世照網傳媒黃河
本就是本擦邊的書，過去轟動一時不是因為有很高的文學造詣而是有巨大的出版爭議，在當時禁慾的社會背景下和改革開放的時代召喚中，有開創性的爭議作品，當時是保守還是開放的意識形態的討論的引子。然後披著黃色小說的披風讓這本書成為傳奇，官方基本定位為禁書，書店基本看不到此書發行(之所以這樣說是因為我也不確定當時是否有發行，即使有估計發行量也不大)。但是地下書攤卻有大量盜版的假冒的書在流通。很多早期看過此書的都基本看的是假書，假書裡是有露骨的性描寫，所以說是本黃書，而真正的賈平凹寫的出版社發行的書大概在十年之後才有出世，很多人看了都說是假冒的，或者說是刪減的，因為裡面都是方格。雖然人物刻畫的比較傳神，但是總體格調很壓抑，很負面，都是男盜女娼那些事。和當時西北文學的整體愚昧，混亂，兇殘，心機風格很相符。和當時文化界到處是批評諷刺灰暗的格調很相符。這本書絕不是什麼好書，算是名書。
孫悟空的棒
最近，據媒體報道，賈平凹小說《廢都》在禁止發行17年後終於解禁了，這無疑是一件好事，猶如坐監的人服役期滿，終於可以出獄了，終於可以重見天日了，終於有了自由了。
這本書我在1996年看過，當時我的一位同事拿著一本《廢都》廢寢忘食閱讀，有一天，我問他：“你這麼投入，看什麼書啊！”他把封面示給我看，原來是賈平凹的《廢都》。我說：“能不能借給我看一晚上？”他說：“可以啊！”於是我拿回家觀看。
也許都是秦人的緣故吧，賈平凹的散文我相當喜歡，尤其一些方言土語和我家鄉的話相似，頗能引起共鳴。然而《廢都》這本小說我卻不怎麼喜歡，故事情節除了莊之蝶和兩個女人勾勾搭搭外，沒有多少起伏變化。語言除了赤裸裸的性描寫讓人意淫外，沒有多少藝術特色。我大略地看了一下性描寫，第二天，就還給同事了。那時我想，賈平凹怎麼能寫這樣的小說呢，這不是黃色的嗎？孩子們能看這樣的書嗎？
後來聽說這本書被禁止發行了，當時沒有一點遺憾的意識，發而覺得罪有應得。從賈平凹散文《祭父》瞭解到，《廢都》禁止後，社會罵聲一片，文學界更是批評有加，賈平凹的壓力相當大，他父親安慰他說：“你不要瞞我，事情我全知道了。沒事不要尋事，有了事就不要怕事。你還年輕，要吸取經驗教訓，路長著哩！”從中我們可以看出賈平凹當時的窘境。
此後這本書我一直沒有看過，但在和文友交談中，老提及《廢都》，有幾位朋友說《廢都》具有超前意識，是一部超現實主義傑作。昨天看了李春平先生的《賈平凹〈廢都〉17年後解禁說明什麼?》，在回帖中有一名叫孟慶龍的網友也表達了這一思想，他說：“《廢都》的最大成功是體現在了賈平凹作為一個作家的前瞻性與對社會的預測性，他的意識的超前性無人可比！《廢都》是這樣的！17年前閱讀就是這樣的感覺！賈平凹寫出了當今社會與文化界的《廢都》，這個超前的思維與舉動無人可及！解禁得好！”看來這也許就是這部書的藝術特色和生命力所在，一般人（包括我）“都雲作者痴”，沒有“解其中味”罷了。
對於這次解禁，網友們有叫好的，也有反對的，還有持中間意見的。叫好者認為《廢都》的解禁標誌著中國社會的進步和開放以及對文化的包容程度，是一種時代的進步。有一網友說：“其實性愛是一種愛與美的藝術享受，在羅丹的作品《永恆的偶像》，作品中一個少女跪在岩石上，閉著雙眼在享受著異性的愛撫。她臉上露出了陶醉而又略帶惶恐的神色，右手下意識地撥弄著自己的足趾，而那個男青年則半跪在她面前俯身貼近，輕輕地吻著她的胸部，交叉在身後的雙手，也慢慢地鬆弛了。他們都裸露著自己的軀體，動作是那麼輕柔，使人產生了一種聖潔無邪的氣氛！”反對者認為作家應該弘揚真善美，鞭撻假娥醜，作品反映的內容應該是積極的健康的，《廢都》除了赤裸裸的性描寫沒什麼值得欣賞的東西。中間派認為禁與不禁一個樣，市場上到處有盜版，誰都可以買到，禁也只是形式上的禁，禁不了人們的內心和眼睛。這樣的形式，反而給我們的文化發展帶來了禁錮作用。
