緣分的五月
監獄指的是關押犯人的一切場所，目的是為了懲罰犯人，限制其精神和物質生活，是罪犯的思想改變，培養其成為遵紀守法的人的一種教育。鑑於具有鮮明的階級性，嚴厲的懲罰性，因此我們可以猜測監獄的生活一定不好過，何況是連飯都吃不飽的六十年代。
六十年代，是吃一毛錢一隻的冰棒，兩毛五一瓶的汽水，一塊錢十根的粘牙糖的時代，誰的手裡有五塊十塊，一定是傳說中大鈔，六十年代時，不是有人病死就是有人餓死，病了沒錢看病，只能受罪等死，沒有糧食就只能上山挖野菜，偷偷摸摸拿到家裡生怕被人搶了去，吃完了野菜只能啃樹皮，沒有我們今天所謂的膳食營養均衡，補充維生素之說，那個時候我還沒有出生，不知道其中的苦難，但是我知道當時的中國貧窮落後，人民缺衣少穿。農村的人經常被餓死，那監獄的人們，也一定生活在更大的苦難之中。
現在他們的生活是很有規律的，早上五點鐘起床吃飯出操，要整理好床鋪疊成豆腐塊，其餘時間看一看電視，讀讀書，有的除草掃雪的任務大家可以出去活動並且幫忙幹活，大家氣氛比較融洽，但是不能吸菸喝酒，不能打牌，行動上不是很自由，只能在那個一個小房間裡待著，時間久了一定會厭煩，以至於大家能夠記住這種痛苦，以後不再違法亂紀。
相比而言六十年代時，房間裡的人應該會更多，食物有限，因為監獄的人在社會上都是比較低階的，所以就算生病了應該也不會有人照顧他們，讓他們去看病，吃飯應該就是粗糧，米粥，野菜什麼的，很難吃。所以大家身體都不好，也有生病，不會有很長的壽命，也許熬不過出獄。
希望大家都可以遵紀守法。
黑色的鹽
這個故事是小時候我的叔公跟我們吹牛恰好提過他在1955年待過看守所，1955年也在二十世紀六十年代之間，所以這個故事值得一聽。
我的叔公今年有八十歲，也就是說他出生在1939年，1955年時他剛好十六歲，正值青春好動期。
我家在中國南方雷州半島一個小村莊，雖然說是小村莊，可也比一般的村莊大，我們村大概有兩三千人，重要的是全村就我們的姓氏人口最多，聽老人說我們是從福建那邊移居過來，在此地建立自己的村落，慢慢地，其他姓氏的人也在此安居，所以我們的村莊形成了以徐氏為主和其他姓氏混居的局面。
時間愈來愈久，徐氏和其他的姓氏慢慢就有了利益糾紛，比如干旱時，水怎麼流，流到那家先？還有土地一些利益相關，這些雞皮蒜毛的矛盾積累起來，最終在1955年爆發了。
老一輩還好，因為他們的交情在哪，而年輕人年輕氣盛，叔公那一輩人總認為其他人都是外來人，要不是當初可伶她們，怎麼可能讓他們在此安居，可他們竟然忘記自己的身份，敢搶水了！
1955年，天大旱，水稻什麼的都需要水，那時候還是自家的田自己種，生產隊是在1958年開始，因為姓蔡的斷了叔公的水，叔公看見姓蔡的斷水了，叔公也想斷了姓蔡的水，叔公看了看姓蔡的體型，默默跑回去叫人，叔公身體矮小幹不過姓蔡的，所以叔公把自己的兄弟五個人叫來，那時候什麼都少就是兄弟不少。
姓蔡的看見叔公五兄弟，姓蔡的丟了鋤頭說“等著……”，姓蔡的兄弟多，有六個，並且個個都是人高馬壯，叔公兄弟知道這是不公平的決鬥，叔公再一次跑去叫人，叫人不可恥，打輸了才可恥。
就這樣淪落成大型群毆現場，雖然最終沒有死人，但是受傷的人不少，連鎮裡的領導都過來調解，作為頭號人物叔公不進入看守所是不可能的。
