道德經第三十四章(來自至道學宮白雲先生解讀的提煉)

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---大道泛兮,豈可左右。

大道浮現而無處不在,可生可殺。

---萬物恃之以生而不辭,功成不名有。

大道浮現而無處不在,可生可殺。

---衣養萬物而不為主,常無慾,可名於小。

永久的衣養萬物而不主導,讓萬物做自己的主人,感覺不到它的存在。

---萬物歸焉而不為主,可名為大。

萬物皆歸屬於道,卻不以萬物之主自居。

---是以聖人終不自為大,故能成其大。

所以聖人至始至終都不以身自見自大,所以才能成天下之功大。


~~~聖王只有退身全道,退人全天才能立天下聖功,才能成其大。


大道泛兮,豈可左右。

萬物恃之以生而不辭,功成不名有。

衣養萬物而不為主,常無慾,可名於小。

萬物歸焉而不為主,可名為大。

是以聖人終不自為大,故能成其大。


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