雖然我至今對《廢都》還存偏見，但是我仍然認為解禁比禁止好，在文化領域，我們應該有寬容的態度和博大的胸襟，正如賈平凹所說：“文學有文學自身的規律，文學有文學的大道理，要堅守文學的品質。作家是社會的觀察者，永遠要觀察這個國家和民族前進的步伐和身影，永遠要敘述這個社會的倫理和生活，更要真實地面對現實和自己的內心，盡一個從事作家職業的中國人在這個大時代裡的責任和活著的意義。”我以為這是很有道理的，採用大棒主義隨意封殺文學作品，不僅不利於文學藝術發展，而且禁錮了人們的思想和行動，從而變得保守和守舊，失去了創新意識，沒有新鮮的活水，只有一灘死水，這才是可怕的啊！
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《廢都》這部書，其間穿插了大量的性事描寫，有很多地方寫得很直接很露骨，甚至連生殖器都說得一清二楚，在很大一部分人的眼裡，這就是百分百的淫書，甚至完全超越了那個曾被推到巔峰極致的《金瓶梅》。
就像一件事務投射在某些人眼裡的成像一樣：倫理家看到的是誨淫誨盜，醉生夢死；社會學家看到的是人生百態，世俗畫卷；而一肚子男盜女娼的人眼睛裡，那就是一部充滿了性事鋪張而放浪的教科書。尤其是那些關鍵性段落的省略部分，全部採用□□□□來詮釋和疏解，更使人充滿了無限遐想。
這麼一部書，你要說它沒有一絲淫情淫意在裡面，且帶有極大的蠱惑意味，純粹是睜眼說瞎話，也完全不客觀。但要說它純粹就是一部淫亂書籍，也不是很理性很客觀。
我們看到，作者在大量性事描寫的同時，還填塞了很多意向性的帶有隱晦象徵意義的描述──跳脫出文本本身，站在一個全知的視角來為文字定性，既有超現代的現代文學元素符號，也有傳統的文字縱橫觀點，是一部摻雜了很多作者執念的作品。
而這部作品，最大的看點，個人認為並不是所謂的鋪張而銷魂的性事，這只是一個作者意向的表象。通過這個近似於露骨的描寫，將各色人物的思想、意識、言語、行為與當代社會人群生態、社會反饋以及價值觀念有機的結合到一起，為我們塑造了一群形形色色的社會生存群體，並通過這個群體深刻挖掘了殘存於人們思想意識深處的根深蒂固觀念，就像是一幅充滿了社會生活情態的現實畫卷，給我們以觸目驚心的警策和啟示，使我們更加看清了表象背後的社會本質。
但是，也不得不說，這部書的性事描寫確實超出了一般意義上的刻畫，大量繁瑣而細膩的交媾情節，使我們很容易沉溺於那個顛鸞倒鳳、男歡女愛的具體環節，就像《廢都》發佈之初的那樣，打扮得花枝招展的時髦青年男女幾乎人手一本這部書，甚至還在那些細節處摺疊出明顯的印記，使人一看便知道這些人閱讀和關心的，也不過就是那些令人神魂顛倒的性事。
這才是最最可怕的，也是我們極為不願意看到的。
看來，要想擺脫淫書的罪名，不僅《廢都》無法獨善其身，就是作者賈平凹本尊，也難辭其咎，或者是不能跳脫誨淫誨盜的蠅營狗苟，男盜女娼。
但願未來的時間裡，它能通過這些明確而正色的象徵主義，讓我們不再關注性事和交媾本身，而是透過現象看本質，使我們更加精準而深邃的瞭解和把握曾經的那個瘋狂時代。圖片來自網絡
龍吟148119260
《廢都》是以藝術的手法描述社會世情！
沒有詩情畫意，沒有那麼多偉岸的人偉形象！
有的只是近乎猥瑣，在性與欲中掙扎的小人物！
但這些小人物卻是像極了我們每個普通人！
書中莊之蝶的性與愛！
以及結尾用玉米棒子插死了自己的婦人！
都是現實中的真實寫照！
人就是這麼淫！
書只是把人性描述出來而已，
我們需要看到美好的東西，更需要真實的！
唯有了解自已才能節制慾望，才能掌控自已！
話不多說我看行
我看過《廢都》，把他列為淫亂之書也不為過，他簡直就是金瓶梅的反版，裡面打省略號的全部是淫亂之詞語，對讀者來說沒有一點教育意義，到是對那些少男少婦催生了早熟，甚至有的連五分之一就沒有看完就迫不及待的就男女之交合，對他產生的影響我是不贊同的，要欣賞也就是他的文學造詣
巴山山水美
關於賈平凹的這部《廢都》，曾有好幾位朋友問我怎麼看，特別是有一位學生家長，說她女兒讀了之後如何如何（墮落了）……
我回答說：賈平凹，以《廢都》之心寫《廢都》，所以讀者讀出來的是《廢都》！