叔公和姓蔡的一起進了看守所，雙方的頭號人物“坐監”，不可能把所有鬥毆的人都關進看守所，因為有幾百號人，只能“殺雞儆猴”。
“坐監”的經歷也成了叔公的談資，一喝高就說起這一段經歷，似乎非常光榮，他的那些小夥伴也是這麼認為的。
那時候沒有未成年保護法，十六歲進去了，可以說十里八村沒有第三個。
“你們坐過監獄嗎？你們知道監獄是什麼樣子的嗎？你們知道監獄裡面吃什麼嗎？”
叔公非常喜歡與人分享這一段經歷，就像是戰士退役後特意漏出受傷的手臂，向人們宣告光榮的經歷。
“監獄啊！就是一個黑不溜秋的鐵盒子，幾個人擠在一起，吃喝拉撒都在裡面，特別是我拉的屎最香，一拉屎整個監獄的人都得對著碗口大的窗子呼吸，每天喝的都是飯，因為飯稀得像拉肚子的屎一樣，拉出來的就是水，這還算是好，有幾次吃的飯發餿了，比豬吃的還不如，有時真的懷疑監獄養豬，把豬吃剩下給我們吃，一天兩頓，肚子餓得慌，把監獄裡的草幹啃完了。”
叔公進入所謂的監獄就是鎮上臨時關犯人小黑屋，進去的時間不長，一個月就出來，但我們從中可以知道當時看守所伙食絕對不好，會讓你餓得逃不出去。
那把彎刀似明月
說到這個，為了直接的表明我的看法，就拿爺爺奶奶那一輩來舉例說明，看到這個你就會明白。
世紀六十年代，小時候總是聽爺爺奶奶那一輩人講述他們那時候生活多麼苦的日子
那時候我的爺爺奶奶一共生了四個，也就是如今的大伯二伯姑姑和我爸，人口在加上爺爺奶奶的爸媽一共八個人。他們那時候吃的都是每餐吃的都是稀飯，因為家在南方，自然不會向北方那樣吃著饅頭，玉米什麼的，好東西都必須先給爺爺的爸媽先吃，等吃完之後才會留到我爸和爺爺奶奶們吃，據說那時候我把上學都是問題，每次帶東西去學校，中午吃的最多的就是泡菜，偶爾好點就是蔬菜，帶去的東西會有肉？就算有肉，也只能在家裡吃肉沫，切的很小很小，很細很細。
不過每個地方不一樣，我們在網上看到哪些帶彩色的圖片根本就不是上世紀六十年代的看守所裡的樣子，那時候都是黑白照片，哪裡來的彩色照片。給大家分析一下不同地區看守所裡的犯人吃的是什麼。
他們那時候在外面都生活的如此艱難，可想而知上世紀六十年代在監獄裡的犯人們的日子就更加不好過了，估計只能吃的溫飽了。
“監獄啊！就是一個黑不溜秋的鐵盒子，幾個人擠在一起，吃喝拉撒都在裡面，特別是我拉的屎最香，一拉屎整個監獄的人都得對著碗口大的窗子呼吸，每天喝的都是飯，因為飯稀得像拉肚子的屎一樣，拉出來的就是水，這還算是好，有幾次吃的飯發餿了，比豬吃的還不如，有時真的懷疑監獄養豬，把豬吃剩下給我們吃，一天兩頓，肚子餓得慌，把監獄裡的草幹啃完了。”
這是我從一位老爺爺那聽來的故事，因為他待過看守所，那時候他才16歲不過待得時間並不長，從老爺爺的話裡看得出來，比豬吃的都不如，那時候看守所並沒有現在看守所監獄裡所吃的好，現在的監獄裡吃的東西是以前沒法比的。這是六十年代南方看守所的待遇我們再看看北方。
說到北方監獄，北方看守所很冷比南方看守所難受，犯人更遭罪，看守所沒有暖氣。
天氣冷，冷到一種極致，我們是很難受得了的，更何況是在北方監獄裡的人，可想而知，看守所裡的條件多艱苦。對比於南方，北方不一樣，吃的可能是饅頭，，窩頭，饃饃等，注意他們是不可能遲到玉米饃饃這種好的東西的，要知道在那時候，只有在外面家庭條件好的人才吃的上玉米饃饃啊。所以每天估計也就是這兩樣，吃的最多的就是饅頭。
