用戶7179755179310
一般來說，父子不合葬。
流傳的說法有二：
一，父子合葬，從形式上看，有啃老之嫌。
二、父子合葬，不符合“不要把雞蛋放在一個籃子裡”的理論。好風水不止一處，應分地而葬，確保子孫得到最合理化的庇佑。
一般都提倡夫妻合葬，這倒不一定是遵行“死同穴”的浪漫愛情說，很大程度上是因為過去婦女地位低，要依附男人生存，男人死後，在地下也需要她們的依附。
所以，兒子也同此理，需要和自己的媳婦合葬。
如果有未成家的兒子逝去，有些人家還會給他合陰婚，擇一逝去的女子屍骨合葬。
所以，父子合葬的基本沒有。實在沒辦法要合到一處，也要注意，先將父親葬好，葬在高位處，再來把兒子放在低位處。
錢多多讀文史
你提這問題，簡直讓人貽笑大方，基礎一點常識就不懂。正常喪葬夫妻合葬，頭枕父母腳蹬子孫，男左女右，左大右小。古人講，女人是男人身上抽的一根肋骨做成的，在古代女人不叫人是男人的家人也叫內人，死後夫妻合葬也算是還男人的那根肋骨，所以農村夫妻合葬也叫併骨。你這想法與提法出於何種目的不太清楚，但作為常規來講，在我們中原地帶不大符合要求。是沒有墓地還是買不起棺材？這些都不是理由，有錢厚葬，沒錢簡葬，爺父合葬，有悖倫理。上墳燒紙你是叫爺奶呢？還是爸媽呢？
141913鑫圭雜苑
本地的風俗是可以的，不但父子連三代人都可以合葬，只是在碑文上刻有:附葬子或附葬子孫即可，這樣一來可以省去很多修建墳地的錢，而且方便子孫後代清明掃墓時不用跑那麼多的地方。
一般使用這種附葬的情況是子孫中有的沒有娶親和留下後代，後人就把他們葬在一起方便祭拜掃墓。
另一種情況是夫妻合葬或者一夫多妻合葬（俗話叫公背婆），子孫重修墳墓時可以將父母（祖父母也一樣）合葬在一起。
海陸雙豐
淨說胡話，你父親和你爺爺合葬，你母親跟誰合葬？根據你祖上的相口，你父親埋在你爺爺墳前叫跟穴。這裡邊還有講究你爺爺奶奶合葬男左女右。你父母也必須男左女在，你父母與你爺爺奶奶向右差一位，不能讓你爺爺踩著兒媳的肩膀，你奶奶踩著你父親行。現在除了公墓就往自己承包地裡埋了，要過去在祖墳場裡，講究還多，老二有在左也有在右的，在左與嫂子挨著也不犯礙，有的夾葬就妯娌挨著即女左男右，老三再埋就得男左女右，不能讓三弟妹與二哥挨著。
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自古以來就沒有父子合葬呢！父子埋葬禮制，應是父左子右，攜子抱孫。即昭墓制。
顏秉軒
不可以的，家族男性遷墳穴位還是按長幼輩分順序各是各的，家族人去掃墓上墳，不同輩分唸叨不同，不同輩分家族女性有哭墳的習俗，會亂了輩分次序的
用戶9172172127497
根據你的祖傳秘方，應該可以的。遵從三綱五常的人，是不會這麼做的。
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可以，孔林就有攜子抱孫葬一說。風俗是形成的，又是不斷變化和發展的，墨守成規，那人類還不生活在原始社會。
世上人法無定法。
湘子46
遷墳時祖父和父親可以合葬，但遺骨應分開入棺，並且按墳的座向，右應是祖父的棺位。當然擇黃道吉日是必須的。
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不可以，於禮法不合，於風水無益，如果這樣做了，會給家庭帶來很多不順和麻煩。