潛臺詞即：賈氏以淫之心寫淫，故讀者讀之即淫。
這位（女性）朋友很聰明，即刻明白了我的意思。
然後，我又給她舉例，比如《紅樓夢》，眾所周知作者言“意淫”，但即便讀到賈璉與多姑娘那樣了，我們也並未有讀《廢都》的那種感覺。包括讀《金瓶梅》等古典小說，讓我們覺得，這都是很自然而然的事，不會因此而產生什麼邪念。所以，明眼人人評曰：他們都有一顆菩薩心腸！但，《廢都》卻不然！
這也就是為什麼《紅樓夢》《金瓶梅》《醒世姻緣轉》等小說成為歷史經典，而賈平凹等的所謂了不起的作家和小說，註定不可能成為偉大作品，以及在文學史上不可能是什麼大作的根本原因！而曹雪芹、蘭陵笑笑諸君，因著有一顆大悲無疆、大愛無私的菩薩心腸，所以是偉大的永遠流傳後的經典！
生命的追問
以下言論純屬開玩笑！別當真。
從識字開始，讀了那麼多書，有個自己也奇怪的現象，那就是，時間過去，能清晰地記住的情節都大同小異。
讀《水滸》，雖然也模糊記得魯提轄拳打鎮關西，武松醉打蔣門神，但是具備細節真不記得了。真正清晰的情節只有兩段：
一段：且說西門慶自在房裡，便斟酒來勸那婦人。卻把袖子在桌上一拂，把那雙箸拂落地下。也是緣法湊巧，那雙箸正落在婦人腳邊。西門慶連忙蹲身下去拾。只見那婦人尖尖的一雙小腳兒，正蹺在箸邊。西門慶且不拾箸，便去那婦人繡花鞋兒上捏一把。那婦人便笑將起來，說道：“官人休要囉唣！你有心，奴亦有意。你真個要勾搭我？”西門慶便跪下道：“只是娘子作成小生！”記得一字不差。
另一段：這賊禿淫心蕩漾，向前捧住那婦人，說道：“我把娘子十分錯愛，我為你下了兩年心路。今日難得娘子到此，這個機會作成小僧則個！”那婦人又道：“我的老公不是好惹的，你卻要騙我。倘若他得知，卻不饒你。”和尚跪下道：“只是娘子可憐見小僧則個！”那婦人張著手，說道：“和尚家倒會纏人，我老大耳刮子打你！”和尚嘻嘻的笑著說道：“任從娘子打，只怕娘子閃了手。”那婦人淫心也動，便摟起和尚…。也記得一字不差
慚愧，百多萬言大部頭，止這兩段記得清晰，近千名字，止潘金蓮與潘巧雲兩個名字印象深刻。
讀三言二拍，許多情節也模糊了，唯金海陵縱慾亡身中什麼定哥，阿里虎記得清楚。
《漂亮朋友》這本書也印象深刻，男主人公喬治·杜洛伊，依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段，勾引上流社會的女子，走上飛黃騰達的道路。羨慕杜洛伊能將3位風情各不同的極品女子攬入麾下，無才無學卻能混個部長。
人說讀書為了明理，老夫至今才明白了，為什麼讀那麼多書，至今糊塗，大概讀書的年紀體內荷爾蒙太多了。
《廢都》這本書讀過也一樣，此處省略多少字，是記憶中最深刻的印象。
但是，如果以此處省略多少字斷定《廢都》是淫書似乎牽強。總不能以記憶深刻的幾段斷定水滸，三言二拍·，東周列國（夏姬的一段讓每個男人心動）也是淫書吧？
但是書中唐婉兒柳月的褲腰帶總是太鬆了些。讓一般男人羨慕嫉妒恨！
賈平凹自己也說過，作家寫書，如果沒有男歡女愛的描寫，則說明作者在兩性生活上是壓抑的。
那賈平凹的做人偶像看來是柳七柳三變無疑了。
但若說《廢都》是世情畫卷，什麼人分十等，雖然感覺真實，但是顯得世情謊言太大了。
所以還是那句話正確，
世界，絕非政客口中那般美好，但也絕非政客口中那般險惡。
綜上所述，《廢都》一書，什麼也不算！
全是大實話
什麼是淫書？描寫性的書就是淫書嗎？
我非常反感將廢都比作金瓶梅。莊之蝶是西門慶嗎？扯淡吧。廢都就是廢都。
廢都也不是深刻的社會世情畫卷。它達不到這樣的高度。我認為，廢都只是寫了莊之蝶這個畸形的知識分子，寫了他的那個小圈子。
石遺
試答如問如下：
我曾經不小心看過盜版的《廢都》，就是《紅樓夢》。
道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。
一個東北遼西人的講述
九二年就看過了。既然要發表，就應該是公正的去看待，可是到處刪除文字是個什麼操作？讓人感覺是本垃圾！