所以啊，如今社會千萬要做一位好公民，遵紀守法，不要去做錯事，看守所裡並不是一個好的地方，生活條件遠遠不如外面的生活條件。
我是@史舍記憶，歡迎在下方評論區交流討論。
白澤小書生
一直以來，很多人的心中都有一個印象，那就是在監獄之中，管吃管住，似乎待遇非常優越，尤其是在法治社會的今天，更加註重人權，監獄中的環境已經得到了很大的改善，在一些電視節目中我們可以看到，似乎監獄就和宿舍一樣，當然了，監獄不可能如此舒服。
曾經有過一次去監獄的經歷，是公司組織的一次公益活動，活動的主旨就是希望大家能夠真切地瞭解到監獄的生活，目的我想就是希望大家能夠珍惜今天的美好生活，好好工作。不管公司出於何種目的，那一次觀摩野哥個人覺得很有意義。
我們當時去的是一個青少年的看守所，一來到看守所的大門口，撲面而來的是監獄帶來的強大精神威壓，竟然在不知不覺的情況下，在巨大大門前矮了半截。當大門緩緩打開，裡面是一個一塵不染的院子，兩位獄警一樣的人前來迎接我們，顯然是有提前預約，進入的過程很順利，走進看守所時，掃了一眼旁邊高樓上的警衛，他手裡的鋼槍泛著寒光。
再往裡面走，來到了工作區域，是一個很大的類似廠房的地方，裡面充滿了不明氣味，讓人聞了不是很舒服。一大群年輕人正在努力工作，他們正在控制機器生產襪子。看到這樣的場景我很意外，因為當時我以為被關起來就是每天無所事事，此刻才知道還要努力工作。
經過獄警的解釋才瞭解，原來每個來到這裡的人都需要經過勞動改造，通過勞動創造價值，也會為他們設立一個賬戶，他們的努力所得會分給他們，當然了，其中一部分要給他們自己的吃喝付費，原來，所謂的“包吃包住”是建立在勞動的基礎上，仔細想想也是，這是行刑，不是鬧著玩，想到這裡心情一下子嚴肅起來。
隨後，我們被帶到了他們的宿舍，和電視上演的差不多，只不過什麼時候起床，什麼時候睡覺，什麼時候洗漱都是有規定的，遠不如家裡自在。再來到他們的餐廳，和大食堂一樣的地方。他們每天早上吃米粥、雞蛋等，中午和晚上可以吃米飯。菜一般都是土豆和白菜，偶爾會帶些肥肉，如果覺得不可口，犯人還可以通過家人給充錢的方式去超市改善生活，不過價格就要貴很多了。
聽到這裡的時候，我忍不住說了一句，“可不能犯罪，這裡面太遭罪了。”獄警聽了不以為然，他說這都是好得了，如果放在60年代的監獄或者看守所，他們的待遇簡直是“皇帝級別”。一聽這話，我立刻對60年代監獄或者看守所的情況產生了強烈的好奇心，獄警似乎也感受到了我的好奇心，於是繼續說道，60年代的時候，當時的生產力遠不如現在，糧食產量也不高，而且當時又經歷了三年的自然災害，猶如雪上加霜。
當時的監獄和看守所環境差，沒有這麼大的空間關押犯人，都是好幾個人在一個房間裡關押，也沒有這麼優厚的待遇，不會有專門的食堂，每噸餐也都是米粥和饅頭，不過當時的米粥可沒有今天的稠密，米粒都能數得過來，饅頭也是那種很小的饅頭，有的饅頭甚至都已經發黴了。
聽到這裡，才覺得眼前的這些犯人是幸福的，所以說，一定不要犯罪，要珍惜眼前的好日子。
後來，在一次出差坐車的時候，旁邊坐了一位老人，我們隨便聊天的時候，說起了60年代監獄和看守所的話題。本來是無意的閒聊，沒想到這位老人卻因此打開了話匣子，侃侃而談了起來。
