鵝毛詩人、半途哲人唐國明"改寫主義宣言"的哲學名篇《我被一切改寫，我在改寫一切》
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存在的本質是什麼，是改寫。人存在的意義是什麼，是改寫。人從哪裡來？是被改寫而來。人到哪裡去？被改寫而去。
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半途哲人、鵝毛詩人、紅樓工匠、作家唐國明作品：《我被一切改寫，我在改寫一切》
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（1）、
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改寫就是創新，將一切改寫成當下需要的將來永遠需要的。
不但過去的一切，就是當下的一切也會終歸過時。時代的改寫者為了無數的當下需要而不停改寫，直改寫到永不過時永遠需要。
我又將要改寫了，時代在召喚著我。我也是一個時代改寫成的事物。我是被一切改寫的，我必將改寫一切。
一切改寫了我，我要改寫整個世界。
一切本質是什麼，它就是改寫，在無盡的改寫。
每一個事物無時不在改寫，改寫別人，也被別人改寫，改寫彼此，彼此改寫。
我們就是在這樣不停的改寫中生老病死，創造輝煌。也在這樣的不斷的改寫中把一切承傳。
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（2）、
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存在的本質是什麼，是改寫。人存在的意義是什麼，是改寫。人從哪裡來？是被改寫而來。人到哪裡去？被改寫而去。
什麼是真實，真實就是在改寫中。什麼是真理，真理就是一切無時不在改寫中的道理。
改寫就是讓我們把一個遮蔽了多年的事實，呈現出來，呈現如太陽的光照一樣，普照眾生的命運。
我的命運就是被改寫決定，被改寫左右。
一切來源於改寫，那隻看不見的手就是一隻無處不在的改寫之手。
世界在不斷的改寫中。我們一直無法逃避改寫，我們一直在默無聲息的承受改寫的命運。
改寫在召喚著我們。存在與活著的本質後面那個終極就是改寫。
改寫人生，改寫世界，是我們共同的使命。
什麼路是天成，不是，是改寫的成果呈現在世界這棵樹上。一切解構、重組就是改寫的開始。革命也是改寫。
一切的悲哀，一切的喜悅都被改寫耗盡。
一切在改寫的命運中死亡與誕生。
我們不能與改寫挑戰，只能在改寫的洪流中不斷的前進。
我們只有用改寫，去保持自己活著，去證明自己不死。
一切停止改寫的那一天，也是一切不存在的那一天。
改寫就是一切的一切。
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（3）、
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我在不停改寫的世界上，天空把自己的光芒伸向我，以便我可以通向天上。
我背棄的是人間，我奔往的是天上。
面對世界，我站在大地，對蒼穹仰望夢想。
世界，世界，我已被你改寫。
為了改寫你，我要改寫世界。
世界，我的作品。
我坐在王座上，窺看這個世界，我開始向世界挑戰。
我要改寫世界，讓世界成為我的紙與文字。
我必將成王，我要坐上世界的王位，讓世界一起富強。
大地茫茫，我要把我的路，修向遙遠的地方。我個子不高腳不太長，我是王，我是改寫者。我是偉大的改寫者我要改寫一切的王。
改寫改寫。他人改寫了我，我改寫了整個世界。我劈開了天地，創造了人間。我驅散了濁氣，我們創造了日月。
我不斷複製我，我把我在大地上粘貼，我與我構成了我們。我們採集野果，我們不斷狩獵，我們傍河而居。
世界在改寫我們，我們在改寫著世界。我們在變，世界在變。我們有了村落我們有了氏族。我們建立了部落。
野果越來越少，人越來越多。我們開始飢餓，我們開始爭奪，我們開始了思索，我們開始勞作。我們開始種黍種大麥種稻種青稞，種一切能吃的植物，蓄養一切能吃的水鳥與野獸。
我們用戰爭改寫改寫，我們建立了自己的國。我們一直迷失，我帶領我的眾生，把這個如紙的世界改寫。
世界如一張白紙，我如一支無形的筆，我在上面改寫一切。
我的眼越看越遠。我坐在王的椅子上，坐在我邦國的中央，我臣服了一切。
我帶著我的奴隸們去征戰，去改寫。我用鐵血改寫著這個世界。
我坐在我的椅子上，我在酒池肉林中把天下分封。
我用一套禮制改寫，我祭天祭地祭鬼神。我是天的繼承人，我常興王師去平息戰爭。
天下書生成群，大地上百花開放，百家爭鳴，世界雞犬不寧。
改寫，讓這些書生們去改寫一切。
我坐在我的椅子上。禮不能再改寫這個世界，要用法來改寫一切。
為實現法，我建立了一支鐵騎。不耕則戰，不戰則耕。
我是他們的王，他們跟著我完成改寫一切的使命。
書生們一下合縱，一下連橫。怎麼聰明的人，也阻擋不了我用血改寫他們的命運。
我舉著刀改寫了他們，我把天下改寫了，我修建了偉大的軍事工程，讓它成為了我改寫世界的見證。
我站立於大國的中央，我修建了雄偉的建築，大興水利富饒我的國度。
為徹底改寫，我統一了一切。
法律這支殘酷的筆，我用到了盡頭。無為的世界悄悄來到，天下成了我的名姓。
大小的戰役動搖我的江山，我強大的體制讓他們無能。
他們能改寫一切，不能把我改寫。我放出一些書生的言論，讓他們讀這些來獲取功名。
