紫閣連終南，青冥天倪色
紫閣連終南，青冥天倪色
紫閣連終南，青冥天倪色
紫閣連終南，青冥天倪色
紫閣連終南，青冥天倪色
秦嶺終南山下，環山一級公路旁，高大的“紫閣攬勝”橫匾映入人們的眼簾，遊人、小車已順著柏油路面向山裡進發，山路彎彎，黃岩高聳。遠處一山連一山，一山高一山，近處峽谷溪水淙淙，順著河道，穿過青石罅隙，向低窪處流去。
紫閣連終南，青冥天倪色。
憑崖望咸陽，宮闕羅北極。
萬井驚畫出，九衢如弦直。
渭水銀河清，橫天流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩。
廄馬散連山，軍容威絕域。
伊皋運元化，衛霍輸筋力。
歌鐘樂未休，榮去老還逼。
圓光過滿缺，太陽移中昃。
不散東海金，何爭西飛匿。
無作牛山悲，惻愴淚沾臆。
這首唐代著名詩人李白寫的《君子有所思行》，從此讓秦嶺北麓之終南山紫閣峪名揚天下，也使“紫閣青冥”成為戶縣古十二景之一。
除了大詩人李白外，杜甫、白居易、張良、孫思邈等等一批文人墨客、將軍丞相、學家道人在此留下難忘印記。明清時，王九思、王心敬等也曾紫閣峪留戀忘返，賦詩讚美，而清代名士長松居士“紫閣層巒列翠屏，巍然形勢入青冥。更看雨霽三峰並，秀擷芙蓉吸渭涇。”是對紫閣峪的簡明介紹。
紫閣峪位於西安市雩阝邑區(戶縣)東南25公里太平鄉境內，東連高冠峪，西鄰太平峪，發源秦嶺北麓，上游有紫閣溝、白閣溝及黃土溝三條主流相匯，中游有劍岔峪水匯入，峪谷長約12公里，峪谷內峪道蜿蜒，泉水甘洌。紫閣峪因紫閣峰而名，紫閣峰位於峪口南10公里，海拔2150米，峰面北西兩側，為500多米斷層絕壁，每當晴朗之日，陽光燦爛，紫氣騰昇峰面如紫色閣樓。
《雍勝錄》載：“紫閣峰在戶縣東南，旭日射之爛然而紫，山形上聳，若樓閣然，故名。”
紫閣峰之北有黃閣峰，其南有黃閣峰，西有萬花山，自六朝以來，至於唐、宋、明、清，向為士大夫涉足寄情之去處。唐代許多高僧如道宣、楚金、飛錫、慧昭均曾在此地修行，亦有許多士子利用山上現有寺廟習業，與義學僧侶問學、切磋，學有所成則下山應試，或以隱居為成名資本，走“終南捷徑”入仕，無論是真隱、假隱，紫閣山是當時士人所向往的好去處。
紫閣峪中最有名的是當屬保留完整的紫閣寺塔及紫閣寺遺址。
紫閣寺初建於北周，宋時更名為紫閣寺，紫閣塔又名敬德塔，塔內保留著唐玄奘遺骸，宋時被毀，宋天佑七年重修紫閣寺塔，建七重塔，為葬骨塔不再破壞，塔不留名，保留至今。
敬德塔體宏偉挺拔，雕工精細，造型秀麗，裝飾典雅。第一層出兩挑單昂單華拱，二層以上均出一挑。此塔歷經多次地震，至今仍完整無缺。有學者認為唐末玄奘遺骸被興教寺僧人們護攜至終南山，就安奉於敬德塔。理由有三：一是塔的監修者尉遲敬德的侄子窺基是玄奘門徒；二是敬德塔是一座無主塔，“無主塔”符合玄奘臨終前“擇山澗僻處安置”，以求死後屍骨安寧的遺囑相符。玄奘後世弟子移遺骸至紫閣寺，沒有張揚，不留塔名，既能求得先師安寧，也避免了再遭禍患；三是七級塔與玄奘“大遍覺”的佛教地位相符。但先師並未安寧。《建康志》、《金陵志》以及1942年南京出土石函均指出：公元998年（宋端拱元年），金陵僧人可政遊歷到紫閣寺攜走玄奘頂骨，迎請於金陵天禧寺供奉。