老人說，當年他年輕的時候脾氣不好，經常與別人打架，有一次因為傷人比較嚴重進了監獄，進去的時候他還很囂張，在裡面住了幾天卻開始好好改造，爭取早日出獄了。聽到他賣了個關子，我趕緊配合問道：“為啥呢？”果然，老人繼續了他的話題，他誇張地反問：“為啥？”因為那裡不是人待的地方，千萬可不能犯罪。他們房間很爛，關押著6個人，他們沒有清潔的宿舍，而是臭味熏天，說“窩吃窩拉”一點也不誇張，進餐和排洩都要在這個房間進行，只有一個小小通風口，成了他們唯一能夠獲得片刻安慰的存在。
我問他們當時都吃什麼，他的臉有些苦澀，似乎不願意回憶。過了好一會，他才繼續緩緩的說道，當時吃的稀飯，說是稀飯不如說是清水米粒，因為裡面的米並不多，而乾糧饅頭也都大多出現了生蟲子的情況，發黴菜的情況也經常出現，畢竟當時糧食太匱乏了，監獄和看守所裡自然不會有任何優待。
聽到了這裡，讓我回想起了獄警的話，也從老人這裡得到了印證。其實想想監獄的艱苦也是有一定道理的，畢竟那裡的人都是犯法的人，需要有這樣一個特殊的體驗來改變自己，達到重新做人的目的，這或許是對他們最大的幫助了。
現代的監獄越來越人性化，不僅環境改善，而且增加了犯人在監獄裡很多的學習機會，真正地從幫助他們的角度出發。儘管如此，我們還是應該遵紀守法，避免進去被勞動改造，畢竟自由難能可貴。
野史日記
這個問題很有年代感，上世紀六十年代是一個社會大變革的年代，伴隨著三年自然災害和一段特殊時期。整個六十年代的生活狀況，總體來說還是比較艱苦的。
人們的生活水平整體上處於“窮”的狀態，城市裡可能情況稍好些，最起碼有按時按點的糧食供應。廣大的農村就相對比較困難，能填飽肚子就已非常滿足了。
那當時的看守所裡的犯人吃什麼？看守所是看押審判、判刑之前的犯罪嫌疑人的機關。首先我們要明白，看守所是改造與看押犯人的地方，而不是享福的地方。
如果犯人的生活太過優越，則他們很難認識到自己所犯的錯誤的。因此，六十年代看守所的生活水平是比較低的，畢竟全國人民都在勒緊褲腰帶設法渡過難關。
在說六十年代之前，我們先來看看現在看守所裡犯人都吃什麼。儘管每個地方的看守所的規則不盡相同，但犯人每天的日常生活都差不多，幾乎都是一日三餐。
早飯一般在七點進行，主食是粥或米飯，副食有鹹鴨蛋、榨菜和豆腐乳，北方一般都配有饅頭。中午飯和晚飯一樣，基本是白飯和青菜冬瓜，隔一天有一頓肉。
犯人可以加菜，但是要掏錢，牛奶、快餐面和水果都可以買。由此我們可以看出，現在看守所的犯人吃飽是沒有問題的，但離吃好還差一些，畢竟是進來改造的。
不可能大魚大肉的伺候你。六十年代看守所裡犯人的生活，自然不能與現在相比，更不能用錢去買東西吃。那時的吃飯都是採用大鍋飯的形式，看守所也一樣。
生活水平只會比外面差，六十年代前兩年屬於三年大饑荒時期，那是一個讓現代人都感到恐懼的年代。大部分人在飢餓線上掙扎，農村的每個人都是面黃肌瘦。
聽爺爺講過，村裡的人經常喊餓，沒有糧食吃。全國都是這樣，看守所裡的犯人能好到哪兒去。為了更直觀一些，下面介紹一下當時城市裡有工作的人的生活。
三年大饑荒後，許多工廠職工都被下放回農村。一個礦廠學徒兩年的工人，月工資大概是35元，中專生畢業的僅有30元。這個錢是要養活一家老小五六口人的。
