有這樣一部來自1992年的紀錄片，《Baraka》，主創人員取景5年，踏跡5個洲、24個國家、150多個地區，90多分鐘的正片，沒有一句臺詞，卻被評為20世紀最偉大的紀錄片。
我靜下心認真看完了全片，卻不知該如何才能恰當評述它。
介紹一幕幕畫面嗎？每一幀畫面，都值得寫下千言。
寫下印象最深的畫面嗎？老實說我無法取捨。
所以，我決定從心的感受出發。
感受會有個體差異，但幸運的是，我很普通，所以這種個體差異大約會被削弱許多。
Baraka，天地玄黃
這是一部從標題就能使人平靜下來的紀錄片。
我去搜索影片原名Baraka，發現這並不是一個英文單詞，而是一種久遠的古伊斯蘭語，是有宗教意味的詞，可以翻譯為“祝福”。
但是中文翻譯給了一個更恰當的名字：《天地玄黃》。
納特龍湖
源自《千字文》的第一句：“天地玄黃，宇宙洪荒。”
我太著迷這個翻譯，如同我著迷這部震撼心靈的紀錄片。
天地玄黃，字面的意思：蒼天是黑色，大地是黃色。
再思索，玄的背後是古人對蒼天高深莫測的思索，黃的背後是炎黃文化的深邃信仰，是黃皮膚，黃土地，甚至黃泉路。
天地玄黃，和Baraka一樣，都是值得反覆感受，又極難領悟的詞，令人敬畏，使人神往。
聖彼得堡大教堂
我是誰？
《天地玄黃》從人跡罕至的沙漠到浩浩蕩蕩的宗教活動現場，從無垠天地景象到嬰孩笑臉，每一幀畫面都在無聲回答著這個問題。
我是誰？我是一種靈魂，是身體，心智的結合體。但更重要的，我是人類一員。
人類，在於大自然的鬥爭中，實在渺小如微塵；人類，卻也是從渺小誕生敬畏之心。
敬畏著這天地玄黃，敬畏著所有未知與迷茫。
因為敬畏，喚醒了最初的信仰，湧現了最初的思潮，誕生了最初的文化。
終於，人類互相爭鬥著、發展著，終於自己賦予自己意義，以及枷鎖。
我便是這自縛枷鎖中的一員，註定迷惘，註定思考。
我從哪裡來？
《天地玄黃》記錄了耶路撒冷的聖墓教堂，京都的羅安寺，塔桑尼亞的納特龍湖，科威特的燃燒油田，活火山的朦朧懸崖，堪尼亞瑪賽的部落慶典，尼泊爾的杜巴廣場，現代的地鐵站等等。
我彷彿並不來自這些地方，但似乎我的某個部分來自這些地方。
也許如杜巴廣場上稀薄的晨霧，層層疊疊的剪影，勞作的人民，讓我心中一個角落觸動。
杜巴廣場
跟隨影片，讓心平靜下來，聆聽蒼茫的配樂，短暫忘記一切世俗。
看，聖潔的雪峰，高傲的雄鷹，草原的鹿群，原始部落在歌舞，城市的都市人群在忙碌，斗轉星移，蒼茫大地，同一時空下的萬般風情，這個多元的、無垠的世界，都在你的眼前。
這無法形容的感受，也許來自天地造化。
要到哪裡去？
影片導演似乎在用一種悲天憫人的視角看待這個藍色星球的一切。
生活在這個星球，我們的差異究竟有多大呢？
很大嗎？是的，光是窮富就差異很大了。但是在觀影的過程中，我內心又分明感受到這種差異其實很微小。放在宏大的背景之下，眾生頓時平等。
近年有人說這部紀錄片是在用剪輯堆砌，我是不認同的，因為我看到了真誠。
要到哪裡去呢？
原始的崇拜迷信，現代的科技文明，信仰神的，痴迷科學的，各種政權主義……都在試著帶我們去向一個他們以為的地方。
但到底要到哪裡去，答案或許是沒有答案。
無數人以為自己可以找到答案，卻在天地玄黃之下也終趨向迷惘。
人類史詩
總的來說，《天地玄黃》是一部關於人類的史詩。
對於整個自然世界來說，其實所有的所謂對錯都沒有意義，對錯只對人類有意義。
人對於對錯的判斷導致習慣比較。
但是比較太難了，人頭腦中的一切想法，會是憑空出現的嗎？
不是啊，任何一個看似普通的念頭，都是來自過往緣由，背後都是某種史詩般的信仰，改變一種信仰的過程是會身心俱疲的。
人類的歷史也如此，幾乎所有聞名世界的遺產，都經歷過斗轉星移、戰爭洗禮、改朝換代，此時此刻看到的模樣與背後所承載的並不相同。
大美無言，大悲不知。無解。靜下來，用心感受所有震撼，就好。
圖片來自紀錄片《天地玄黃》
作者簡介：艾燊，90後，同濟大學研究生，理科出身文藝心，閒時觀影追劇，表達走心態度，筆書別樣解讀。歡迎關注。
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