弱小和無知不是人類最大的敵人，傲慢才是！
傲慢與偏見
這句話乃是《三體》一書中，我印象最深刻的一句話。因為結合人類的歷史，傲慢與偏見，似乎永遠都存在。這種存在不是在個人之間，而是在整個群體之間。
而在群體心理學《烏合之眾》中，也闡述了群體心理中，對其他群體的傲慢與偏見是如何漸漸成為一種主流意識的。簡而言之，傲慢與偏見在人類歷史上，尤其是西方歷史上，始終都是繞不開的一個話題。
就像最近歐美國家的疫情爆發，這讓我們十分不理解，明明我們已經早早告訴了歐美國家這個新冠病毒的可怕性。可偏偏歐美國家集體的反應是冷處理，甚至嘲笑這不過是一個大型的“流感”。
歐美的傲慢與偏見
要知道我國在疫情出現之初，便是通告了世衛組織，且分享了病毒的基因測序，不遺餘力的將疫情情況報告給世界。只為了告訴世界，這個新出現的病毒是多麼的可怕！
然而面對中國犧牲巨大換來的寶貴時間，歐美國家冷嘲熱諷，甚至個別國家還落井下石！所以在最初，歐美國家完全沒有準備防疫，依舊是採取一種隔岸觀火的態度。還不停的通過新冠病毒來對中國進行莫須有的指責。
而直到意大利疫情爆發，歐美國家這才如臨大敵，開始意識到這個新冠病毒的危害性！可此時已經是晚了，且即便是晚了，歐美國家依舊不肯掀開那卑微的遮羞布，不敢採取強有力的措施來遏制疫情。更是還在討論是否要戴口罩，還出現了只有病患才需要戴口罩的說辭！
難以想象，匪夷所思！面對如此嚴峻的疫情，歐美的政客們，居然還不以人民的生命為重，還在進行無謂的一下推卸責任，還在討論該採用什麼樣的政策！
從這次疫情便是能看出，傲慢與偏見之下，歐美國家自我感覺良好的心態，依舊是沒有太大改觀！假如沒有傲慢與偏見，那麼在疫情之初，他們該做的不應該是袖手旁觀，不應該是冷嘲熱諷，應該做的是理性分析，合理的開始準備防疫。
歐美消極對待疫情
可偏偏歐美國家沒有，他們的傲慢與偏見中，始終認為中國爆發了疫情，那是因為中國人如何如何，似乎根本與他們無關！在他們的認知裡，他們歐美這種經濟發達的“文明”之地，怎會受到小小病毒的衝擊！
然而等歐美國家回過神來時，由於傲慢與偏見造就的苦果，已經開始降臨到他們頭上。於是才會出現各種奇葩政策，各種無奈的嘆息和指責，甚至連群體免疫這種不要臉的策略也被提了出來！
不得不說，傲慢與偏見的歐美，被疫情掀開了遮羞布，將歐美國家的不堪展露在了世界面前。讓歐美人也突然明白，原來他們過去的發展，他們的國家，是存在問題的！
所以說傲慢與偏見才是人類最大的敵人，因為歷史的教訓加上這次歐美疫情的爆發，已經無情的印證了這句話。每一次的傲慢與偏見，都將讓一個種族付出慘重的代價！
但是可悲的是即便是有血淋淋的歷史教訓，此番歐美國家還是選擇了傲慢與偏見！
黑死病
中世紀教會的傲慢與偏見，扼殺了歐美史上先驅的科學家
歷史上的傲慢與偏見，其實遠遠比現在要濃厚，這似乎是歐美文化體系中，無法抹去的一個印記！在中世紀的時候，教會神職人員成為了歐洲的實際最高掌控者。這種掌控是通過宗教教義，可以說當時的教會神職人員，是傲慢與偏見的典型代表。