糧食是嚴格按定量用糧本或糧票購買，每月大概是27斤到45斤不等，沒有工作的家屬和12歲以上的小孩都是每人25斤，食用油部分大人小孩，都是每人半斤。
這些定量的糧食中，有30%的粗糧，主要以山芋幹、玉米麵為主。三年饑荒時期，大米和標準面停止供應，取而代之的是蕎麥麵、山芋乾和不去麩皮的小麥面。
豬肉是每人每月半斤，價格是八毛一斤。豆腐每人每月兩斤，白糖每戶每月半斤，其餘東西很少供應。冬天供應醃製的白菜和蘿蔔，夏天則以辣椒、韭菜為主。
當時上班的人帶飯蒸著吃，配菜就是鹹菜。六十年代的生活必需品均實行計劃供應，對大多數的城市家庭來說，很難滿足人們吃飽的要求，廣大農村就更困難了。
看守所中犯人的生活，要能趕上職工的白飯配鹹菜，那就好的不得了了。但在現實中卻是不可能實現的，那時候的農村人的主食是啥？是黃玉米麵饃和黑蕎麵饃。
這兩種饃能頓頓有，就算是條件比較好的，至於副食類的物品，想都不要想。小時候聽老人說，七十年代他們去修大壩，吃的是大鍋飯，玉米饃也是定量供應。
很多人因吃不飽，在乾土方活時暈倒。還有一些人為了吃飽，竟偷偷的跑到灶房去偷拿玉米饃，不少人因此被抓住批判。老人每次講到此處，都會默默留下眼淚。
於此可見，六十年代的人們最大的願望就是能吃飽飯，能吃上麥面饃，那就更過年一樣的高興。說到這裡，大家可能已經會想到看守所裡犯人的生活水平了。
畢竟整個時代都是那樣，看守所的生活水平只會差不會超過人民群眾的水平。所以說，白飯配鹹菜的奢侈生活是不現實的，那樣肯定起不到“治病救人”的目的。
綜上，雖然無法確切的知道當時看守所裡犯人吃什麼，但大的範圍還是可以摸清的。在特殊的時代背景下，看守所裡能供應上玉米麵饃和玉米糊糊，已相當不錯。
野史也是史
在監獄裡，犯人們基本上吃的都比較清淡，因為害怕犯人們得3高，當然這也是為了控制成本。
首先，進了看守所以後，不太可能吃的特別好，除非是過節或者是過生日，為了體現出人文關懷，可能會做點好的，其他時候吃的油水特別少，但是也絕對不可能不給吃的，不會把人餓死的。
其次，六十年代的時候，我國還非常的落後，那個時候別說犯人了，就連普通老百姓，都可能一年只吃得起一次肉，而且還有三年大饑荒，在那三年裡邊，很多沒有犯法的普通百姓活生生的餓死了。
那個時候監獄裡的人其實比一些底層的窮苦百姓稍微好一點，因為他們起碼還可以有點吃的，那個時候基本上每天都吃粗麵窩頭，不可能是直接白麵粉的，有錢人都不能頓頓白麵粉饅頭的，有的時候會吃一點鹹菜，那已經算是難得的美味了，嘴巴里邊總算是有了一點味道了。
那個年代監獄購物也需要購物票的。
現在監獄裡的條件比以前好多了，但是也不可能天天都大魚大肉，要是過的比沒有犯法的人還舒服的話，那法律就沒有威嚴了，春節的時候他們倒是可以吃的稍微好一點，其實這也是為了讓他們感覺到溫暖，然後才可以更好的對其進行改造。
景行行止11
我國60年代的時候，由於災害不斷，整個國家進入了一個饑荒的時期，現實中有很多人因為吃不飽肚子外出逃難。當時人們因為無東西可吃，草根樹皮幾乎都被吃淨。
筆者有幸和信陽的一名百歲老人聊到過這段歷史，老人強調的最多的一句話就是“50斤燒餅可以換一個小姑娘做老婆”。
還有很多逃難者背井離鄉，卻不幸在逃難的途中遇難，山間路頭偶爾也會看到一些逃難者的遺體。
那麼在當時物資如此匱乏的情況下，看守所裡的人吃的又是什麼樣的東西呢？
