神，是否還會干預這個世界。這就是一個不可能解決的問題。
天地其實是規矩，這個是一個在古代的客觀事實，在現代也是希望突破的範疇。
★盜也是道★
由於萬物和天地之間是一種互相作用的過程，也就是萬物會利用天地的規矩，天地規矩也會通過萬物來提現這個規矩的力量。這就是盜之為道。
盜亦有道，這是一句古話，放在這個文中就有不同的含義。
農耕文明由於有過度收藏的特點，因此沒有破壞性的力量將會無法把積蓄投入到交換中。
其實很多時候，破壞的力量，也是一種進步的力量。可以打破原有體系的沉澱，然後重新把思想開放。如同企業的併購，其實某種意義就是一種把腐肉重生的機會，當中的確是痛苦的，但是如果繼續腐爛下去也是一種破滅。
★張口亂語★：天地、萬物都需要不斷的改變，才能發展。而企業如果走向了自滿，就會變成一攤腐肉，引來了別人的盜心。
關聯詞語賞析：
1） “盜”詞語解讀：最早見於甲骨文。盜的本義是過河越界，劫物掠貨。但本義已消失。後來擴大引申為行竊，偷竊。再由行竊，偷竊引申為行竊者，偷竊者。
2） “天地”：指自然界與宇宙和天下與第一因素。是語境可以隨著智慧進化不斷擴展的詞。道教認為天中復有萬天（萬是虛詞，指很多），其中有會毀滅的天地與永恆不滅的天地。
3） “萬物”的解釋：統指宇宙內外一切存在事物；狹指地球一切存在事物。①《易·乾》：“大哉乾元，萬物資始。”。
4） “盜亦有道”：意思是指小偷也有偷盜的道義，即使是當賊的，也有他們的所謂“行為規範”。出自《莊子·外篇·胠篋第十》。
一起欣賞道藏中“萬物”等詞句，一起欣賞。
1） 天地，萬物之盜。來源於：《黃帝陰符經》。全文如下：天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。意思粗談：天地、人、萬物，這三者，互相進行交換和掠奪。
為自己而寫作，為生命而喝彩。作者“寂寞寒窗空守”雲：
∞∞∞寂寞∞∞∞
∞∞寒窗空守∞∞
∞蹊徑另闢籌謀∞
風雨飄搖萬般思愁
∞砥礪前行艱辛∞
∞∞揮動拳頭∞∞
∞∞∞朋友∞∞∞
№387日期：200326
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