古代沒有人出過地球,為什麼會說出九星連珠這句話?

深漂小潼的日常生活


呵呵呵,這事兒我也不知道。不過我想九星連珠必有超自然現象出現的傳說,是由古代那些天人合一境界的大牛們推演出來的。道德經裡說得萬事皆有陰陽,都有興衰罔替,這些肯定由某些有心人經過不斷的觀察研究總結出來的吧,也許你認為九星連珠基本上幾千年一次,誰這麼有定力可以祖傳觀察,別小看我們的祖先智慧,他們的厲害我們還沒有領略完全,還有好多我們解釋不了的等著我們去解開,也許不久的將來,某個人會給你滿意答覆。也許以後的以後你能夠成為“位面之子”穿越時空和古人對話。有夢想就有實現的機會。哈哈嫦娥奔月的故事兩千年前就有了,那時候只是個夢,現在不也上去了嗎。不要著急等著吧



熊大的人生時光機


古代沒有人出過地球,也有所謂的九星連珠、七星連珠的說法。但這顯然不是我們當前概念的九星連珠、七星連珠。

1、當前概念的“九星連珠”

“連”亦可寫作“聯”。

人們將地球公轉路線定義為“黃道”,由黃道構成的平面叫做“黃道面”。

太陽系各大成員雖然不完全都處在黃道面上,但大家的軌道傾角差異不是太大,整體而言可以理解為在一個平面之上。

太陽系各大行星的公轉週期不完全一致,但總有這麼一天,會有三顆或三顆以上行星所處的位置,剛好可以連成一條直線,此時我們就稱之為“X星連珠”,或統稱為“行星連珠”。

在冥王星被降級之前的80多年時間裡,大家都知道太陽系一共有九大行星。因而,當這九顆行星的位置剛好在一條直線上時,就是所謂的“九星連珠”。同理,有“八星連珠”、“七星連珠”、“六星連珠”等。

冥王星被降級之後,“九星連珠”的說法肯定不會再頻繁提及。但降級不降級,冥王星還在那,作為難得一見的“九星連珠”現象依然會存在。

顯然,連珠的行星個數越少,要求的直線平直度越低,出現的頻率就越大,反之亦然。

最近一次的行星連珠,是發生在2000年5月20日的七星連珠。七星連珠平均每30年出現一次,而九星連珠的週期間隔要達到6,000年。

古人的“九星連珠”概念

無論是國內還是國外,自古以來人們都沒有停止過對星象的觀測和研究,像英國的巨石陣,我國的日晷等。古人觀測星象,一則是為了更好的計時勞作,二則也是基於星斗崇拜,從而產生觀星象、占星術的精神寄託。

人們在觀測星象時,將肉眼可見的星星(包括恆星和行星)亮度分為1~6共六個等級,數值越低亮度越高,這個概念叫“視星等”。

天王星的視星等為5.8,肉眼幾乎很難看的見。而海王星、冥王星的視星等都在6以上,也就是說肉眼不可見。很顯然,古人在缺乏高科技宇宙探測設備的情況下,不可能知道太陽系有幾大行星。因而,古人說的“七星連珠”、“九星連珠”肯定不是當前概念的“行星連珠”。

在我國《甘石星經》、《史記》、《晉書》等大量文獻都有關於“北斗七星”記載。古人將北斗七星連線,形成一個舀酒的鬥勺。北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間,出現於天空不同的方位,所以古人就根據初昏時斗柄所指的方向來決定季節:柄指東為春;柄指南為夏;柄指西為秋;柄指北為冬。因而也就有了“七星連珠”的說法。

而在《黃老經》、《洛書》等更早的文獻中,還有北斗九星的描述。北斗九星是在原七星的基礎上增加了(左)輔星和(右)弼星。這些先秦時期的內容,距今已有三千多年曆史。

北斗九星觀點認為,九星中“七現二隱”,對應人的“九竅”。一般人們知道的是七竅,而對於“二隱”則是尿道和肛門。北斗九星在民間信仰中有很高的權重,“九竅不暢”,人基本就那啥了。

由於缺乏細節描述,現今人們無法確定輔/弼二星具體是哪兩顆星,有可能遠古時期星系位置與當今有一定的不同,亦或者完全是假想的兩顆。至於九星連珠,可能就是坊間關於北斗九星的一些信仰說法了。


一週刊


老莫對人家天文硬科學瞭解不多,就不瞎扯了。剛好最近看了一本書,是黃一農教授的《制天命而用》,感到人家說得還是挺深刻的,因此在這裡主要談談歷史上的“星佔”話題。

九星連珠與世界末日

前面有人也說了“九星連珠”不是咱們現在意義上的九顆行星,畢竟這九顆裡面就五顆是可以肉眼看到。在古人的星占學裡面,天上星星的位置都是有講究的,如果發生逆行,或者某顆星擋了另外一顆星,人間就會對應發生一些或喜或悲的事情。

哪怕是咱們現在,也有人對“九星連珠”、“天空十字架”非常恐懼,認為是災異的象徵。這種恐懼並非毫無來源,譬如從常識上來說,潮汐這種現象和日月引力有關係,既然太陽、月亮的引力有這樣的作用,那麼行星位置的變化造成一些特殊的自然現象也是有可能的。