看守所畢竟是關犯罪之人的地方，無論如何還是保障犯人有吃的，但是食物的質量就很難保證了。
有網友在網上分享過當年在看守所之間的經歷，由於當時糧食不夠吃，所以每天吃飯基本上以喝湯為主，很少能夠吃到像饅頭，米飯這些硬貨。
而且飯菜有很難保證新鮮和質量的，送到犯人手裡的時候，可能已經是發餿或者說有點壞的了，不過為了不餓肚子，大家也只能夠將這些飯吃下去。
更多的時候所發的這些稀粥飯人根本吃不飽，可能每人只吃一小碗，只是夠塞一下牙縫的。當然這也只是一些普通犯人的情況，對於一些特殊犯人，或者說家庭有錢的犯人就不一樣了。
在任何一個時期，監獄裡面都有一些類似於小賣部的地方，反正可以在這些地方花錢買東西。
如果要是犯人的家裡面比較有錢的話，可以定期的給犯人一些生活費，那麼犯人還是可以吃飽肚子的。
同樣也有一些監獄管理的比較人性化，可以讓犯人在一個公共食堂吃飯，犯人有錢的話也可以去食堂的付費窗口自己再加點菜。
但是普通犯人所吃的都是一些比較低質量的飯菜，因為當時保障國民供需已經很困難了。
除了家裡面有錢的犯人，還有一部分就是幹苦力的犯人，幹苦力的犯人和其他的拘留所，或者說是幹雜活的犯人不同。
因為他們每天要出很多的力氣，如果是吃不飽的話，自然就沒有勁幹活。所以這些幹苦力的犯人無論吃的好壞，每頓基本上都可以吃飽。
但這些食物也並不是很可口，營養也達不到，所以犯人在幹活的時候出現昏迷或摔倒是常有的情況。
不過話說回來在那個年代能有食物吃都已經很不錯了，畢竟在農村已經流行吃草根樹皮了。
若是逢年過節，看守所裡也會適當的改善生活，但是畢竟當時物資比較匱乏，即便改善生活也吃不到多少好東西，無非也就是做一個沾點油性的大鍋菜罷了，而真正能吃到犯人嘴裡的油性更是少的可憐。
可能會給犯人共用一些白麵饅頭，但是也並非所有的人都能夠吃上。在節日當天能夠吃雜麵飯填飽肚子，都已經是一個不錯的奢求了。
雖然在看守所裡能吃上飯，但是大家還是都想爭取減刑儘早出去，畢竟在裡面的滋味是真的不好受，還是做一個遵紀守法的好公民，自由生活在這個社會上才是幸福。
夏目歷史君
看守所作為羈押犯罪嫌疑人、被告人的管制場所，其伙食條件肯定低於社會的一般水平。當然，可以肯定的是不會把他們餓死的，因為還要讓他們活下去參加勞動。
六十年代正處於社會經濟水平相對落後的時期，物質條件極度匱乏，尤其是在那天災人禍“並駕齊驅”的三年時間。當是時，普通百姓尚且難以填飽肚子，看守所裡吃的東西肯定好不到哪裡去。只不過，看守所作為由國家統一配給食物的“國家機關”，肯定不至於讓他們餓死，從這個意義上來說，在看守所裡的飲食條件，比那些食草根、啃樹皮的底層百姓要好很多。
為了搞清六十年代看守所的伙食條件的真實情況，我特地詢問的當時正處於青年時期的爺爺。我爺爺當時恰好有一個朋友因為私造廚具而進了看守所，好不容易熬到釋放，他百般心酸地對我爺爺等人說了裡邊的各種情況。
據我爺爺講述，當時看守所的伙食條件是真的差，基本上都是吃粗麵窩頭，早上只喝一碗棒子粥，中午吃三個窩頭，晚上吃兩個窩頭。偶爾上頭有吃剩下的鹹菜，也會分給羈押人犯吃。我爺爺朋友淚流滿面地說，在裡面能吃到鹹菜，就是真正的美味佳餚了，大家都捨不得一頓吃完，而是放進褲兜裡分成好幾頓來吃。
