同病異治,異治同病能說明中醫有科學性嗎?

布儀


說到中醫有沒有科學性這話題?你沒事多看看書,中醫是經過幾千年傳承,現代醫學才經過大約400年左右。你動動腦子想,隨著時代的發展進步。幾千年前中醫能預料到現代科學么。當年的中醫,以陰陽五行為玄數。認為世上只有⑤種元素,結果到了現代社會經過化學研究發現100多種元素。這是沒有可比性的懂麼。至於同病異治,異治同病對中醫來說這才是精髓之處。遠的不提,拿這次新冠疫情看,中醫中醫藥的介入診斷治療。治癒患者人數足以證明中醫中醫藥的強大的療效。是現代科學無法超越的,我個人認為中醫中醫藥是超科學的。事實足以證明的。



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同病異治和異病同治在中醫非常普遍,同時在西醫也是有很多佐證案例,就如同苯酚,苯酚作為抑菌劑,廣泛應用於醫藥等工業中,分子式:C6H6O。

李躍華醫生利用西醫上百年臨床經驗記載,大膽在多種疾病中使用苯酚。安全而且效果可行。

比如在糖尿病治療中,西醫早就在胰島素製劑中含有苯酚,苯酚不僅安全而且每天都在大量使用發揮巨大作用。研究發現,胰島素皮下注射後,苯酚迅速彌散,胰島素傾向於解聚成二聚體和單體,進入血液循環發揮作用。苯酚的定量控制在胰島素應用屬於醫學常識。

但是不同穴位治療不同疾病,起到了神奇的功效。不同患者患同一種疾病採用苯酚含量,不同取穴位不同,同樣也可以提高治癒效率和安全性。


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中國古代科學缺乏古希臘科學追求普遍性一般性的特點,注重的是個別與特殊;更糟糕的是中國古代科學無論是基本概念還是理論都帶有哲學的模糊性,見不到嚴謹嚴密的邏輯論證分析。這些弱點在中醫學這裡體現的最明顯。從陰陽五行學說到藏象、經絡以及病因的分析都是如此模糊。或者說,所謂的中醫學理論體系就是建立在模糊的陰陽五行學說基礎上的猜測與日常生活中的經驗積累拼湊的大雜燴。為何說老中醫的醫術要比年輕中醫好,原因就在於經驗多,但如果嚴謹嚴格或較真起來,問任何一個老中醫治療過程中的理論問題,回答都是雲山霧罩、朦朦朧朧。當你去閱讀《黃帝內經》和《傷寒論》時,對這種模糊性不嚴謹性的感受會更強烈,很多地方就完全是主觀臆斷,近乎毫無根據的胡說。

中醫師為了能自圓其說生存下去,不得不故弄玄虛,診斷、開藥方等都留有餘地,很像算命先生的兩頭堵的招數。所以說,中醫的科學性幾乎為零。這就是我勸身邊的人遠離中醫中藥的原因。


西橫頭子


中醫就跟科學沒半毛錢關係,唯一扯的上關係的循證醫學(廢醫驗藥)也不被中醫粉認可,所以,以後能不能別把科學和中醫放在一起討論了,沒意思的,信科學的人不認可,信中醫的也不認可,兩邊都不討好,何必來著????越來越沒耐心跟中醫粉科普什麼是科學了,他們的思維能力有限,無法理解什麼是可證偽性和雙盲對照實驗。所以,他們跟需要中等偏上智商的理科專業無緣。懶得理中醫粉了。


gnothiseanton


這是個比較專業的問題。說明這次疫情,使許多普通人對中醫理論有了進一步瞭解的需求。同病異治,異病同治是中醫治療的重要特色,不僅科學,而且較之現代的僵化的科學觀更加具有針對性。因為生命科學與基礎物理,化學最大的不同點就在於每個生命體它的基因序列是獨一無二的。有人把西醫稱為循證醫學,覺得很科學,因為科學講究證據。中醫你能做雙盲實驗嗎?不能做,那就不科學。這些人不懂中醫也可叫循證醫學,這個證,就是疾病作用人體後在體表的綜合表現,稱為證候,如果採取中醫症候模型的標準,同樣可以做雙盲實驗。西醫的證是在屍體上去找的。中醫的證是在活體上去找的。這次戰疫,中西醫共同參與。我們僅從醫學的角度去觀察兩種理論的不同。先談西醫,因為是一種新型病毒,西醫一時找不到針對性的抗病毒藥,所以採用一種叫“盲打″的辦法,用從前一些抗病毒藥″盲試″。但是這個病毒發展快,很快進入呼吸窘迫證,西醫的思路,這是炎證風暴,降低炎性反應的辦法就是上激素。另外,呼吸困難就上氧,加壓,上呼吸機。最後屍檢報告出來,死者肺泡大量痰栓阻隔了肺的氧氣交換功能,這說明在痰液沒有清除的情況下,加壓氧會加重肺部的通氣功能衰竭。因此,病理解剖專家呼籲及時修訂診療標準,釆取俯臥方式排痰,因為吸痰器難以到達小支氣管和肺泡。這種事後取證的方式,是靜態的局部的滯後的,雖然科學但不完整。再來談中醫,這次被專家組肯定的清肺排毒湯,主要來自於《傷寒論》的多方組合。讀過《傷寒論》的都知道,這本書中的方劑,稱為經方,它的一套診斷系統稱為六經辨證。就是針對傷寒時疫發展的六個階段,在活體表現出的證候特徵,進行針對性治療,而且根據病人的證候變化隨時進行調整,這種動態的整體的及時的診療方法.難道不科學嗎?瞭解中西醫的治病原理,我們再回到同病異治,異病同治這個問題上來。這其實就是對循證這兩個字的理解不同上,西醫是要在組織結構上找證據。因為任何疾病都會組織結構上留下蛛絲馬跡。中醫是在活體變化上找徵兆,因為人體己進化為一個自適應系統,系統內的病變都會在活體表現上呈現出蛛絲馬跡。把這些活體呈現的若干證狀整合成一個證候模型,以此來揭示內部運動障礙。不管你是沙絲還是新冠,如果證候符合同一模型,採取相同的治療方法。這叫異病同治。同樣新冠病人,瘦子高熱乾咳,胖子低熱喘渴,症候模型不同,治療方法也不同。這叫同病異治。後期新冠危重病的搶救西醫也採用一人一套方案,這就是借鑑了中醫同病異治的理念,這才是科學的態度。本人無意粉中黑西,只是希望以科學的態度對兩種學科體系進行理性分析。


