古人撫琴，有的說是奏，有的說是鼓，有的說是弄，有的說是彈。但不管怎樣的說法，演奏古琴的技巧，最終還是要落到手指之間。
無數的前人，為我們創造了千姿百態的指法。人的手指，真是有著難以言說的魅力，它創造著大千世界，也傳遞著真情實感。
有一種手指，指點過迷津的路徑；
有一種手指，放飛過童心的期盼；
有一種手指，書寫過離別的詩句；
有一種手指，縫紉過臨行的衣衫；
是啊，我們所想到的深深淺淺，所看到的遠遠近近，幾乎都和我們靈動的手指相關聯——那是枝頭深紅的果，那是山腳嫩綠的芽，那是故鄉芬芳的土，那是人間喜慶的家；那是藝人的空谷幽蘭，那是文化的千金片瓦，那是精誠所至金石為開，那是書山有路學海無涯。我們的歷史，因手指而琤琮似水。我們的琴音，因手指而燦爛如花。
虞山琴派的另一位代表徐青山在《溪山琴況》中說道：“弦與指合，指與音合，音與意合”，道出了手指的重要作用。有人把中國的古琴藝術稱作“手指的舞蹈”，以舞蹈來概括精純的指法，優美的形態，這，真是說到了手指的妙處。
中國古琴是“道”與“技”的高度統一體。“道”與“技”的關係，就像一根琴絃一樣，被真正優秀的古琴家調到了適度的音高。鬆了，不行，緊了，也不行。正直而凝重的琴絃，本就是一條耐人尋味的“度”的法則。
瀟湘的水雲抒情而曼妙，那是因為輕靈的手指，能體現神閒氣定；陽關的古道荒寒而渺遠，那是因為剛健的於指，能帶出悲壯蒼涼......
手指的舞蹈其實是情緒的舞蹈，心靈的舞蹈，這些經典的七絃之聲之所以動人，是因為來自於人們的精神深處。
這就是“十指連心”。
分享到:
閱讀更多 國琴網 的文章