書生的言論成了我最好的筆，我在一次一次的改寫下保持了自己。
沉睡中的我被槍炮驚醒。
一切又開始顛覆，一切又開始改寫。
改寫，一點一滴的改寫。
我坐在發黃的書頁中間改寫。
改寫就是創新，創新就是改寫。
將一切改寫成永遠。
當下的一切，過去的一切，時代的改寫者不停的改寫。
我又將要改寫一切。
改寫在召喚著我。
我，一個被時代改寫的事物。
我被一切改寫，我必將改寫一切。一切改寫了我，我改寫整個世界。
一切是什麼，一切是改寫，一切在無盡的改寫。
宇宙在改寫我，我在改寫宇宙。
一切無時不在改寫。
我改寫了別人，也被別人改寫。
一切改寫彼此，一切彼此改寫。
我們在這樣不停的改寫，在不斷的改寫中把一切承傳。
改寫，一次又一次改寫。我們從存在開始就開始了改寫。改寫本質，改寫存在的意義。
被改寫，被改寫。一切無時不在改寫，一切無處不在改寫。
改寫人生改寫世界。改寫包容了一切悲哀，一切喜悅。我們只有承受，只有改寫。
改寫吧，改寫，改寫就是一切。一切的一切，改寫改寫。
我痛苦在他人的改寫中。今天過去了，明天又是我的今天。我永遠在今天被改寫。我不斷被一代又一代人改寫。我來自改寫，我被改寫。我必須在改寫中不斷被改寫。我是王，先為自己修一個墓。再為自己買一個房間，再找一個女人生一個孩子把自己改寫。
太陽落下去了，它明天還會升起。一個被改寫過的我被修改，我在被改寫裡虛在。
我來到世界就被不斷改寫。我坐在王的椅子上，以自己的出現改寫世界。
我只有一個能裝滿空虛的腦袋，我只有一個能永遠坐在地上的屁股，我在無限的他人之夜中，我來得太早也來得太晚。
我在他人的改寫中，被他人永遠改寫。我所遭受的他人也在遭受。在人至高的王位上，我把生命熨帖在自己的湖泊，我是改寫致死淌血的過客。
我來到這個世界，帶著眼淚在沒有意義的改寫。
我身為大國的王，我懸掛在他人編織的意義之網上。生活，練習死亡。
我如一頁優秀的文字，被他人無限的抄改下去，抄改出來的我成了歷史。
我依憑自己的改寫能力把一切改寫，我在不斷改寫我在不斷扮演，我活在一個抄改改寫複製的世界。
我是王，我與天下互相改寫互相影響。
人在大地上一生勞累，自然之神的果實不再照耀我們，人成了一隻為生存改寫自己的筆。
在單薄如紙的時間上，我在揮霍無窮的改寫，我在人類的中途上聲稱為王。
我已是一個虛在，他人把我圍困在他們操控的世界，我成了一個空在。被他人修理被他人算計，被他人設計。我是一個想象，我不再是一個現實。
改寫，改寫，在改寫中找回自己。我永遠活在這種自欺裡，我知道我這個王已徹底死去。我在虛在的世界上，成了他人的設計。世界，就這樣一直荒誕下去。
我奴役他人也被他人奴役，被奴役的空空王座在等待什麼？
我不停離開其實是在不停回去。滴血的蟲子，正慢慢向死亡爬去。
世界是個芬芳的水果，我的生命成了文字形象節奏音符。我已失去了所有，如一條流滿整個天空的河流。
我在高山之巔，大河之畔，我坐在老牛破車上，望著遙遠的遠方，習慣了改寫與死亡。
我身為大王，我寧願為了最勇敢的探險改寫一切。
我是永生我是萬能，我是一切起始終結的過程。
天空一無所有，但它改寫了一切。
我一無所有，我改寫到了盡頭。
從開天闢地改寫默默無聞的自己；從成為人間的王，坐在王座上頭戴著王冠，手執著筆；發出一道又一道改寫世界的命令。多少忠臣成了我筆下的犧牲品，多少良將為我改寫世界的目的流血犧牲。
迴天庭去迴天庭去，天庭的大門已為我緊閉，我帶著王的靈魂被改寫下去。
我坐在高高的山樑上，黃河啊恆河啊尼羅河啊底格里斯河啊幼發拉底河，多少偉大的改寫者，為改寫世界瘋狂的遠征，用血把地球擦洗了一遍又一遍，才迎來了用知識改寫的春天。
書生一夜成王，坐在改寫世界的位置上。
改寫改寫仍是血在改寫一切，一切被血改寫。
金錢，金錢，瘋狂的金錢，一直在改寫著世界。
世界，世界，你還能走多遠。
人類啊，你只能無能為力地改寫改寫。
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唐國明的書法：鵝毛帖
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唐國明遵循自己的“ 識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”名言：
1、萬物永遠處在半途之中，萬有總在途中。
2、我們都是途中人。
3、遠方沒有遠方，你到達的遠方，不過又是一個遠方的半途之上。
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唐國明說過：續寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義
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唐國明簡介：
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唐國明是誰，他是——
一個“雷打不動、火燒不倒、風雨不垮”，“踩倒高山就上路”的漢子；
一個“流血不失長風情懷、火燒無損鵝毛風範”，“究天地之得失，強天下之心力”的文人；
一個胸懷“與時俱進思危奮發、實事求是安和天下”精神情懷的人類知識分子；
一個提出“半途哲論”的命運跋涉者、文學執著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的“半途哲人”；