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不要拿科學來衡量中醫,中醫是建立在玄學基礎上的經驗學科,西醫是建立在科學基礎上的知識學科,體系不一樣,不能用西醫的理論闡述中醫,不能說科學解釋不了就說中醫無用,那都是強盜邏輯,中醫也有不規範的地方和需要大量改進的東西,這也是確實要明確的。

中醫是把人體當做一套體系,互相影響協作,西醫是把人體當作機器,生病了調節身體各種參數恢復標準或或通過手術維修"零件",為什麼西醫發達?是因為西醫好學,不用反駁,就是好學,西醫的難學和中醫的難學不是一種難,西醫一種病100個大夫1個治法,無非就是藥不一樣,容易複製,容易規範流程,更加有效率,中醫一個病能有N種治法,西醫就像學維修機器一樣,從螺絲開始學到維修大型設備,中醫則是經驗學科,靠領悟與經驗,這就是為什麼中醫不好傳承的一大問題,太難學。

簡單一下,你可以問問西醫上火怎麼治? 為什麼上火?什麼是上火?為什麼有人上火牙疼,為什麼有人上火胃疼,為什麼有人上火咳嗽,為什麼有什麼人上火鼻子流血?你看他們能給你治麼,給你開啥藥。。。。外國人上多大火他們都沒有語言文字來形容,大夫給你檢查一溜夠,最後告你多喝水多休息,忍忍就好了[捂臉]西醫怎麼解釋針灸,西醫怎麼解釋拔罐? 西醫怎麼解釋刮痧?西醫只能頭痛醫頭,腳痛醫腳,這是科學的,所以他們用科學解釋不了為什麼中醫頭痛醫腳,腳痛醫頭,這就跟外國人永遠理解不了中國的周易八卦等中國幾千年的文化一樣

再說一句遠的,為什麼西方敵視歪曲中國,因為他們不懂中國人想什麼,為什麼中國強大了美國防著中國,大談中國威脅論,因為他們不知道中國強大了會不會侵略他們,壓迫他們,其實中國會麼? 他們不懂而已,他們只會科學的認為中國強了也會如他們一般強取豪奪,其實這只是小人之心度君子之腹,他們不懂而已

中醫需要理解,而不是無腦黑,你可以不選擇中醫,那是你的權利,但別把老祖宗的東西棄如敝履,你沒有權利,因為你 不懂!


一葉之秋2019


西醫是講究直達病灶,有什麼病菌殺。在全部清除前病人能不能挺過來,還要看病人的免疫力。再說也不會有太好迅速只殺病毒不損壞人體的藥。中醫是針對你身體對抗病毒需要,全面調理。就是你吃的中藥是幫助你的身體和病毒打仗,從而戰勝病毒。中藥西藥的有好的不太好的,不能絕對說什麼好壞。中醫對病人比西醫友好,這個很重要。對病人身體破壞要少的多。


8080石頭航行記


不要把“科學”用作“正確”的代名詞

這個題目的意思可以翻譯為“同病異治或異病同治,正確嗎?”

首先,人非機器,同樣的病症可能是不同的病因,不同的病,也可能是同樣的病因。理解了這個因果關係,就不必再問那個問題了。

例如:疫情期間,在家待久了,有人心煩氣燥、有人感覺乏力、也有人心情鬱悶,看似“病症”不同,其實只需一種治法,即出去走走。

再如:治“餓”病,南方用米飯,北方用饅頭、大餅、餃子、麵條,都可以治。


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問錯了,應該是同病異治和異病同治,這正是中醫最偉大和科學的地方。同病是指表徵相同,但不同的人導致這個表徵的原因不同,異治就是從根本上解決各自不同的病因達到治療的目的。異病是指表徵不相同,但是致病的原因相同,同治就是從根本上治療病因相同的異病達到治療的目的。


老樹書法


不能。只是說明中醫重視具體情況具體分析。西醫也有這樣的,同樣的病,因病人自身情況的差異,採用不同的治療方案,既所謂同病異治。同一個藥,比如啊斯批林,可以治多種病,既所謂異病同治。 而且,由於過分強調具體情況具體分析(既要看到個性差異,也要看到病的共性),對中成藥持不贊成不支持的態度,反倒讓日本在中成藥方面大踏步前進,在世界上搶了中國的風頭!


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