收藏品鑑
目標最有收藏價值的是第一、二、三套人民幣。其中第一套的一張牧馬圖收藏價值高，一張品相很好達到上萬元。其中二套的黑拾元、叄元，三羅馬五元等錢都有收藏價值。我本人有收藏全套第一、二、三人民幣，品種很好，誰想收藏，我願意買掉。你需要什麼，請自己選擇喜愛的錢幣。
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其最關鍵的問題是——收藏“真品”才能值錢。
收藏什麼最有價值？書畫有齊白石的十二條屏，瓷器有明代雞缸杯，錢幣有一版人民幣的牧馬，珍稀的藏品數不勝數……
現如今市場仿品氾濫高達90%以上，先要能做到不“打眼吃藥”後，才能考慮其他問題。現實中能拿出上百萬資金，購買藏品的必定是少數……作為一個普通的收藏愛好者，要學會專類收藏，先保“真”，在真中選擇“精”品，如果能達到馬未都老師一半的水平，再去尋覓“稀”有品種。
關於藏品還是建議人民幣，首先錢幣是大家接觸最多的藏品，誰沒花過錢呢？二、有關於收藏評論的文章，關於錢幣收藏的評論點擊率最高。三、錢幣是所有藏品中最善於保存的品種，可以說是兜裡的藏品。四、錢幣特有的防偽標誌，有助於收藏者辨別真偽。五、國家不定期的發行紀念幣，推動了錢幣收藏的發展。六、物以稀為貴，如一版人民幣十二珍存世量非常少。七、錢幣是國家的名片，隨著人民幣的國際化地位的提高，同時也提升了錢幣收藏的地位。八、錢幣文化源遠流長，概括了人類的發展史。九、錢幣收藏具有——世界各國通有的特點。十、近期收藏中的大黑馬錯版幣，更加提升了錢幣收藏的價值……
非說什麼最有價值？其實健康價值最高！如果到了癌症晚期——天天用雞缸杯吃飯也沒有用。
作為收藏品非要跟別人比高低、分上下，已經脫離了收藏的軌道……
收藏就是一種樂趣，對往事的留戀，對未來的嚮往……
喜歡鑑定知識的藏友，可點擊頭像，查看有關鑑定方法的視頻。
雨安居士1
收藏市場中未來最有價值的收藏品毋庸置疑是奇石。
為什麼呢？因為：
第一奇石是冷門收藏，相比其他門類的收藏是價值的窪地。奇石的價值還遠遠沒有被人們發現。
第二奇石收藏的受眾年齡偏大，年輕的一代和企業家、金融家對奇石不瞭解，一旦奇石的利好釋放，必定會是最受追捧的收藏品。
第三奇石本身獨有唯一質佳的特點決定了它無與倫比的價值。前不久成交1100萬成交的和田玉籽籽《天狗》就證明了我的觀點。
第四從國家的層面上還鮮有重視奇石的舉措，高端媒體也不重視，宣傳引導都不到位。這就說明奇石的定位尚不準確，在收藏門類中越不被重視的冷門藏品，其價值越大，所以奇石是未來收藏門類中價值最大的收藏門類。
奇石哥雜談
收藏市場有個非常罕見的現象，那就是老玉比新玉便宜。
在古玩其它品種裡是不可想像的，而且這一現象已持續多年。合理解釋要麼現今和田玉特別是和田仔料價格虛高，要麼是老玉價格嚴重低估。
現如今一塊和田仔料動輒幾十萬上百萬，而數量更稀少而不可重生的老玉卻不受市場重視。
隨著時間的推移這一現象必然會糾正，老玉價格是價值凹地，必將會越來越受到藏友的重視。
我覺得老玉才是現在最投資的品種。
玉石文化傳承人
在未來收藏界，最具有收藏價值的無疑就是精品奇石
石語人生
將來的收藏品最有價值和價格不斷創天價新高的有以下兩種：
第一，青銅器。青銅器代表著兩千年前古代中國最輝煌的文明，它一出現就是無法超越的峰頂。青銅器為歷朝歷代最為重視的文化藝術品，只有唯一，沒有之一。宋朝歐陽修創立了金石學，專門研究青銅器銘文和圖案的含義，以達證經明史的目的。著名詩人李清照也是青銅器收藏的狂熱者，她協助其夫趙明誠寫就了'金石錄'一書，成為中國考古學的先導！新中國成立後，因文物法明文規定不能買賣青銅器，故現在價格低，比不過光緒的一件官窯器。但它的厚重歷史價值和精美的藝術價值一旦爆發，將無物可超越和替代！
第二，元青花。中國瓷器素色千年，到了元青花的出現，便開創了彩瓷的新時代。這種劃時代的藝術品沒有播種期，出現便是天然大樹，讓人瞪目結舌，驚奇扼腕。因故宮博物院沒有藏品，在很長一段時期不被人認識！現在東南亞及南海沉船上時有發現，有機會收藏到！
瓷說歷史
