疫情過後能改變西方國家關於帶口罩的習俗嗎?

小豬觀四界


我覺得不會,因為他們的觀念和我們完全不同,

之前我就被他們懟得啞口無言

我的一群留學生朋友,我看見他們出門不戴口罩,於是我告訴他們要戴上,這樣能夠保護自己,防止疫情傳播

結果,他們告訴我,“不用戴口罩,戴上口罩也不能防止病毒傳播,反而呼吸一點都不通暢”

我:“有些口罩是可以的,比如N95,就算不可以,也可以保護自己,減緩病毒傳播速度”

他們:“減緩不照樣也要傳播,還是要感染,有用嗎?”

我真的,想反駁他們又覺得找不到理由,真的氣死



啤啤糖


在疫情中,在中方一級管控下人人有責做好防控帶口罩。

然而西方國家面對疫情有著不擔憂,只是(普通流感)的態度,生病的人才會帶口罩。

事後疫情嚴重了,還要等國家出臺法律法規約束(帶口罩)。

最後:請不要漠視病毒的危害。



你好莫先生vlog


風俗是日積月累形成的,不是一朝一夕或者一次疫情能改變的。但是至少疫情以後,在街上再看到戴口罩的人,不會覺得異樣,會理解他的想法,會接受這種現狀。

像很久以前也只有藝人們會戴口罩,或者香港人戴口罩多一些。現在大家每天都必須戴,等疫情好了,會有一部分人都習慣了每天戴口罩的。就像裝在套子裡的人,習慣了他的雨傘帽子一樣。

像廚師對一道菜的流程操作,你突然不要這個不要那個,會打亂他的思維邏輯,會造成混亂。所以,戴不戴口罩還得看個人,還得看輿論的引導以及潮流的跟進。


雲天在天堂


這個問題本身就存在問題,不管是否有疫情,國外也有戴口罩的,國內也有不帶口罩的。我們要明白的是,無論在任何時候,要尊重科學,尊重規矩。西方國家他們倡導的是民主自由,從這個意義上講,他們帶不帶口罩完全是個人意願。我認為,疫情期間帶口罩不僅是對自己生命負責,同時也是對他人的安全負責,這是一個社會公德的體現,也是一個人的名族大義。

我希望西方國家的人民可以尊重科學,尊重規矩,在疫情來臨的危難時刻,將自己所謂的那些民主自由先收起來。因為當你失去生命之後,什麼民主自由,全是瞎扯。當然疫情之後,我也希望大家不要放心警惕,在人員密集地區,佩戴口罩也可以預防流感和其他病毒的傳染。


婆娑視野


西方人的觀念和我國不同,他們更強調獨立,個人的思想獨立和不求人的觀念根深蒂固,在我國,給老人讓座,幫老人拿行李是一種禮貌,老人們也覺得理所當然,但在西方,如果你看到有老人拿不動的行李,你去幫他們的話,反而會遭到他們的誤解,覺得你認為他們老了,對於幫助他們確很反感,如果誰戴口罩了,他們覺得這人可能生病了,就會覺得自己被歧視,所以目前還有很多疫情比較嚴重的國家的人們卻不戴口罩。

這就是西方人的觀念,最近國外有疫情的國家,很多青年人都不戴口罩,而且還歧視戴口罩的,比如最近國外的一華人戴口罩出門都會被歧視,就算是有些議員戴口罩也會被嘲諷,如意大利的一個議員戴口罩開會被嘲笑,瑞士的一位女議員因為戴口罩被驅逐出會議大廳。


影美視頻


戴不戴口罩是個人的問題,是否喜歡戴口罩是個人習慣的問題,不是習俗的問題。況且,西方人崇尚自由,西方國家喜歡吹捧標榜自己的絕對民主,那麼,一隻小小的口罩在西方就會涉及到”民生、民權、民主”的問題,所以,戴口罩本身並不是什麼習俗,西方國家也推行不了讓人戴口罩的法規,當所有的存在前提都沒有時,也就不能改變,也不存在改變。

但是,在我們國家,戴口罩卻可能形成人們日常生活中的一種習慣。


立哥說財會


目前多數國家的國民對於戴口罩,或多或少都是有點偏見的,偏見的是,只有感冒或者生病的人,才需要帶口罩。這其實也向外告示著說我是一個病原體,你們離我遠一點。但是基於西方的傳統習慣,人們打招呼的方式,禮儀等都代表了口罩這個永遠不可能成為他們的習慣,更不用說是習俗了。

其實在中國,也有很多地方對於戴口罩是比較排斥的,同樣的想法,大家都會離你遠一點。這就好比在你身上張貼了一張告示,告訴大家我生病了,大家離我遠點。於情大家都不想這麼做,於理又不得不。


三石野語


西方作為現今現代文明的領導者,他們接受新事物的態度要更加理性一些。所以西方國家接受疫情過後帶口罩是沒有任何問題的。



農村鄭二


不會,西方是利己主義國家,他們崇向所謂的自由民主,和我們社會主義國家是有本質上的區別的。我們崇向的是為國家、他人作奉獻,不管當時武漢疫情多嚴重,多少醫生護士不顧生危支援武漢,鍾南山院士84高齡在買不到機票的情況下擠高鐵餐車趕去武漢,為之後疫情走向做出重要判斷。在西方,不可能有這種情況發生!短暫的疫情不會改變他們骨子裡的利己主義精神!


老北說藝術


在面對這次疫情的情況下,我們呼籲哪些不帶口罩的人,趕緊拿起身邊的口罩戴起來吧。

戴口罩不分國界,不分種族。

現在是科技時代,我們要相信科學,相信醫學。


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