因為這些神職人員自信是神賦予了他們權力，也就是統知當時其他人的權力，所以當時的歐洲國家，皆是需要尋求教會的承認！而後當有些理論同教義相左時，教會便是毫不留情的選擇了扼殺，這種扼殺就是將提出不同意見的人，送上火刑架！
這其實就是傲慢與偏見的典型代表，教會的神職人員認定，神的指示是永遠不會錯的。而有不同意見的，完全就是在妖言惑眾。就像是有理論支持，有實驗支持，神職人員也會打心眼裡不認可，然後將這些優秀的先驅科學家送上火刑架！
教會火刑
而這其中就有著名科學家哥白尼、塞爾維特、布魯諾、達斯科裡，這四位科學家，皆是提出了後來被反覆證實的理論。這些人窮極一生、費盡心血研究的成果，卻是被教會的傲慢與偏見否定，且還失去了寶貴的生命，被殘忍的燒死在了火刑架上！
且啟發了後世文藝復興的科學家伽利略，他的理論自拋出那日起，便是受到了教會的打壓和迫害，最後被判處終身監禁。可笑的是伽利略還是一個虔誠的天主教徒，他的成果不過是提出了教義的不合理之處，可是教會人員的傲慢與偏見，覺得不允許他這個“凡人”來挑戰權威！
所以在中世紀，多少優秀的科學家，都葬身在了羅馬的鮮花廣場！而現在鮮花廣場還在，只不過歐洲人已經忘記了當年的種種！繼續採取同教會一般的手段，來抨擊其他國家，來抹黑其他國家，以表明他們的“先進性”，以表明他們是多麼的“文明”！
說來可笑，歐美國家的字典裡，估計非但沒有以史為鑑這四個字，還缺少痛定思痛、過則思改這樣的字眼！這也就導致了今日這樣的局面，實在是哀其不幸，怒其不爭！
教會的傲慢與偏見
獵巫運動，中世紀歐洲對女性的偏見
同樣是中世紀，同樣是教會，同樣是歐洲。在教會瘋狂壟斷思想的時候，還爆發了獵巫運動！這場運動爆發於1484年，當時的教皇英諾森八世發佈強硬諭令，表示巫師的妖言惑眾，危害了整個歐洲大陸，所以開展了“獵物行動”！
這場行動總共持續到了文藝復興時期，將近持續了三個世紀。而本質上也絕非是僅僅是獵巫，更多的是當時整個歐洲，對於女性的偏見！在1487年，德國宗教裁判所出版了《巫師之錘》一書，這本書除了大肆宣揚“巫師”們的罪惡，更嚴格規定了“獵巫”的一整套操作程序。其中一些條款十分的耐人尋味，女巫的鑑定變得概念模糊！
就是在這類“獵巫”的指南的指導下下，不少歐洲男性拿起傢伙，朝著可能是女巫的女性發起了“勇敢”的進攻！這其中有多少是真正的女巫，估計歷史也無法下定論！但在中世紀歐洲女權凋零之下，對於女性的偏見，這才引發了“獵巫運動”的持續和高潮！
獵巫行動
這是人類史上少有的黑暗篇章，可怕的是“獵巫行動”持續了整整三個世紀，可想而知當時歐洲女性過的是什麼樣的日子。偏見之下的瘋狂舉動，到底有多黑暗，歐洲人自己的記載都是模稜兩可！所以歐洲人選擇性的忽略了中世紀，甚至是閉口不談，歐美新一代全然不知歷史上到底發生了什麼！
傲慢與偏見，就在這種土壤裡再度生根發芽，苦果終究又是要新一代來吞下！
放下了傲慢與偏見，華夏文明做到了源遠流長
在我國曆史上，傲慢與偏見也有。但是在一代代先賢的教導下，這種傲慢與偏見，在我們華夏文化中，漸漸被淡化和剔除。
戰國時期六國卑秦便是傲慢與偏見最早的記載，當時由於秦國是西域之國，所以當時山東六國無一不是看不起秦國。紛紛不與秦國通商會盟，甚至各種禮節，也是不到秦國。簡而言之就是六國要將秦國拋出周天子分封的體系中。