正因如此,有些人認為如果九顆行星排成一條線,世界末日就會來臨,認為各個行星的引力合二為一,必然會把地球扯得四分五裂,最終在一次特大地震中爆炸燬滅。還有人進行了“科學預測”,說1982年就會發生“九星連珠”,那時世界末日將會到來。

距離1982年已經過了很久,大家都活得好好的,而且比之前更好了。世界末日啥的老莫也不亂扯了,反正我應該、好像、可能、大概、差不多、活不到那時候。

最不祥的星象:“熒惑守心”

漢成帝綏和二年,也就是公元前7年,史書記載了一次“熒惑守星”現象,丞相翟方還因為這件事自殺了,這是中國歷史上唯一一個因為天變而死的丞相。

啥叫熒惑守心呢?熒惑就是五星中的火星,在字面意思上也能看出有迷惑、蠱惑等意思。所以熒惑不是啥好詞,對應著逆亂、疾病、飢餓、兵變等等,簡而言之,出現這麼一種異象對一個朝代統治者是大大不利的。

“守心”的“心”就是二十八宿裡的“心宿”。古人有“天人感應”一說,天上對應人間,天上的星星也對應人間的諸位。“心宿”這顆星的寓意很大,主要指天王、帝王,因此在星佔方面這顆星是非常重要的。當發生火星和心宿相遇現象,就變成了“熒惑守星”。

馬王堆的漢墓帛書《五星佔》裡提到熒惑:“其與星遇……其南、在其北,皆為死亡”。

所以熒惑守心也預示死亡,而當災者又是皇帝,這就告誡君主即將駕崩了。

但是熒惑守心的負面影響也不是不可以化解,在古人思維裡,為啥老天要給皇帝這樣的懲罰呢?一定是他治國治民方面有問題嘍,但是皇帝也不是直接管理天下,也要靠臣子們去執行啊,這樣一來找個大臣墊背不就可以了。

回到剛剛那個話題,因此丞相翟方的自殺就是給漢成帝背鍋造成的。在漢成帝看來,我這個皇帝發佈那麼利國利民的詔令,可惜你作為丞相不好好執行,導致老天把錯怪我頭上,我肯定是不能出個什麼意外的,這事你一定要幫朕扛起來。

“五星會聚”和“五星錯行”

還有一個最吉祥的星象就是“五星會聚”,又稱作“五星連珠”,這五顆星就是肉眼可見的金、木、水、火、土五顆星星。《晉書》裡記載了上古顓頊時代的一次五星會聚現象,但一般這種記載以現在的科學公式進行推算都是有問題的。

另一個星象“五星錯行”也是預示著災異。在古人看來這五顆星星的運行是有規律的,一旦發生逆行,或者違反曆法,在運行角度方面有所偏差就屬於亂行,是非常不妙的現象。

《晉書》雲:亂行則為天矢慧孛,而有亡國革政,兵飢喪亂之禍雲。

一旦有五星亂行了,甚至是亡國的象徵,要是有人拿這個說事,做皇帝的得嚇破膽來。

曹丕篡位取代漢帝的時候,就發佈詔書,在“五緯亂行”(“五星錯行”的一種說法)上大做文章。

曹丕下詔書雲:漢歷世二十有四,踐年四百二十有六,四海困窮,三綱不立,五緯錯行……鹹以為天之歷數,運終茲世。

曹丕說你看啊,現在五星的運行已經亂了章法了,這是老天要終止漢王朝的旨意啊!於是藉助這種天象順理成章的取而代了漢獻帝。

古人經過長期觀察,雖然掌握了肉眼可見星星的一般運行規律,但非常不準確。這些所謂的“九星連珠“、“五星會聚”、“熒惑守心”、“五行錯行”多半是附會出來的,至於有什麼樣的政治內涵,詭詐之術,那就要問“製造者”的目的了。


莫山主說青史


古人的思想並不比現代人差,尤其是四大文明古國之一的中國。舉一個例子,先秦諸子百家爭鳴帶來的思潮,即使現在也在使用,《孫子兵法》被奉為兵家必讀之書,絕不是空穴來風


ChineseN


古人的智慧,與今人的智慧確實有差異的,現在我們好多東西是按著古人留下的線路來實行的,除非有人推翻古人的思路來證明什麼


坡坡78


現在的人,或者高科技,只是在驗證古人說的話。大家認為呢?


用戶2572489750225864


我國偉大的魁寶,道教。


傳奇79568280老百姓黃


人類,本來是,外星球,移民來的,外星球的,移民星球,主,當然清楚,太陽系,是,什麼,狀況,啦,哈哈!!!!!!!!!!


哈灬哈66096005



夏慶任135135


修行,足不出戶,知三千大世界事。人分三,六,九等,出生己定格。以五行定局,從事世間人類須要解決的問題,或大或小,或參於國事,或行於山野村莊。既是人生命運。天生我才必有用。神仙做神仙事,平民以豐衣足食而忙綠。以(山海經)為列,知通者極少,三教諸訓世文中,以洩天機,只是法中有緣,非份之想人不能入,禍害無窮。機緣,機秘只是在眼前,非常人所識。聖言多以指大道為捷徑,通天梯非凡人能認路。樂和為主,別當真。



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