王小波的妻子李銀河，是一位女社會學家。李銀河是不一樣的存在：大膽、坦率、敢說。
她是孤獨的戰士，每每她發聲，總是透露出她特立獨行的性格，也在潛移默化的改變當下中國女性的生活。
在王小波《沉默的大多數》的一些文章中，記錄了關於她的一些小故事。
李銀河與王小波合照
有一次，李銀河到一個南方小山村調查。那個村子不大，所以每個人都在別人眼皮底下生活。
隨便哪個人都能把全村每個人不遺漏地數個遍，就連別人的家庭關係如何、經濟狀況如何，統統瞭如指掌。
誇張到什麼程度呢？村裡一些老人還能記得哪個小孩幾歲出的麻疹。
談到別人的家事時，無論是婚喪嫁娶，還是柴米油鹽，都要看別人的臉色，個人不可能獨立果斷地做出自己的決定。
這樣就形成了一種有趣的現象：村裡每個人都在數落別人，而每個人也都在被數落。
問他們為什麼要這麼做，估計他們也回答不出個所以然來。
王小波曾在社會學研究所工作，他提出村裡這樣的神奇“操作”叫做：norm，譯作“規範”，指那些約定俗成、大家必須遵從的東西。
約定俗成的規矩，就像隱形的條條框框，你看不見卻必須要遵守
沒過多久，李銀河又到城裡做一項關於調查婦女的感情生活的研究。
絕大部分女性對自己的感情生活說不出些什麼，彷彿自己已有的感情、婚姻就像一縷青煙，就是一片虛無。
但也有些女性表現出完全相反的情況，她們有屬於自己的愛情故事。每一個故事，都有特別的意義。
就像珍珠鏈子上的一顆珍珠，少了哪個，都不完美，卻又時時刻刻在閃爍著各自的光芒。
這是因為，她們有屬於自己的生活和屬於自己的價值觀。
王小波對這項研究發表了自己的看法：
到歲數了，找合適的對象結婚，過正常的婚姻生活和“愛上某人”，是截然不同的事情。當然，假如你說，婚姻只是生活的一隅，不是全體，我無條件地同意。
但我還想指出，到歲數了，找合適的人，正常的婚姻生活，這些都是從norm的角度來判斷的——屬於個人的，只是一片虛無。
我總覺得，把不是生活的事叫做“生活”，這是在巧言掩飾。
每個國家、每個民族都有自己約定俗成的規範，這些規範基本都是由某些人灑熱血拋頭顱換取的。他們成立了一個國家，掌握了權利和財富，因此也制定了各種各樣的規定去制約普通民眾。
在國家不同的發展進程中呈現的規定，不一定都是善良的，以人為本的。
你不知道，自己的命運在冥冥中就已被安排好
在那樣的年代，一個人如果能循規蹈矩、安守本分地過好自己的一生，已實屬可幸。
在我國的某個特殊時期，國人個人生活完全消失，人性也被禁錮。
在正常的兩性關係中，出現了許多新詞語，比如把找對象結婚叫解決“個人問題”，把感情生活出現異樣叫“作風問題”。
那時候，有的人或許會有個人追求，有屬於自己的生活和屬於自己的價值觀；也有的人的信念就是“服從”，戰戰兢兢地度過每一天。
但是在當時，有追求跟無追求實際上是沒有差別的。
因為，你必須不能做，也沒辦法去做。
非常贊同王小波在《沉默的大多數》書裡寫的一段話：
我從小就想寫小說，最後在將近四十歲時，終於開始寫作——我做這件事，純粹是因為，這是我愛的事業。
是我要做，不是我必須做——這是一種本質的區別。
我個人以為，做自己愛做的事才是“有”，做自己也不知為什麼要做的事則是“無”。
因為這個緣故，我的生活看似平淡，但也不能說是“無”。
如果有人問你：“你活著是為了什麼”，你會怎麼回答呢？
你可能回想了從前的時光，小時候認真讀書，考初中、考高中、考大學，畢業後努力找工作，打工幾年娶妻生子，開始為下一代奮鬥……
在旁觀者的眼裡，你是他們嘴裡最正常不過的“別人”。
一步一步走著別人已經走過的路，不敢踏錯半步，在別人的注視下、社會的規範中，即將度過不知道是不是自己想要的一生。
一步一個腳印，走出了別人希望你走的路
見過有人找對象時一點都不操心，因為父母會安排好相親、結婚、生娃，他儘管去完成就可以。
有時候他也會問自己：
“這還是在過我自己的人生嗎？我為什麼一定要這麼做？”
大概是連自己也不知道為什麼要這麼過這一生，也懶得思考，就按照別人走過的再走一遍吧。
事實就是，當他完成了這一切被安排好的、約定俗成的一系列事情之後，人到中年，才發現自己一天天的都在圍著孩子、孫子轉。除了繼續為下一代操心，一無所有。
這說的，不會也是你吧？
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