這種傲慢與偏見，使得山東六國中的魏國，對秦國進行長達百年的欺凌！直到秦國痛定思痛，力行變法之後，六國依舊是沒有改變，更沒有關注秦國的變法有何獨到之處。所以當秦國經商鞅變法而強盛之後，山東六國已經是錯過了最佳的變法之機。
大秦
而變法成功的秦國，便是不遺餘力的對六國發動了持續的戰爭，且秦國廣開朝堂，英雄不問出處！秦國連續的幾任相國都是魏國人，更是積極接納六國百姓前往秦國定居、經商！所以秦國國力蒸蒸日上，最後統一了六國，從卑秦到一統，秦國七代人的努力，七代人兢兢業業，謙虛奮進！
且在春秋時期，百家爭鳴之際，華夏的先賢們便是提出了兼愛非攻，提出了無為而治，提出克己復禮！這些皆是在論證一個道理，那就是要寬厚的對待他人，不斷反省正視自己。無論是儒家的孔子、道家的老子，還是墨家的墨子。皆是拋出了放下偏見和傲慢的哲學思想，這種思想潛移默化，漸漸植根在華夏文化中。
兼愛非攻
歷史已經證明，傲慢與偏見只會導致落後
然而華夏文明一直包容接納了幾千年，卻是在清朝時期選擇了閉關自守。當1792年英國使團來拜見乾隆皇帝的時候，乾隆皇帝的傲慢與偏見，直接讓華夏錯失了絕佳的近代化機會。乾隆傲慢的認定英國使臣乃是蠻夷不服教化，所以他們不肯行跪拜之禮。
且由於天朝上國的自信，使得乾隆皇帝偏見使團帶來的各種儀器，將其斥逐為奇技淫巧！要知道在明朝中後期，對外交流都依舊是很頻繁，當時就引進了西方的紅衣大炮。可是乾隆皇帝的傲慢與偏見，以及清朝權貴的盲目自信，直接使得華夏錯失了絕佳的歷史機遇！
這是歷史賜予我們最好的教訓，一個強盛繁榮了幾千年的民族，會因為一群人的傲慢與偏見，在短短一百多年內落後。所以說傲慢與偏見，是人類最大的敵人。只要包容發展的文化，才能經久不息！
就如盛唐時期，華夏國門大開，任由其他國家來將我們好的東西學去，並且在這過程中，平等對待這些國家。並沒有弄出什麼華夷之防，反而是抱著欣賞和分享的態度對待任何到訪的使臣！萬國來朝一直就是盛世的標準，因為萬國來朝是一種自信和包容的體現。
所以歐美國家近幾十年來的“優越感”，已經使得他們在傲慢與偏見上漸行漸遠，面對疫情的爆發，他們不在乎，反倒是認為這是黃種人才有的“病”！在沒有給予重視的前提下，甚至還嘲笑、還抹黑。
而最後苦果降臨到他們頭上時，大多數歐美國家，依舊是在推辭，依舊是在維持著“優越感”，甚至一直在討論該不該戴口罩。
一開始我們不理解，但是通過分析這幾十年歐美國家的傲慢與偏見，就十分好理解了！因為在歐美國家的思維裡，他們怎麼能戴口罩，那不應該是有病的人才需要的嗎？可笑至極的傲慢與偏見，愚蠢的傲慢與偏見！
傲慢與偏見
後言
傲慢與偏見在歷史上有數不清的例子，有個人的、有國家的，而無一例外的是傲慢與偏見，最終都導致了壞的結果，甚至是影響至今的結果。歷史不會用來看的，歷史是用來學習借鑑的。假如不能從歷史中汲取教訓，我們就會成為歷史的教訓！
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