《三字經》第三十四章：應從濟寧兗州區的神童項橐與孔子辯論談起。本章強調了學習的重要性，自然要從萬世師表的孔子談起，然而孔子也是有老師的，其中最年長的一位老師是老子，而今天我們要談的是孔子的一位年紀最小的老師，他就是濟寧兗州區的神童項橐，孔子認他為師的時候，他僅僅7歲而已，然而他與孔子的辯論卻一直流傳至今。項橐是後期歷史著名的楚霸王項羽的祖先，有一年冬天，孔子游說講學，一日行至兗州西關（今濟寧兗州區），遇見橐在路上玩泥巴，他們經過一次特別有趣辯論，結果是孔子認項橐為師，後世尊項橐為聖公。
項橐
濟寧兗州區,是夏禹劃天下的九州之一，2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此講學，位於山東省西南部，東隔泗河和孔子故里曲阜毗鄰，西靠汶上，南、西分別與鄒城、任城接壤，北鄰寧陽，下面我們先看一下本章《三字經》的原文：
濟寧兗州區
昔仲尼 師項橐 古聖賢 尚勤學
趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤
我先把需要講解的字解釋一下：
（1）昔：以前。
（2）仲尼：孔子，字仲尼。
（3）師：向……學習或請教。
（4）項橐：春秋時代魯國的神童。
（5）尚：還、猶。
（6）趙中令：宋朝的趙普，擔任中令，專門管理皇帝的文書。
（7）魯論：就是《論語》。有一次，宋太祖在趙普的家中，看到趙普正在讀《論語》，太祖訝異的問：《論語》從小就讀過了，為什麼現在還讀呢？趙普回答說：“論語中‘修身’、‘齊家’、‘治國’、‘平天下’的道理，需要不斷的熟讀，才能依此作為做人處事的依據。”
（8）既：已經。
（9）仕：做官。
為了幫助一些朋友的讀音，我把這個原文的拼音也寫出來：
昔(xí) 仲(zhòng) 尼(ní)，師(shī) 項(xiàng) 橐(tuó)，
古(gǔ) 聖(shèng) 賢(xián)，尚(shàng) 勤(qín) 學(xué)。
趙(zhào) 中(zhōng) 令(lìng)，讀(dú) 魯(lǔ) 論(lún)，
彼(bǐ) 既(jì) 仕(shì)，學(xué) 且(qiě) 勤(qín)。
下面我把這一章的現代白話文的意思說一下：
孔子是一個好學的人，凡是有不懂的，他都會虛心的請教別人。當時魯國有一位叫項橐的七歲神童，孔子就曾經向他請教。像孔子這樣偉大的聖人，還能不忘學習、不恥下問，我們更應該見賢思齊！
宋朝的趙普已經當了中書令，還不斷的讀《論語》，沒有因為自己已經當了大官，而忘了勤奮讀書。
趙普
下面我再講一下“項橐與孔子辯論”
春秋時代有個神童名叫項橐。有一天，項橐和玩伴們在路上玩築城遊戲，用泥巴堆築了一座土城。恰好孔子帶著學生坐馬車周遊列國路過，其它的孩子們看到馬車都紛紛避開，只有項橐依然坐在路中的小土城裡。
於是孔子就下車問他：“馬車來了，為何不避開呢？”項橐抬起頭來看看孔子，理直氣壯地說：“聖人說過，人要上知天文，下知地理，中知人情。自古以來，只聽過車可繞城而走，從未聽過要把城搬走讓車通行的。”孔子覺得項橐說的很有道理，沒有話可駁他，就叫學生駕著馬車繞道過去，並對項橐說：“你小小年紀，卻懂得不少道理。”項橐很不服氣孔子說他年紀小，又對孔子說：“我聽說小魚出生三天後，就能在江海中自由自在地游水；兔子生下來三天，也會蹦蹦跳跳地跑上一段距離；人生下來三個月，就能認識他的父母。這是與生俱來的本能，和年紀大或是小有什麼關係呢？”
孔子覺得這個小孩子很有意思，想試試他的才識，又問項橐說：“你既然這樣說，我倒要考考你。你知道不知道：什麼山沒有石頭？什麼水沒有魚？什麼門不用關？什麼車沒有輪子？什麼牛不生小牛？什麼馬不生小馬？什麼刀沒有環？什麼火沒有煙？什麼樹沒有樹？”項橐毫不思索地回答說：“土山上沒有石頭。井水裡沒有魚。空的門不用關。轎子沒有輪子。泥牛不會生小牛。木馬不能生小馬。斫刀沒有環。螢火不會冒煙。枯樹沒有樹枝。”
孔子聽了項橐的回答，大為高興，連連稱讚說：“答得好！答得好！”項橐聽了很得意，也提出一個問題問孔子：“老先生，您知道不知道，鵝和鴨為什麼能浮在水面上遊？雁和鶴為什麼能發出鳴叫聲？松和柏為什麼一年四季長青？”孔子回答說：“鵝和鴨所以能浮在水面上遊，是因為牠們腳上有蹼。雁和鶴所以能鳴叫，是因為牠們脖子長。松和柏所以一年四季長青，是因為它們的樹心很結實。”項 橐不以為然，搖著小腦袋說：“不對呀！蝦蟆會叫，難道是因為牠們脖子長嗎？龜鱉會游水，難道是因為牠們的腳有蹼嗎？竹子一年四季長青，難道是它們的心結實嗎？”
給項橐這一反駁，孔子一時答不上話來，不禁感嘆地對著身旁的學生說：“真不簡單哪！真是後生可畏呀！看來我還得向他學習學習才好呢！”
（《孔子、項橐相問書》）
最後希望濟寧兗州區的朋友都來關注我，並提出寶貴意見，如果大家對項橐或孔子感興趣的話，請幫助轉發此文。
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