一個“識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力”的感性學者。
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唐國明說：“科學精神就是‘窮天地之理，富天下之力，利天下之民，惠天下之物’”。
他說，讀書人的性格就如他追夢10多年租住在長沙嶽麓山8平方米房間裡坐“冷板凳”中，在發揚“吃得苦，耐得煩，霸得蠻，不怕死”的湖湘精神基礎上；在互聯網時代，在各種文化的碰撞與交融下，所表現出來的如他詩作名篇《讀書人》中所說的——
“雷劈不倒，火燒不移，風雨不垮，似朗月清風；日食隨時，起住隨所，執筆隨心，如閒雲流水”；
“對洶湧潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風情懷；居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風範”；
“與時俱進認知世界真理，思危奮發圖強；實事求是改造現實命運，修德安和天下”；
“窮天地之理，富天下之力，利天下之民，惠天下之物”；
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唐國明，男，漢族，現居長沙，半途哲人、鵝毛詩人、考古復原紅樓夢曹文工匠，湖南省作家協會會員。
自發表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》及其他國內外書報刊發表文學、紅學、數學方面文章數篇。
自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。
2016年出版先後在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》，2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。
2018年以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》於上海作協、華東師大獲獎。
2019年出版網紅至今的詩集《鵝毛詩》。
自2013年起，其開創考古復原曹文紅學、開創鵝毛詩、論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1猜想得出“半途哲論”的追夢事蹟陸續被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺通過電視節目《中國夢想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報道，被美國及其海內外無數報刊網絡媒體報道至今。
2017年，分別論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想，並從“3x+1”發現了萬有規律公式，通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠處在另一個未知終極變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知終極變數的“零鄉”……
2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。
2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜誌雙月刊發表唐國明鵝毛式探索小說開山之作《堅守在長城要塞上的士兵》。
什麼是唐國明“鵝毛小說”，就如作家唐國明本人所說的——
鵝毛式小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風四處飛舞，鵝毛仍然是這隻天鵝身上的鵝毛。
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唐國明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的過程中所取得的數學與“半途哲論”成就摘要：
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1、“1+1”：
無論一個多大的素數，除素數2與5外，它的個位數總是1、3、7、9；無論多麼大偶數，它的個位數總是0、2、4、6、8，任一偶數表示為兩素數之和時的不對等素數都分佈在“偶數除以2”兩邊的區間，並與之數差相等。或說，每一個大於2的正整數都是兩個素數之和的一半，且兩個不同的素數分佈在這個數兩邊的區間，並與之數差相等。這個理論我們在已知的偶數素數區間是成立的，面對無窮無盡的未知數我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論，因此哥德巴赫猜想即
2、“3x+1”與萬有通變規律“萬有總在途中”公式：