敬德塔經風雨而歷滄桑，卻不改頂天立地的容顏！
敬德是隋唐時候的名望之人，被尊稱為門神，和秦瓊並列，屬於正氣一身的真君子！是隋唐時期名將之一，兵器使用的是雙鞭，據說敬德有兩位老婆，忠貞而不逾。一個是號稱當時幾大美女中的一個，而另外一個卻是天下當時奇醜無比的一個，也有一說，敬德有個少數民族的女子相隨，屬於天下第一大美女，而敬德塔為何在戶縣紫閣峪之上，不得而知。
敬德的為人正直，正所謂美女愛英雄，也不足為怪！人生當如敬德一樣頂天立地，當如敬德塔一樣巍然聳立，避天地之邪氣，鎮人生之正氣。真乃：“南山的紫閣，人生的風景。”
奇怪的是千百年來，紫閣峪裡只見敬德塔，不見紫閣寺。難道有關故事，皆是子虛烏有？學者們大眼瞪小眼，陷入迷茫……。2003年秋季，一場百年不遇的洪水傾瀉而下，在距離敬德塔約3百米處，學界尋覓多年未果的“紫閣寺遺址”被沖刷出來。石條、石階，石碑，無聲地講述了被掩埋的歷史。在當年舉行的“玄奘與紫閣寺學術認證會”上，戶縣政府公佈了尋找“紫閣寺遺址”的相關信息。
有關文獻表明，玄奘圓寂於銅川的玉華宮，其遺骨先後葬於白鹿原和興教寺。一些僧人在唐末戰亂中，又將玄奘遺骨遷葬於終南山裡的紫閣寺。時隔千年，紫閣寺早已廢棄，但遺址尚存。遺憾的是，紫閣寺遺址的具體方位一直難以確定，致使“玄奘遺骨具體葬於何地”這一千古之謎始終無法破解。
紫閣峪村民怎麼也沒想到，他們竟守著這麼大的一個秘密據當地村民說，遺址正由大慈恩寺（俗稱大雁塔）投資重建，那正是玄奘曾經生活工作和戰鬥過的地方。關於玄奘遺骨所在，現在仍各有說法，各不相讓。長安：玄奘遺骨從來沒有離開過興教寺，因為沒有正史記載。戶縣及南京：玄奘遺骨到過紫閣寺，有地方誌史料和考據支持。
紫閣峪內已發現三群二十幾處摩崖石刻，據考證多為唐時戶縣當地名流及地方官員所書，其中寒泉摩崖石刻群中有“於搜來”三字，應為北宋著名文學家司馬光所書。
紫閣山是終南名山，峰若樓閣，夕陽西照紫氣氤，自古就是名流聖僧隱居之地。漢留侯張良，隋僧法藏，律祖道宣，醫聖孫思邈，新羅僧人無名頭陀……等，尤其是玄奘的大弟子圓測，曾在與紫閣峰鄰近的萬花山一隱就是八年，對這裡可謂情有獨鍾。玄奘遺骸於廣明元年違背先皇敕旨，由後世弟子借黃巢兵亂之因，私自攜護遺骸到紫閣寺安葬，實屬在完成玄奘遺願。至於不行質文字，秘而不宣，一是不願明違聖意，二是在避免世人騷擾，實在情理之中。
“山水本無主，得閒便是主”，山有奇形，必有人生感慨，谷有溪流，必有心中清泉！親近紫閣峪，追尋先賢足跡，聽溪溪流水，看世間塔峰，人生的又一次挑戰，是面對大山，懷內心激情，抒人生壯志，寫人生春秋！（盧劍利）
(盧劍利，資深新聞人、評論人，大秦嶺文化研究專家，30年新聞文化從業經歷，著述頗豐。主要代表作品有50萬字散文集《大美秦嶺》、雜文集《硯邊雜談》、《名人與書畫》等。)
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