逢年過節的時候，也會發點土豆、番薯等粗糧下來，人犯們都對這種粗糧“甘之如飴”，但同樣捨不得一頓吃完。
另外，在裡邊即使是粗麵窩頭也不會讓你白吃，而是要起早貪黑地從事勞動。當時的勞動項目都是真的苦活累活，比如去採石場、採礦場、磚廠等地做苦工。相比之下，能被分到鍊鋼廠或者是農場工作，就要燒高香了。
無論哪個時期，一旦觸犯法律都不會有好果子吃，不光要吃最難吃的食物，還要從事最難熬的工作。因此，大家還是遵紀守法，做一個保持自由之身的良好公民吧。
冰焰
我準備從哪個年代正常人的生活標準和那個年代的人們世俗眼光以及實際在60年代的犯人伙食來談談，最後再將現在的犯人伙食和之前的做一個對比；
60年代正常人吃什麼
在六十年代，有了那個叫做糧票的東西，仿照蘇聯的計劃經濟，每人每月20多斤～40多斤左右。而且還分片區，如果要到外地去，還得換取全國通用的糧票，什麼都是規定好的，日常吃喝也包含在其中，但是實際這些很難滿足一個“多生多養”的家庭的日常開支，常常使得小孩營養不良；還有很多“運動”，過分的高估了自己的能力，讓現實和理想產生極大的偏差，而且適逢自然災害的來臨，更是將原本都不夠日常生活的家庭的“計劃”縮減，平時普通人民吃糠咽菜，甚至極端的有吃土事件的產生，作為一名沒有犯罪的人來說，他們的吃飯水平都是這樣了，那麼，在哪個年代的犯人能比他們好嗎？
60年代人們的思想風氣
這個年代絕大多數人是“純潔”的，他們都是嚮往絕對好的事情的，對於拿下歪門邪道之類的，都是深惡痛絕的，甚至有人看到文藝演出壞人的演員之後，用槍打死人的事件產生，作為犯人，已經是和人民站在了完全的對立面，需要認真的改造，改造的方法就是限制自由，但是更多的是在精神上、在物質上的懲罰，吃不好，睡不好，還有冷嘲熱諷以及思想政治上的教育，所以說在哪個年代看守所的犯人的吃飯水平很低很低，也許在最艱難的時候餓死人也是正常現象；
60年代的犯人真正吃什麼呢？
我查了下資料，沒查到哪個年代的關於犯人伙食的標準，但是我們能夠穿插現代的標準和當時的生活環境來推測出60年代的真正吃什麼；我們先來看看現在的看守所的標配：早飯一般都是些米粥、鹹菜、雞蛋，有些地方會給饅頭，饅頭都是小小的，不像外面的又白又大，午飯和晚飯吃的也差不多，可能會加一些大白菜和土豆；全部換成60年代日常生活吃的東西，黑麵饃饃、不知名的野菜、很稀很稀的米粥，也許過節會有些鹹菜之類的改善伙食，反正是比外面的低上幾個檔次就對了；同時這些犯人還要進行大體力勞作，很是辛苦，所以你用腦海裡認為最慘的伙食來想想，就知道了那個時候的犯人吃什麼了；
且行且珍惜，沒事別閒得慌了去犯事。
2020史話史說
這個問題可以分為國外和國內兩個方向回答
所謂60年代，應該指的就是上個世紀，太遠了咱也沒辦法追溯。從國外方面來說，1960年二戰已經結束了十幾年，各國的政治，經濟和法制也基本得到恢復，在加上西方自己一向是以人權衛士自居，所以那時候的國外看守所伙食還不錯，起碼基本的溫飽還是能夠保證的
但是同時期的國內看守所就不是那麼回事了
60年代正好是國家的困難時期，不管是頭三年的天災還是後來的文化大革命都會中國的經濟和農業生產造成了極大的破壞，國家沒錢，總理和主席帶頭不吃肉蛋奶，普通百姓都吃不飽肚子更別說監獄的那些人了。他們的伙食可能就是稀飯，窩頭，最多再有一點鹹菜吧。