用個位數是1、3、5、7、9的奇數，乘以3加1，則會變為個位數是0、2、4、6、8的偶數，我們且把這一由奇數變換成偶數的運算規則叫“奇變”，再用2連續整除至此偶數為奇數，我們且把這一由偶數變換為奇數的運算規則叫“偶變”……任一大於零的正整數，通過連續的這樣的“奇變偶變”運算，如無窮無盡數字的萬有總是永遠處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中……
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”規則抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1迴歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上，有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點卻是在2的n次方合4＋6n形式的數點上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”規則經過2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以迴流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，順著這些數群迴流，會迴流出通過“3x＋1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果。是宇宙無為地從無序到有序從始到終，又從終到始地循環往復如此存在於宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述，所以此萬有通變規律公式為：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段轉向下一波段過程中若2＋3n不合2＋4n與1＋2n形式，則2＋3n根據“奇變”“偶變”規則直接除以2為下一波段合4＋6n形式的起始數的前提下，則
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
——宇宙萬物就是這樣如此詩意地以波段形式生成消亡、消亡生成。這就是萬有的通變規律與“萬有總在途中”通變公式。根據“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”原理，宇宙萬有的誕生，應是一波段一波段類似於“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”過程中，隨n數據的變化大小而不斷排列生成。
這個“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”運行模式已經預示了一切， 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是宇宙“萬有總在途中”最好最恰當的表述，也是世界是一個無限的整體最好的表達，更是人類將來遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”原則，以大數據形式進入4、2、1循環有序的運轉後，一種人類夢想的“神”，超越於人類每一個人見識，甚至囊括人類所有智慧無所不能的“超我”將誕生於這個世界的數學告知形式。更是對世界事物是“偶數時”會發生變化回到“奇數時”，回到“奇數時”又會發生變化回到“偶數時”，世界事物就是如此地在在遵循著“3x+1”猜想“奇變”“偶變”原則在讓一切守恆，平衡的最好描述。
不管怎樣，萬有總是永遠處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中，萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它“奇變”“偶變”數據流中某個或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他運行形式的數據分離點上，永遠處在一個未知變數的半途之中，永遠被置於一個未知變數的“零鄉”……
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3、“半途”哲論（唐國明遵循自己的“識你之理，看他之理，合諸家之理，知行之，得我之理”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”）
在n是整數前提下，1除以2的n次方就是至小無內，2的n次方就是至大無外，唐國明遵循自己的“識你之理，看他之理，合諸家之理，知行之，得我之理”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”：
萬物永遠處在半途之中，萬有總在途中，當你抵達“1+n”時，你就處在“2+2n”的終極半途中。即當你抵達1時，你就處在2的終極半途中，當你抵達2時，你仍卻處在4的終極半途中……面對前途的無窮無盡，你永遠會處在另一個未知終極變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知終極變數的“零鄉”……
我們都是途中人。遠方沒有遠方，你到達的遠方，不過又是一個遠方的半途之上。
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