根據大環境分析，結合實際情況，預測未來人們喜好，如今社會節奏快，人心浮華，科技產品多種多樣，興趣愛好豐富多彩，人們可選擇的玩物越來越多，如果國家加強文化教育，人們心中古風尚存，那麼這種文化就不會消退，還有一點就是國際接軌，中國越來越強盛，中國文化正在走向世界，子崗玉雕展，就有很多外國朋友對中國文化很感興趣，所以未來還有一種可能就是中國文化走向世界，這個可能性很大，外國發達國家生活節奏慢，注重生活質量，注重精神層面的娛樂，近年來中國文化在國外越來越受關注，這個和中國國力是正比，中國如果走向世界，就像美國的文化一樣，影響著世界人民，而中國的文化基礎比美國強大太多，這點在未來非常可能出現,外國人具備很多必要條件，這個是基礎，風尚一旦起來，文化市場必然迎來一個全新時代，歷史證明，中國文化同化力非常強大，美食首當其衝，打開外國人味蕾，讓他們越來越瞭解中國文化的博大精深，這世界獨一無二的文化極具魅力，我對我們國人的文化也充滿了信心。
至於什麼值得收藏，那麼文化底蘊越深的越值得收藏，一定認清炒作，玩文化底蘊深的始終沒錯，會有低谷但是不會過時，收藏屆涉及面之廣，可以說無所不有，單單說某一項極具收藏價值，那一定是這方面的玩家，未免涉及個人情懷，也太片面，難調眾口，所以抓住收藏本質，跟住時代步伐才是根本。
中國快速發展中，文化缺失必然現象，從最近義務教育，古詩文大幅增加的消息就能得知，我們國家意識到文化的重要性，中國強大了，文化不發光那是等於缺失了重要的一環，美國強大三板斧，科技、軍事、文化，而中國真正強大三個代表經濟、科技、文化，中國文化一旦走出國門，那如同洪水猛獸，沒有任何一個國家比中國更會吃，更會玩了，如果說美國文化偏移科技，那麼中國文化更偏重於歷史，畢竟上下五千年，底蘊深厚到沒人敢說全部瞭解，改革開放幾十年來，我國深受西方文化同化，曾經見過一個鑑寶節目，一女士欲用乾隆時期造辦處的一枚和田玉扳指換名牌包包，這就是典型文化差異，如果未來中國文化走出去了，外國女士惦記玉鐲子而不是巴黎香水名牌包包一類的東西，當然所有文化人都要努力推廣我們的文化，視為己任。
挲陌
美觀奇石還是有好價格，身價培增，不好次一點的有市無價，很難賣出。
馮智慧
收藏市場中，只要你有眼力，即使不被人認好的東西，也可能很有收藏潛力！
我天天吃飯用的桌子！清中期海南黃花梨，刻有喜上眉梢，雙喜字的婚嫁圓桌！
玉佛緣345
其實最有價值的往往是大多人不能認識過來的東西，玩藏沒有廣博的學識或得不來真知灼見，對古物的考量只停在人云亦云、自以為是上…因為我們的固有認知障目，自身很難修正或顛覆自己固有認知…致使一些本來最具價值的東西不大具有價值，也不知其價值…其實我們的眼力學識都是很有限，就目前而言，收藏領域只有狹窄的考古獲得的不完全的認知，但真正全面的認知僅考古是遠遠不夠的，有的認知也是考古永遠得不來的…價值觀也由眼力學識去定調的…其實有的珍貴物即使在當時朝代的人也不認識(如宋代宮廷或貴族的龍涎香飾件，也不可能有土出物，必然是傳世品)，後人就根本不知是何物，人們將視同垃圾…大多人只認自己的東西是“國寶”，是否有客觀認知也是眼力學識的問題，當然也有人們歷史眼力的問題，其原因相當複雜…若收藏真能成為盛世的標誌，那其實質就是在人們見聞學識普遍是廣博的…真正的玩藏人永遠在努力中，並隨時用學識與智慧修正自己的認知…
一般人而言，自己固有的認知被顛覆是很痛苦的事情…那隻能是一般人了[大笑][大笑]
在收藏領域，價值觀念存在專家本位決定論、大眾認知決定論…這些現象的存在當然也是人們的學識眼力問題，是收藏者學識眼力不足去推助了這些現象的存在並惡化成依賴，這現象所生出的片面認知都將辱沒古人智慧…如，宋官鈞瓷，史所載述其蚯蚓走泥紋是很普遍存在的，是窯變所致，但今人卻誤認了一種如枝棍蛔蟲狀的可人為的一種紋樣作蚯蚓走泥紋了…真正的宋官鈞蚯蚓走泥紋古來大多人都不曾見，甚至當朝人非一品二品大員也應難見…可是，這幾十年工夫卻讓一個恐怕連許之衡的《飲流齋說瓷》都讀不懂的古董店雜工出身的孫瀛洲，後來成了新中國專家，就竟然憑空來斷定這枝棍狀樣的紋理是什麼宋官鈞的蚯蚓走泥紋，實是貽笑天下後人，致使今天的什麼專家大多也是胡說八道…
附:
宋官鈞瓷的燒成難度好比登天，真正的“蚯蚓走泥紋”是窯變所致，至今未見能燒出，說已經突破是自欺欺人的把戲，只能說明我們的認知淺薄…我們要到達宋官鈞瓷這巔峰尚有漫長的路要走，願仁人志士繼續努力…
根據許之衡等前人著述，北宋官鈞有這些特徵:
⑴釉面潤澤，紫釉瓷中紫釉“汗漫全身”，內外一律…
⑵釉厚而勻，不垂流，不存在明顯棕眼…
⑶釉色渾然一律…
⑷紫斑或紅斑不浮凸，與釉面過渡自然而平滑，相溶程度極高…
⑸蚯蚓走泥紋很普遍…
⑹普遍支燒
(圖:北宋官鈞蚯蚓走泥紋 宋龍涎香玩件)
